你什么意思，吉田维基？

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先秦时期的大雅赵敏。

天猛，天悲。我饿了，人民流亡在外。我生活在饥荒中。罪恶从天而降，盗贼互相倾轧。晕* * *，瘫回去，真正的景宜我的状态。我不知道这是错的。兢兢业业，洞不宁，我堕落。有旱则草不崩，有栖则境。我就是这种状态，全部都会崩溃。

过去的财富不如现在，现在的愧疚不如现在。你为什么不换掉你自己？胤祀兄弟。池尽，云不自频。春尽，无云在其中。普思做了害人的事，哥哥思宏也不会向我低头。以前的国王是奉命的，就像召公一样，一天统治一百里的国家，现在也是一天一百里的皱眉头。你真可怜！活到了今天的人还不老！

这首诗的赏析:

这首诗是大雅的最后一篇，它的主题《石矛序》是“卜凡刺王，甚恶”，与上一篇大雅占万的解法如出一辙。这种情况在《毛诗序》中并不多见，说明与《战国策》的内容是有关联的。

从这首诗的开头，读者可以发现一些相似之处。前两句“望天，君无益我”，仰望苍茫苍穹，哀叹上天无恩，“呼敏”前两句“天道迅疾，天道悲戚”，哀叹上天难暴虐。

周幽王宠信褒扬，唾弃忠义，致使国家濒临灭亡，于是诗人以一首诗“望未来”刺之；周幽王还任命了一个唯唯诺诺的人来腐化朝纲，这不仅害了国家，也害了自己，所以诗人写了一首诗《赵敏》来刺朝纲。

这一章的句式基本是四句，但也有三句、五句、六句甚至七句穿插。第一章一开始就怨天，怨天其实不是简单的申斥。

因为周人的天命观具有天人感应的色彩，国家最高统治者的所作所为都会影响天意，皇帝政治清明，自然天成有利，皇帝昏庸暴虐，各种天灾降临；所以“天丧”一定是天子无德的结果。

这样，人们遭受饥饿和流离失所的恐怖，即使是在偏远的地方，也立即攫住了读者的心，使他们对受苦的人们产生强烈的震惊和同情，从而思考上帝为什么要谴责这个世界。