端午节香包——“什么”

这个东西在壮语里叫“灵耕”(半谐音，找不到合适的词)，是大部分壮族人在端午节都会送给孩子的小香囊。

如果你仔细看，你会发现这是一个小物体，看起来像一个布娃娃抱着一个大南瓜。是手工缝制的，以前也做过。不难，但是找到漂亮的面料和配饰就很美了。如果再有一双灵巧的手，那将是锦上添花。

关于为什么要做这样的香囊，为什么要在端午节给孩子，也有一段历史。这里有几个小故事。第一个是带有迷信成分的民间故事。

从前，有一对夫妇带着两个孩子。那时候生活条件很差。他们过着艰苦的生活，外面还有干不完的农活。为了不让孩子乱跑，也为了不耽误地里的农活，夫妻俩每天把两个孩子留在家里，然后出去打工。

这一天，夫妻二人像往常一样把孩子锁起来，下地干活。

快到中午的时候，我妻子突然听到两个孩子的声音。

“啊！是孩子。”妻子突然抬起头，看向不远处看不见的草地外。

“听错了吗？他们还在家里！”丈夫难以置信。

“真的！听着。”

丈夫听到这里，停下来听。只是他越听脸色越难看。

“我们回家吧。快！”一句话火了。

妻子一边听着不远处的声音，一边把丈夫的脸尽收眼底，脸由红变白，又由白变黑。而与此同时，她的表情是突然的，痛苦的。虽然她很努力，但她只是设法让自己平静下来。她看了丈夫一眼，拿起农具，以最快的速度逃离了田地。

……

门一开，妻子的双腿瞬间失去了力量，扑通一声摔倒在地。

丈夫走近窗户，伸出颤抖的食指朝两具尸体和脸嗅了嗅。瞬间，我的喉咙哽咽了，一股巨大的悲伤涌上心头。这种快乐几乎让我窒息。

房间里充满了令人难以置信的血腥味。

窗户里传来一阵欢快的笑声，打开一看，邻居家的几个孩子正聚在一起抓小鸡。

它们的口袋鼓鼓囊囊的，跳跃之间可以看到里面有煮熟的红鸡蛋。而且在他们的胸前，都有工艺精美或做工简单的娃娃，娃娃手里拿着一个大大的金色南瓜。

“今天……是端午节！”

转过身，丈夫走过去，怀里抱着一具还有余温的尸体，深深埋下头。

陌陌的造型来源于壮族古老的龙阳传说。相传龙珠是太阳之火，太阳只能靠龙珠之火照亮大地。一天，龙珠突然遗失在右江的毕成河中，壮族青年黄波历尽艰辛，帮助神龙找回丢失的龙珠，让太阳重新发光。

龙珠是在五月初五被发现的。为了纪念黄波的事迹，人们在右江、额江、毕成河交汇处的三江口修建了龙舟台，用编织布缝制成龙珠环绕纪念黄波，祈求太阳和龙神保佑他们世世代代平安无事。从此，每逢端午节，百色家家户户都会缝制“什么”作为礼物互赠，以示平安吉祥。黄说，对于壮族人来说，这种可爱的人形香包是传统的吉祥饰品，人们随身携带，也蕴含着消灾乐祸、幸福安康的朴素愿望。

你刚才被吓到了！关于这个东西还有第二个版本不吓人。

每个民族文化都有自己的起源神话。在南宁市上林县李三镇，流传着一个关于人类起源的有趣神话——传说在远古时代，大饥荒让整个世界都成了汪洋，只有一对金灿灿的夫妇活了下来，因为他们抱着一个大南瓜漂浮在水面上。洪水过后，整个世界只剩下这两个人。他们登陆后繁衍生息，成为壮族的先民。

后来，为了怀念先人，保佑平安，祈求来年风调雨顺，繁荣安康，人们用彩布缝制了一幅“过河图”——一男一女两个小布衣男子手持一个金色南瓜。这个“南瓜”里面还填充了风干的艾草、白芷、苍术等中草药。

每年端午节，上林的许多男女老少都会去碧水祈福，将绣好的“都合宫”挂在孩子的脖子上，再下到肚脐，认为这样可以保护孩子的健康。或者，人们会把“杜鹤公爵”和粽子放在船上，点燃红蜡烛，让船沿河漂流，祈求河灯带走不幸和悲伤。这项活动在当地被称为“渡河仪式”，已有400多年的历史。