中药也需要身份证吗？

越剧

越剧中的绍兴地方戏。起源于嵊县(今嵊州市)农村，因嵊县属绍兴府，早期称越剧。源于“唱地书”的农村民间曲调，称为“小哥班”。它们只配有尺板和鼓，然后逐渐加入丝弦和打击乐器。它们由鼓板指挥，演奏时“嘟嘟”声不绝于耳，俗称“嘟嘟班”。20世纪20年代，越剧进入上海，30年代末更名为越剧。在唱腔、表演、音乐、剧目等方面的探索和改革，成为一部国剧的重头戏。它善于表达细腻的思想感情，它的剧多是关于爱情和家庭的。许多著名越剧演员根据自己的声音特点自创流派，并被青年演员继承发扬。胡琴有多种板，有柔板、中板、快板、清板、反板、横调、念调、哭调等。其唱腔优美柔和，委婉抒情。？

越剧

越剧，又称绍兴大班和绍兴乱弹。它兴起于清朝康乾年间，早期常在水乡庙会舞台演出。它于20世纪30年代进入上海，50年代被命名为邵剧。乐器主要是板胡、笛子、桶。音乐和唱腔热情、高亢、粗犷、豪放，善于表达慷慨悲壮的感情。主唱是《范二》和《357》。有“范二”、“冲浪板”、“慢板”、“流水”、“快板”五种。“357”类似于徽剧中吹腔高亢的曲调。因其三字、五字、七字构成而得名。它委婉而抒情。剧目多以历史题材或言情小说为主，约有300个剧目。1949之后的剧目有《孙悟空三打白骨精》、《于谦》、《龙虎斗》、《寿堂》、《大禹治水》和反映绍兴农村斗争的话剧《血泪》。《孙悟空三打白骨精》曾被搬上银幕，并获得中国第二届电影“百花奖”最佳歌剧电影奖。该书被分发给70多个国家或地区。？

绍兴莲花落

绍兴莲花落绍兴说唱艺术始于清末。早期一人唱一两人互助，活跃于小镇茶铺或乡村庙会。一开始是唱恭喜发财，吉祥如意，后来逐渐形成了一首有故事的节日诗。20世纪20年代中期，伴随着胡俟开始形成流传至今的基本曲调。歌词以绍兴方言为主，故事随意增减，即兴随意。传统书目有《闹鸡山》、《江南行》、《明珠塔》、《何文秀》等。1949之后有血泪，回娘家等等。《回到娘家》和《疯女孩》在国内获奖。艺人多是发烧友从其他行业转来的。著名艺术家包括唐僧繇和王金富。此后，出现了、倪等艺术家。？

乡村戏剧表演(在宗教节日举行)

社戏旧时绍兴春秋两季在城乡祭祀社神，以犒赏社神，祈求社神保佑。一般在庙台或“草台”(建在庙外空地上的台)或“河台”(建在河上的台)进行表演。演社戏的多是邵剧团。一个说社团是划分地域的名称，社团里的演技叫社戏。鲁迅写了《社戏》，描写晚清绍兴农村上演社戏的情况。？

木连溪

目连戏的社戏是赏神，目连戏是求鬼。在旧社会，绍兴人祈求和平，中秋节(农历七月半)被视为鬼节。目连戏表演大多在中秋节前后举行。剧团叫目连班，半职业化。演员通常是道士或渔民和农民。唱腔属于岳重调体系，但是比较粗糙，不规范。木莲戏是根据木莲救母的故事改编的。演出前有一场“丧”，叫邀鬼看戏。演出时，按惯例，头套以一种不可预知的方式挂在舞台上，音乐阴森悲凉，很少有妇孺观看。清乾隆五十六年(1791)，知府李相特曾将禁止木莲戏演出列为十禁之一，但后来成了习惯，未能制止。1949之后，除了1956之前梁木莲班受邀到上海参加鲁迅逝世20周年演出外，木莲戏逐渐在民间销声匿迹。？

