你有纵横字谜吗？说几个比较难的有答案的吧！

在这个谜语中，谜面上的“海”和“唐”是离合器的母字。“海”、“唐”二字分开(开)后，计为“韵”、“美”、“尚”、“目”。其中，“居”、“上”构成“滴”，“梅”、“目”构成“梅”。题面上的“残”可以理解为一个“梅”字从“海棠”上掉下来被破坏，也可以理解为“海棠”去掉假设词“滴”后剩下的一个“梅”字。[点评]这是一款在填字游戏创作中具有至高境界的通灵产品。目前只求作者止住这个谜，只求谜底坛把底字扣成离合状后，剩下的仍能成为一个字，巧妙地显露在表面。这个谜语“外极相似，内极有深意”(借用作者《灯下奇谋》中的一句话)，既有千思万想得来的奇异，又有巧手得来的灵动，可以美美地睡上一觉，吟诵之声振金玉，味道的齿颊留香！桃花潭深千尺(成语)【注析】李白《赠王伦》云:“李白正要泛舟，忽听岸上歌声。桃花潭深千尺，不及王伦。”这首诗是李白漫游安徽泾县时写的。王伦，泾县桃花潭人，常以美酒款待李白，两人交情甚笃。玄机承上启下，“伦比”的“伦”被借用为王伦的名字，意为桃花潭千尺深水，无法与王伦对他的深情相提并论。钓钩(字)静【注析】“感急无心”的其他含义是指除“心”的部分外的“感”、“急”等词，其余为“青”、“卑”；“鱼钩”象形文字。底字“精”由“清”、“楚”和一个生动的竖鱼钩组成。99-99后灭魔数(书名)为81，书名取自《西游记》99-99，意思是唐僧师徒在邪恶势力中经历了99-81的灾难，最终修成正果。答案是中医古籍，原名黄帝八十一难经，后世也简称为难经、八十一难经。此书旧名为战国时秦越人所撰，共八十章，以问答体裁讲解《黄帝内经》中关于脉法、经络等方面的疑点。拼图是为了体现“81”到“99”。“经”作为“灾”，不解释为“经过”。[点评]神秘感十足。所谓“无尽欲归，相随来，明朝末年，一枝奇葩初生”，所谓“怒远无余烬，造化奇妙，谁当斩”，始终在于取造化之文，为我而作。在狂风暴雨的空中，严阵的斜(字)佩(注析)有着不同的含义:去掉“风”和“雨”这两个字中间的笔画后，剩下的就是“几”和“币”了。严阵本来写的是“人”这个字，但却歪作了“气”。把“吉”、“币”、“器”三个部分结合起来，就成了基字“配”。想不到亡于蜀，孙皓何以失吴都。《三国志》第112章和第120章中有三国志结局的记述。刘死了以后，黄皓就去宠；东吴末代皇帝孙浩之，因为经常侍奉岑浑而失守武都，于是就题问“无心”和“为什么”，得到的回答是:“只不过是“黄”“昏”罢了！”为底诗，李瑟娥商隐的《乐游墓群》。【点评】谜语是作者发明的，但句式工整深刻，不亚于句子。多少事情的起起落落，沉浮的叹息，都浓缩在这两句话里。但是，作者并不发表令人惊讶的言论，但他的意图是非常好的。他问舒和吴的死因，回答却故意漫不经心，“只是”，真是完美之笔。“黄昏”二字，既指人名，又反映了其中的玄机——皇帝昏昏沉沉，沉迷酒色，所以御业如西山，是黄昏。这种神奇的产品可以代代相传！音乐到这里，我就不去想长安守军之子舒(红楼梦)了【注析】《三国志·蜀诸禅传》裴松之引《汉书·晋春秋》:“司马文王与禅宴，为之自制蜀术，旁人皆觉尴尬，禅却甚喜。.....又有一天，齐威王问禅:“你想蜀吗？”禅曰:‘吾乐于此，而不思蜀。“司马文，司马昭王。神秘人物也被称为“长安守备之子”。今天，根据蜀汉已故统治者刘禅的回复，狄敦被读作“长安守备/守备之子。”“预备之子”是指刘禅是刘备的儿子长安守”意为长久的幸福(禅落魏国后又取名为“安乐公”)并留在魏国，不曾思念故土。胡夫(唐诗)穿的是吃在嘴里的衣服【注解析】中国古代把西部和北部各民族的服饰称为“胡夫”。比如战国时期，赵武灵王曾经“一怒之下骑射”，用西域和北方民族的服饰教人学习骑射。