如何解释美这个词？

拼音móI

笔画9

布首羊

部首笔画6

结构上部和下部结构

吴彼乌格杜

反义词丑

意译

(1)指良好的口感、颜色、声音和状态。如:好吃；漂亮；西汉司马迁《史记·吴太伯世家》中的良辰美景:“看到《大武》的舞姿，他说，“美极了！周志升也是，如果是这样的话！" "

②指美德或良好的品质。如:德行；价廉物美。《管子·五行》:“人与天合拍，然后天地美。”王波《王腾亭序》:“主客尽在东南。”

(3)善行；好事。《论语·颜渊》:“君子成人之美，非成人之恶。”

(4)表扬；说美。《庄子·万物论》:“茅璧、李记也美。”

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5]喜欢；满意了。《醒世说马当神风送腾王戈》:“满堂见王波年纪虽轻，却面生不美，心不美。”

(6)美国和美国的简称。

美学的基本范畴和中心问题。

(8)考虑...太美了。邹忌讽刺齐王哈布尔:“妻美我私。”

(9)外形美观:外形好。

(10)内在美:心地善良，但不一定好看。

发明史

“美míI”这个词是从羊到大的。“羊”是“温顺”的意思，“大”是“疆域辽阔”的意思。“羊”和“大”合起来就是“疆域辽阔，人民温顺”的本义:土地辽阔，人民纯洁。引申意思:食物很好吃。

描述:

1.汉字是掌管黄帝生活的官员仓颉发明的，不是人民自发形成的。造词者总是从统治者的角度造词。“美”是皇帝对国家和人民的印象。皇帝把自己比作牧羊人，把人民比作一群羊。而“大”就是《说文》“黄，大也。黄三，大君也。”中提到的“大”。三皇时代，中国是一个幅员辽阔的国家，有所谓的“大九州”(中国只是“大九州”之一)。皇帝登基后，中国的疆域降为“神州”，即“小九州”。《帝王世纪》:“神农之上有九州、株洲、颍州、神州。自黄帝以来，德未远，而分九州于中国之内。”)。正因为人民生活在土地上，所以代表人民的“羊”写在代表疆域的“大”上。古代帝王喜欢把治国比作做菜，即所谓“治大国如烹小鲜。”比如商汤的佛教徒伊尹，原本和辛家是厨子，因对治国持否定态度而被商汤说服。所以“美”有“甜味”的引申意义。“美”的读音与“大”有关，因为疆域大如海，所以“海”字中的“每”意为“惑”就成了“美”字的读音(《说文》:“海，天池也。接受百川者。从水中，每一个声音。”《宋本禹》:“海，叫斩。大冶也受到数百条河流和山谷流入的影响。”)。

2.有人认为“羊很美”，认为古人以羊为主要副食，肥羊味道鲜美。不对。发明汉字“梅”的民族是一个著名的农业民族，其主要牲畜是猪。中国人大约在8500年前开始养猪，吃猪肉。直到今天，猪肉仍然是主要的肉类消费品。通常猪肉用来吃肉包子，牛羊肉只占一小部分。在新石器时代晚期的大型墓葬中，标志墓主人社会地位的随葬品也是猪。这种埋有猪的坟叫“冢”，字出自蝎子。中文的“家”也是“家里有猪”。中国在4500年前就出现了羊，比猪晚了4000年。羊只在中原圈养，或者偶尔放在地里啃点草。真正适合羊生长的地方是大草原。古人利用羊的温顺和群集的特性，用羊造字来表达一些意思。然而，这并不能证明中国人把羊肉视为美味。

3.与《美人》中代表人民的“羊”字相似，也有“群”字，从君随羊，其中“君”即所谓“黄三之“君”，大君也“在《说文》，即君长；”“羊”对应于“人”君”和“杨”合起来代表“领导下的人民”。