一个迎神赛会

在过去，世界各地都建立了寺庙和神社，各种各样的庙会也应运而生。为了祈福消灾，庙会一般只提供祭品和表演社戏来回报上帝。同时，那些带着神像出庙巡逻的人被称为神会。除了旱雨，都是在菩萨生日那天进行的。设迎神会负责人，以庙会制作收入和商人集资为经费，各村有分工明确的物品(如祭祀仪式的校会、设矛会)，配备一套人员、道具、服饰，届时可得。神经过的村屋都搭在路边，有专门的人在等着，献上香烛和礼物。除了陆上会，还有水上，经常出动几十艘大船。这种习俗一直持续到20世纪50年代初。？

法律简报专家

绍兴师爷始于明代，盛于清代。有句话叫“无盐能当官”。在明朝，许多越南人学习法律。到了清、雍、乾时期，绍兴师爷成为一个区域性、专业性的职人群体。绍兴师爷是有分工的，比如“有刑名的师爷”、“有书的师爷”、“有记名的师爷”、“有证的师爷”。在巡抚、知府的大衙门里，还有起草奏章、笔记的“奏乐老师”。绍兴师爷历来有不同的名声。诋毁者认为绍兴师爷狡猾、心胸狭窄、冷酷无情，经常杀人。赞美者认为自己聪明能干，痛恨邪恶，不怕有权有势的人，有正义感。？

在一家茶馆见面，解决茶的争端

在过去喝茶的日子里，绍兴的茶店不仅是市民喝茶的娱乐场所，也是人们交流信息的场所。民间有句话叫“官衙门八字开，没钱进不来。”。邻里或农村发生纠纷时，当事人往往恪守“好人不上衙门，好人不上法庭”的信条，宁愿去茶铺私下解决，也就是所谓的“吃茶”。这样，茶店就成了评论民政、调解民间纠纷的地方。在茶店门口附近，有两张桌子拼在一起，俗称“马头桌”。只有在当地有威望，被人民信服，说话算数的人，才有资格坐“马头桌”。双方发生争执，约定去茶店，按茶客数量泡一碗“茶”，不管认识不认识。然后，双方依次向茶客陈述争执的前因后果和各自的观点、态度，让茶客分析评论，各抒己见。无论意见是否一致，坐在马头桌的人最终都会根据各方意见和自己的意见得出结论，由过错方支付在场茶客的茶钱，这也是惯例。这种习俗如今已不复存在。？

武大。com

旧时代的五大王，绍兴有4000多公顷的鱼，约有700个渔区，俗称“渔荡”。负责捕鱼的人被称为“捕鱼部”。他们长期从事捕鱼业，经验丰富，掌握不同鱼种的养殖技术。鱼苗在早春投入养鱼。冬天至日过后，鱼一般会长到两三公斤，去年那些从网里逃出来的能长到六七公斤。为了供应“过年”市场，各钓友都要进行一次大围捕，俗称“拉大网”。“大网”就是沉底的大网。围捕时，驾船撒网，10多渔民在两头拉网，几只“稳儒艮”潜入水中清除障碍物。当渔政司下令“拉网”时，两头的渔民用力一拉，把鱼吊进了网里。这样一次可以钓一万斤左右。稳重的杜公爵也是在寒冷的冬天钓鱼的专家。裹着破棉袄，划着半篷船，船头一盆火，锅里烧着热水。划船的时候，他们看着河岸和桥打开。他们发现目标脱掉棉袄，光着身子跳入水中，抓住鱼，扔进船舱，抓住船舷翻了个身，用热水擦身，穿上衣服，喝了几口烧酒驱寒。从他们身上体现出越人善于游泳和学水的特点。？

整改会议

整风会，又称“会”，是绍兴人自发的互助性金融互动。当人们遇到婚礼或葬礼事件或暂时的经济困难时，他们会邀请亲朋好友和邻居为聚会筹集资金。它有三种形式:一种叫“摇一摇俱乐部”，每月摇一次，除了发起者，摇的人会“加入俱乐部”，向除自己以外的所有人收取“俱乐部钱”。二是叫“坐会”，以第一次邀约的形式一次性约定参加会议的人员，每月收取“会议钱”。第三，叫“单倒会”，是帮助解决困难的人的聚会，也是穷人帮穷人的互助会。？