也可以有不同的解释:胡，疑问代词“什么，为什么”；拿衣服，穿衣服，或者吃吃吃(比如“吃药”)。一般限于吸毒)。问:你说的“上菜”是什么意思？谜底:穿衣服吃在嘴里叫“衣”底诗见于白居易《卖炭翁》:“卖炭有何利？穿衣服，吃在嘴里。”[点评]一举两得；自问自答，充满乐趣！新野穆，；此后，闵(成语)就称赞了这个极品[注析]。谜语是襄阳新野县人民歌颂刘备的歌曲，发表《三国演义》第三十五回文。答案是“备而优则仕”的意思是“刘备在此”，“织半融”的双关意思是:“织”和“织”这两个字是分开的，各自半融——这样可以得到一个“橙”字和一个“救济”字。“读音”与意义不同:读“书”字的语气。《志》、《书》中“志”读作“志”，与“书”读音不符，故排除；而“舒”是读“书”的读音，所以是答案的字。[点评]解谜，唧唧喳喳的声音和朗朗的书声交织出一幅旧社会男人读书女人织毛衣的生动画面。这种舒适美好的意境，足以让人陶醉，让人无忧无虑，又何必去谈它神秘的技巧和神秘的味道呢？东风不随，铜雀台春锁二乔(谚语)。英雄难过美人关【注析】唐杜牧《赤壁》七句说:“戟若断，沙铁沉，前朝认。东风不随周郎，铜雀台春锁二乔。”按照诗的最后两句，也就是题目两段理解:“英雄难过”的意思是，如果没有东风的帮助，赤壁就没有用了，后果会让大英雄周瑜特别难过，特别难受——这个“难过”并不是“难过”的本义；“美人关”是指曹操在吴栋灭亡后，把美人大乔和小乔的妹妹们，关在一个铜雀台——“关”字不解释为“关”，实际上是“锁”的意思。[点评]一句话自然永恒，奢华告一段落。读了这个谜，难免会引起人们对“山高月小水无边，叹前朝忙”的兴趣；石楠无意迎吴伟，东风有意叹周郎。与我的同伴(木名)梧桐进入树林【注】当题目读作“与我同行/与我同行”时，相遇的意思可以是“我”和“同”两个字互相结伴进入树林；“梧桐”之谜的答案恰恰是“吴”、“童”、“林”的参差不齐的构成。镜状、梳状、弓状、钩状、眉状(商业用语)本月盈亏之谜中描述的是古人用事物来形容月亮的词语。“我也疑心瑶台镜，飞在青云端。”(李白《古郎悦行》)此“镜般”也；“尹琴梳月，十里陪他回家。”(陆游《游山》)此“似梳”也；“正月如未上弦之弓。”(唐·子木《新月》)此“弓状”也；“坐看如钩月。”(唐·顾况《望吏部月初》)此“似钩”也；“初窥如蛾眉。”(北周、王勃《赠月诗》)此“状如眉”。答案基于此:这是月亮由盈到亏的过程。它的“盈亏”并不是一种对盈亏的相互理解，而是封面上所列的顺序实际上是一种因完善而产生的渐进性缺陷。不信中原不姓朱(文告语)郑重声明【注析】民族英雄的诗《起于瓜州至金陵》中说:“吾誓灭胡于临江，吾愿以全力吞吴。试试看天堑变通途，别信中原不姓朱！”最后一句是郑誓收复中原，收复大明，气势磅礴，雷霆万钧。答案是不同的。郑指的是这首诗的作者，盛指的是明朝。天知，天知，我知，子知，何为无明(浙江山名二)四明莫干【注析】《后汉书·杨振传》载:东莱新太守杨振，上任时“道通昌邑，故引荆州冒菜王米为昌邑令，夜以十斤黄金谒见，以留遗。甄曰:‘故人知君，君不知故人。“为什么，”秘密:‘黄昏无知。甄曰:‘天知，天知，我知，子知。什么是无知？秘密出柜。“题目取自杨振宇。今天、神、我、子(有)皆知，“四明”之义，谓“四皆明”；不要做”的意思是说英语，意思是“不要做这样的事”。没有尾巴的水还在抱柱(字)汁【注析】借用“尾巴抱柱”的典故。据《庄子·盗足》“微生与妇人住在梁(桥)下。女的不来，水也不走，死死抱住房梁。“其实‘水’字取‘居’，‘声’字尾为‘一’，象形字‘柱’为“|”。”核桃楸”、“一”和“|”组合成了“果汁”。想把纯真留在人间(化妆品、百叶格)爽身粉【注析】钱《石灰歌》云:“千锤削山，火若闲烧。我不怕被砸，我要在人间保持清白。