唐中天

绍兴人参加公场是个好习俗。绍兴的一些大家族，经常以自己的姓氏住在村子里。整个氏族* * *都有一些田地，比如祭祀田(祠堂)、义田、学田等。，也就是俗称的“公共领域”。土地祭祀所得用于宗族祭祀和按房“肥肉”，益田所得用于帮助宗族中的孤寡、贫困者，田学所得用于宗族的学习。有的大户把一部分学校田地分给读书人，免除交租，做官后归还；有的条例规定，宗族子弟从入学起，一切费用由校田支付，但取得功名军衔后，必须为宗族买几亩校田；有的实行“奖学金”制度，学生高考作文2000分，考试合格者也有奖励。获胜者将花费4000篇论文在国旗牌匾上。中国学者给出6000字等等。？

造桥、铺路、建亭。

造桥铺路建亭一直是绍兴的民间公益活动。一旦发起，就“有钱有贡献”。？7英里长的“池塘避难所”和清甸湖、瓜珠湖、东盘江、珠头江等大江大河的“池塘避难所”都是私人投资修建的。此举为帆船遇到大风大浪时提供了庇护。在乡村道路上，有许多供行人休息的亭子，甚至上千座石桥也常常是由私人出资或捐款修建的。村庄之间的道路经常得到维护。这些都是传统公共道德的表现。？

育婴堂

托儿所是慈善团体设立的托儿所，专门收养弃婴或家庭无力抚养的婴儿。从清末开始，就设立了专门的董事会。除了慈善组织、行业协会和好心人的捐助，所需资金都是从捐赠给托儿所的田地里募集的。最高峰时有1000多亩“唐田”，养了300多个娃。成千上万的孩子从幼儿园长大成人。同时，无子女家庭也可以去托儿所领养婴儿。？

凌霄社

凌霄协会是一个自发的非政府慈善机构，提供医疗和药品。65438年至0928年，绍兴锡箔业的士绅和同仁们，捐了很多钱，把绍兴城内伏阜山北麓的道观改建成了凌霄社，由绍兴的名老中医赞助，钱箔业的慈善男女们集资购买药材，成立了医局。当时中华中医药学会规定，绍兴所有名医轮流在凌霄学会义务义诊，路费自理。不轮流，就会被医学界鄙视和唾弃。所以越中名医从建立到1949年前，每隔十天总会在凌霄社会进行半天的轮转门诊。并开设了中药房，药材齐全，穷人生病时，往往可以得到凌霄社会的帮助来治疗和应用药物。1949后，凌霄俱乐部停止慈善活动，改扩建为绍兴饭店的一部分。？

节日

绍兴的书法节被誉为文化之国。东晋王羲之邀名士聚兰亭，饮酒作诗，著书立说，对“修”的迷信习俗赋予了新意。越南人民纷纷效仿，彼此习以为常。兰亭以书法圣地闻名中外。1984 65438+10月22日，绍兴市第一届人大常委会作出决定，将每年农历三月初三定为绍兴书法节。以后每年的这一天，绍兴兰亭书社的成员和国内外著名书法家都会聚集在兰亭或王羲之故居朱杰寺，缅怀过去，续写胜利，纪念书圣，学习书法技艺，举办书展。？

王兴记纸扇

王的纸扇绍兴历史悠久。到了明代，绍兴的扇子制作技术已经非常精湛，以密竹为柄，以白纸为糊，堪作书画。清光绪元年(1875)，绍兴柯桥人王兴斋和妻子陈英创办了一个作坊。他们在传统扇面制作工艺的基础上，进行改革创新，将纸扇制作成宫廷贡品，并在杭州、上海、香港等地设立了销售处。王的粉丝是“毛全本”和“全棕”。《毛全本》以竹筋细密均匀的竹子为扇骨。“全棕”由昂贵的实心棕竹从云中取出，加工成扇骨。黑色的纸扇要经过70多道工序，以纯桑皮纸为材料，两面刷上几层高山柿子漆，使纸扇不被雨淋，不被暴晒，既能产生风力，又能遮阳挡雨。有“一把纸扇，半把伞”之称。扇面绘有人物山水，镶嵌金银，锦上添花。产品远销日本、东南亚、香港和澳门。？

千万不要换画笔。

金不换的毛笔是绍兴布鹤亭笔庄早年生产的小毛笔中的极品。碧庄成立于清同治四年(1865)，以店主姓名为店名。店前店后，制笔人也是文员，卜鹤亭本人也是个好文笔。由原来畅销的“本景水”毛笔，经过改进和完善，改名为“金不换”。柔软适中，写后墨感十足，书写流畅，外形美观。鲁迅几乎用了一辈子这支笔。为了满足消费者对“黄金不变”的需求，鲁迅纪念馆专门生产“黄金不变”，在馆内购物部销售。？

绍兴花边

绍兴花边是用细纱线织成的。原名“万里”，源于威尼斯。清末传入绍兴，逐渐成为农村妇女的家庭副业，是融合外来工艺和中国民族文化的手工艺。1949成立花边社(后改名花边厂)。其主要产品包括千线花边，千线编织，大组边缘，梭织花边，编织网扣花边。《千丝万缕》和《大套缘》在国内都有获奖。远销欧美、日本、港澳等50多个国家和地区，少量内销。？

绍兴毡帽

绍兴毡帽绍兴民间帽。由羊毛制成，前后经过30多道工序，里外黑，故名。圆顶，包边，正面可以折叠成水桶形状，冬天可以保暖，夏天可以遮阳。除炎热的夏季外，四季均可使用，农民和手工业者因田间劳作辛苦，雨水紧，购买使用耐用经济。1966之后，绍兴戴黑毡帽的民俗越来越少，毡帽厂、店纷纷倒闭。为了满足游客和老农的需求，还有少量的生产作坊。？

绍兴丝绸

绍兴丝绸绍兴是我国较早开展养蚕、缫丝、丝织的地方之一。大约6000年前，宁绍平就有了原始的养蚕纺织。春秋末期，越国实行“兴农桑”政策，丝绸业第一次繁荣起来。晋南朝时期，丝织技术进一步提高，产品被列为贡品。到隋唐时期，这里一度成为南方丝绸织造的中心。随着北方优良蚕种和丝织技术的引进，质量提高，品种增多。贡品包括丝、绢、纱10余种，以罗最为著名。宋代绍兴的丝绸品种是全国最多的，产量也是全国第一。明清时期，浙西北的丝绸业有兴有衰。1920年代用铁机拉机器，机器又回暖了。1949以后，特别是改革开放以后，绍兴丝绸业取得了前所未有的发展。合成纤维、丝绸服装、丝绸针织品相继出现，形成了完整的、大规模的丝织工业体系。？

绍兴锡箔

绍兴锡纸俗称？锡箔。据说始于明初洪武年间，最早由“罪人”制作。所以在旧社会，锡箔店门前都是用木栅栏绑着，用竹片钉着，用铁链锁着，就像监狱的大门。后来逐渐成为绍兴的一大产业。铝箔工业发展迅速。到了民国时期，绍兴几乎一半的人都在从事这个行业，所以被称为“锡半城”。1949后，市内箔村、箔广场相继倒闭。1979年，绍兴佛庄为适应对外贸易的需要而重建。产品除少量内销外，大部分从香港转卖到日本、新加坡和美国。？

悦词

绍兴是中国青瓷的发源地，成熟于东汉，兴盛于唐代。唐宋时期，越瓷品类丰富，制作精美，有“如玉”、“如冰”之誉。到了唐代，大批越瓷从明州(今宁波)港运往亚非欧20多个国家或地区，开辟了海上“陶瓷之路”。北宋中期逐渐衰落。1949之后，越瓷又辉煌了。1954投产的绍兴瓷厂，继承传统制瓷艺术，成功研发试制了500多个花式品种，年产量约5000万件，畅销全国，出口30多个国家或地区。1980试制成功的变色釉瓷，可变色14，1981获得国家轻工业重大科技成果奖。？

绍兴酒

绍兴酒是中国名酒中最古老的黄酒品种，已有2500年的历史，所以被称为“老酒”，因为它储存的时间越长越好。旧时有人在男孩出生时把酒藏在地下，男孩中头奖时拿出来喝，称为“状元红”。也有姑娘生下来就把酒藏在地里，姑娘出嫁时拿出来喝，称为“女儿红”。用料上乘，工艺精湛，水质独特，明清时期已远销海外，享誉东南亚。在20世纪，它在国内外获得了许多奖项。从1988开始，绍兴大米和雕花被指定为国宴用酒。有四个代表品种:袁弘、贾凡、善娘、香雪。目前，绍兴酿酒企业已形成集团公司，除内销外，已出口到30多个国家和地区，约占全国黄酒出口的70%。1990 ~ 1996期间，绍兴举办了四届“黄酒节”。？