“狄一戈把它卷起来就是“粉身凉”，“粉身”直接承载了诗的意思，“凉”就是大胆光明磊落的意思。[点评]“爽”字穿透纸背，精神饱满！金《文赋》:“班空有责，敲孤求声；信在次元缠绵，吐槽满心；文字宽而广，思想越来越深。”这种语言也涵盖和扩展了神秘作者的创作动机、创作手法以及这类“言志”作品的艺术感染力。山径一弯是雨滴印记的字母【注】题上“山”字一竖笔如小路，一弯如“乐”；“雨”中的四个点，既是“雨”字的残迹，又似雨滴印记。将“雨滴印记”引向“直径”弯曲后的“山”字，是底部的“信”字。[点评]山雨洒衣服，空气绿黏黏的；不富而富，不刻；厚气淡，神和乃润；精彩实现，匠心印制。吴贵之妻(《红楼梦》)冲冠时是美人。吴琴叶巍的叙事长诗《元曲》中有一句“六军皆丧，怒而冲冠为美人”。盖吴三桂率清军大举入关，为亲家报仇，实则冤屈爱妾陈圆圆被俘。”诗中的“美”是圆的意思。答案“吴”指的是吴三桂，“桂”解释为“珍贵，特别看重”，而“妻”指的是“妻儿”。原是程维远《红楼梦》中的一个无名小卒，底层人是晴雯的妻子，又称“吴贵之妻”、“吴贵之妻”。【点评】写作文的人是感性的辞职，读作文的人是感性的。沿着恶性循环求源，虽然隐居会很明显；如果这个词的意思是流畅的，不是漫无边际的，不是结构良好的呢？“偏安”这个句子指的是“安”字上下两部分的偏离。“师”字改为“兵”，“唤回师”是唤回一个“兵”字；这个“士兵”属于哪里？它在歪斜的“安”字的一角——“安”字的右下角，构成了神秘的“气”。客中心也是灞桥，在今Xi安东十公里处。”三福黄图桥:“灞桥在长安东，是一座跨水的桥。汉族人把他们的客人送到这座桥上，给他们送别。“唐朝以后，人们也沿袭了它的风格，也叫‘销魂桥’。将拼图上“可”字的中心部分、“巴”字的第一部分和“巧”、“木”字的第一部分绑在一起，得到最下面的“地”字。手可摘星(机械工具)轻抓【注析】齐《古今诗话》载:“杨文公(一亿)，何岁，不能言。有一天，他家人上楼，突然摸了摸他的头，他就能说话了。家里人说，‘会说话能当诗人吗？’说，‘是的。然后我背诵了《登楼》这首诗:‘危楼百尺高，手可摘星。不敢大声说话，怕吓到人。"此云注于《郭绍虞诗集·宋》卷上:"西青诗话说这是李白的诗，前两句是'夜宿峰庙，举手问星辰'，少异。"所以题句应该是宋诗人杨仪年轻时的判断。将“斗”字解释为“星星”来演绎表面的“星星”；有了表面的“手可摘”，底部就能看出“轻握”的含义。如果不省人事，就休息，关门。必须自己检查(医学术语)临床经验【注解析】面对朱明白露的《家训》:“天一亮就起来，扫庭，里外干净；当你不省人事时，你会休息。关上门，就亲自检查。”今天，答案不同了。“临床”是指晚上睡觉前，“体验”是指“检查化验后”。天界形象见魁光(古代科学家)一行【注及解析】天界，星宿之名。《史记·天官书》:“毕与常之间的空间为天界。”《正义》云:“天界二星，毕与常之间，主国界。”奎光指的是魁星之光，魁星是二十八宿之一，为首的是西白虎和七宿。区分星星。西方的七夜是:魁、楼、胃、昌、碧、苟、申。天街，位于常、毕之间，离隗嚣不远，其光自然可见。由此可知，题目写得不错。谜语与题目的不同含义有关:从“天界”二字的笔画来看，一步步拆解一个“魁”字后，与谜语“一线”重合。即“天”字到“魁”字上半部的“大”字，剩下“一”字；“街”字到了“魁”字最下面的“桂”字，剩下了“兴”字。【点评】如果把二字词汇的底物用离合手法做成七言句，第一，在分离和整合的意义上必须是稳定的，但在第二个意义上必须是清晰透明的，不粘带骨的；第二，注意提炼字、句、义。词一定要双关，句一定要和谐，意思一定要不一样。像这种玄机，它不仅能够理解三昧，而且能够创造出传世的杰作。