干菜和猪肉

干菜是绍兴人家庭的常见菜，外地人称之为“香菇烧腊”。“皮”和“烧”的做法和味道都不一样。绍兴家的烹饪方法是用干菜和肉加少许糖的烹饪方法。肉质红润，油而不腻。蔬菜含肉油，肉香。如果干菜和肉一起在锅里煮，味道还不如蒸。周恩来总理生前很喜欢这道菜，并用它招待外宾。？

用茴香调味的豆子

茴香豆是绍兴的民间小吃，也是城乡小饭店的常规小吃。因其价廉物美，深受饮酒者的喜爱。民间有句话叫“吃茴香豆，嚼之以正，用之以谦慎酱油。”谦虚真诚，是绍兴老字号酱园。自从鲁迅把它写进小说《孔乙己》后，它就成了绍兴的特产。？

火药

平水珠茶因其外观呈丸状而得名，其古老的集散地是绍兴平水镇。它的前身是绍兴日珠茶，宋代诗人吴楚侯的《蓝箱》说:“越州日珠茶，江南第一。”明末清初，日本产的茶叶由条状演变为珠状。因其外形圆润紧实，色泽翠绿，香气浓郁，耐泡持久，在国外被誉为“绿色明珠”，供不应求，茶区逐渐向周边县扩展。1949以后，除采摘外，竹茶的制作已经机械化。平水茶区主要产珍珠茶，是浙江四大茶区之一，产量约占全省一半。天坛牌3050超级珍珠茶1984在西班牙举办的第23届世界优质食品评选大会上荣获金奖。如今，竹茶茶园扩大，产量猛增，远销40多个国家和地区。？

兰花

兰花又名“春兰”、“山岚”、“曹兰”、“花香”，是我国栽培历史悠久的盆栽观赏植物之一。常见的有大花蕙兰、大花蕙兰、大花蕙兰。绍兴是中国最早种植兰花的地方之一。据说朱兰山是鞠婧祎种植兰花的地方。如今，绍兴兰花主要产于朱莉和棠棣，品种繁多。传统名种“宋梅”、“楼妹”、“万叶莲鼎”、“蝴蝶”都出自绍兴。绿云是绍兴的珍稀物种，是国家保护的稀有资源。1984年，绍兴市人大常委会作出决议，将兰花定为绍兴市市花，成立绍兴市兰花协会。每年春天，浮山都会举办兰花展。1988年，在广州首届中国兰花博览会上，绍兴新育兰花“菊瓣蝴蝶”、“金边玉衣”、“春兰银边”荣获金奖。绍兴兰花在中国享有很高的声誉，还出口到日本、澳大利亚、英国、美国和香港等国家和地区。？

暗翼船

吴鹏船是绍兴水乡的一种独特交通工具，因船篷涂成黑色而得名。船有大有小，大的从“三明瓦”到“刘明瓦”都有。明瓦指的是在“固定帐篷”之间的一种活动帐篷，里面嵌有直径约一寸半的透明牡蛎壳，可用于采光和遮阳避雨。这种船船体较高，舱内可放置桌椅，供饮酒娱乐。有脚的小划艇，俗称“划桨船”或“小划艇”，只有4米长，舱内可容纳3 ~ 4人。因为船轻，小河和浅溪也划得畅通无阻。农民们出门到田里或进城，都得把这个当作交通工具。驾驶时船夫扬帆，划桨，划桨，手脚并用，操作自如，时速十几里是可行的。为了快，前舱也有人用桨划水。？

哲罗鱼

台门绍兴民居的特色。除了差房子，还建了更多的梯田。即前面有门斗，后面有天井、厅堂、侧室、楼房、花园，形成一个独立的住宅。其宽度和深度取决于家庭状况、经济和人口状况，宽度从3开间到7开间，深度从2开间到7开间。门一般都是沿檐，石箍门框，石阶，两扇(或四扇)实心黑门。站台门的名字是根据姓氏、官职和建筑结构来命名的。有句话叫“绍兴城十万人，台湾三千人”。26479希望对你有帮助！