老子怡《七三清》(作曲家名字)聂耳(注及解析)是《封神演义》第七十七章。“老子”是李二，所以用他的名字“二”代替。根据这个故事，老子和田童祖师协会在仙人阵战斗时，“推鱼尾冠，只见顶上三息，化为三清”。这个“三清”指的是三个天上的神，即上清、玉清、太清。包括老子，* * *是四，也就是四个“耳朵”。谜底“聂耳”正好四个字。[点评]老子元道合一，可以成就无上神力；作者的“复万里而不拜，使其成亿万年”才能导致这种优秀的制度！“水来则残”，“水来则流”(历史名词)土木之变【注与析】战国策齐策三:“有泥娃娃，有桃梗(桃木雕娃娃)。桃梗指土偶，曰:‘子，西岸土也相当(即揉)。到明年八月，下雨的时候，滋水就到了，你就残废了。土偶说:‘不然我国西海岸的土就没了，我的残疾就恢复到西海岸的耳朵里了。今天，东方国家之桃也是一个梗。下雨时，水来了又流走。孩子会漂成什么样子？”“虚傀儡与桃柄的对话，原是苏秦借题发挥，试图劝阻孟尝君不要贸然入秦。这也见于《赵策易》、《战国策》、《史记·孟尝君列传》。不过“桃梗”这个词在各地也叫“木偶人”。这个问题的答案“土木之变”，原指正统十四年(1449)土木城堡之战。但根据上下文，是指傀儡和傀儡都变了(被水毁了)。双钩大戟飞剑，马蹄植草，熟地(成语)。其中，既有“草”，也有“木”；而且又叫军械车马，寓意杀兵之象。[点评]刘志峰和《文心雕龙·将军技》有一句话:“夫善游戏，则技不断，步步为营，以待情缘会，使其与时俱进，步调正确。数遇其极，机入其巧，义生，言杂。“要说这个谜的想法还不错！是唐代诗人文把叉手变成了五个独特的字。据五代孙光宪《北梦》已刊四年:文“与李商隐齐名，时号‘文礼’。他思想高明，著有《小赋》。每次考，都会给你官韵，每八叉手(两手拱叉)就成了八韵。”玄机里的“叉手”应该暗示着底字里一定有“手”。“五句诗”，五首绝句；各有四句绝句，五句绝句算二十句，也就是“二十句”，正好可以组合出一个“敬”字“宣城”取异义，意思是“手”和“敬”合起来构成“清”。李牧·陶蓉的话在春天无处不在。回应谜语，可以看出“木”、“李”、“容”、“道”四个字里都有一个“木”，而且隔着“方”的位置在东西南北，或者左右。《春无处不在》暗示《李牧陶蓉》前半句全是“木”——此处用“春”代替“木”，是基于“年少时琼林老”:“甲、乙属木，春木旺。”佩妮和织女远远的对望着，我一个人。何梁(字)姓【注析】魏文帝曹丕的《葛炎行》是一部爱情佳作，写的是女子思念远方来访的丈夫。标题取自他的诗的最后两句。今天把底层人物分为三个部分:女，牛，一。“牵牛织女”的另一个意思是把“牛”字带进来，把“女”字交织起来“何良”从物体形状上来说，被描述为“一”。“二”指的是“姓”字中的“牛”和“女”两部分，意思是只受限于“一”的阻隔，只落得隔空相对。【点评】这部作品扑朔迷离，实用性强，博大精深，将前人诗词填字游戏发挥到了极致。欲破曹公，则以火攻之；万事俱备，只欠东风(题词2)，题目是(注析)，这是《三国演义》第四十九回孔明开出的药方，说是“教大都督圆滑”，这也是以火破曹之计的一大谋略。据此，答案读作“十六字/令大江红”，意思是，正是谜语的十六个字，令整个长江因战争而红。关河不能* * *相告，分三秦入汉中(字)[注析]。题目看似在说楚汉相争，看似在说攻众是武功问题，其实是对底字的反复解读。最后一句“关河”就是去“河”字的“能”的部分，剩下的就留下；“的意思是“”和“许”。下一句“分三秦”，就是把“秦”字上面的“三”笔画去掉，留下“余”；“入汉中”加在“汉”字中间解作“于”，也叫“于”。【点评】这部作品会放在《韵谜三百首》里，可能不减当年。妙就妙在两句话反复述说玄机，含蓄而密集，温婉而不犯罪，恰当而不愚笨，作古评论，宛如历史学家的笔墨！