孟夫子中药膏药
创作对联应该遵循哪些原则？我觉得要记住这六个字:工作、稳定、坚守、切割、创新、新奇。
工作
工作，首先意味着整洁。一副对联要字数相同，词性相同，平衡和谐，句式相似。也就是说，要完全或基本符合对联的特点和规律。工整是写对联最基本的要求。
古人(或前人)对“工”是很讲究的。清朝以前，联书的遴选比较严格，几乎没有人不及格。民国时期，如胡《古今对联选》，每集所收对联也是精挑细选。当然，有些书是随便选的。近几年的一些楹联确实不够严谨，特别是新楹联的选联和一些潦草的对联，也“登堂入室”，使人们对新楹联的创作产生了怀疑。这有两个原因。一个是作者缺乏认真的创作态度，一个是编辑没有一一推敲，东抄西摘，就算完成一本书，也是一个错误。我觉得后者更负责。如果按照“少而精”的原则，那些非常潦草的“对联”永远不会有光明的前途，这将是连潭之福。
这里不想举例，只是提醒读者:不要以为印出来的对联都是好对联，都是“范文”。
作品，还有“精致简洁”的意思。我粗略估算了一下，七字以下的对联能占到对联总数的一半以上，九十字以上的长联不到1%。它用有限的数字表达了无尽而丰富的思想、感情和形象，在立意、布局、选词、造句等方面都做到了精致简洁。
不懂惜墨如金，是对联的问题。1986开展全国“慰问一线，缅怀英烈”活动。初评选出的对联中，也有这样“差”的对联。让我举两个例子:
“283号”对联:
山清水秀，山清水秀，哪有英雄的精神美；
日头高，月儿高，兵风高。
评委认为《山水美》和《日月高照》是多余的别出心裁，应变如下:
山清水秀，英雄怎能有一颗美丽的心；
太阳高，月亮高，所以斗土风格高。
序列号“272”:
边关关隘御寇，屡建千年火功；
大地迎春，人间唱一代英雄。
评委认为“在火中”“在人间”是多余的词，不如删除为“46”句。
边关御寇，屡建千秋功业；
大地迎春，同歌一代豪杰。
当然，阑尾切除术后，拿一、二等奖是不可能的，但拿纪念奖是可以的，因为作品毕竟还能“救药”，不然评委连讨论都不用讨论。
“稳”
稳定就是稳定。循规蹈矩，获得稳定；标新立异也能达到稳定。和建筑一样，无论什么风格，都要有扎实的基础和正确的形象。对联也是如此。
稳定有其外在表现。在选择句型时，短句往往放在前面，长句放在后面。比如十字对联中，四六句式比四六句式更稳定；十一字对联中，四七句式居多；十二字对联中，以五七句式为主；十八字对联一般是657的句式。如果说“666”是刚性的，如果说“765”是不稳定的，几乎没人这么用。原因是最后一句话字数多，可以“装”住前面的话。此外，还有一种收信的情况，可以理解为一起“支持”中华全国联合会，比如昆明大观楼联合会，其结局应该是:
.....不辜负香米，不辜负清沙，不辜负九月芙蓉，不辜负三月柳。
.....只赢了几杵疏钟，半江渔火，两排秋雁，一枕清霜。
最后一个字“上下平”也是为了营造一种稳定的音韵效果。是“不平”，如果中华全国总会收到“不平”二字，就不可能稳定。
稳定的内在含义主要表现在实力上。所谓力度，就是上下联的相对范围，思想的相对深度，抽象和具体的相对程度，感情的相对程度。一般来说，上下环节的强度是相等的，比如:
知道的东西多，心胸开阔；
读尽人情，开阔眼界。(格言)
家绿水青山；
人们在春风。(春联)
这样的对联很多。但也有强弱变化，主要是上弱下强。这样的对联也有很多，比如羊城晚报上的那句，号召合力拔第一城:
闻鸡起舞；
跳跃到春天。
上下链接都是生气取胜的意思，下链接自然更强更广。再比如广州翠园餐厅独家龟头的一个作品:
我在翠阁迎客，甜脆肥润，色香淡雅；
满园繁花似锦，祝你一杯繁荣幸福。
相对于句子的具体感受，对偶在魅力和情感升华上更胜一筹。
从上面两个例子可以看出，强弱的区别并不是好坏的区别。不管你多强多弱，你都应该尽力做好每一句话。如果出现故障，就像是基础立柱倒塌，大楼也不会稳固。
至于上强下弱的情况，很少见。除非有一些有趣的联想，否则谁也不想做“虎头蛇尾”的事。
稳定，还有一个“联盟外工作”的因素，就是思想的成熟和稳定。一个人思想反复无常，没有自己的人生信念，感情上浮躁浮夸。他的对联很难做到真正的稳定。
"粘贴"
棍，即应有之义。比如一个人做一件衣服，经过适当的剪裁和缝制，很合身，不太大也不太小，不太胖也不太瘦，自己也很合身，让别人感觉很舒服。做对联要像穿衣服一样。好的对联可以达到“增一分则长，减一分则短”的地步。如果构思不当，主题就不好；不恰当地表达自己的感情，就会失去态度；措词不当，举止不佳；用词不当，导致外观有很多缺陷。
“不粘”往往被夸大，仿佛一个侏儒穿着长袍，戴着礼帽。景点名称为“天下第一”、“大话西游”；“赢西湖”和“赢彭颖”...；写挽联，意为“与天地同生”、“与日月同辉”。就算你打广告写悼词，恐怕也不是这么写的。
“不粘”还往往表现为用词不当，尤其是同义词、近义词。在1985全国“春节-长城”活动中，有这样一个活动:
在东方，碣石盛涛是旧的；
西近阳关，柳色新。
这幅对联立意、意境、对仗、平仄都不错，但“老”字与“新”字对仗，意思不明确:涛声可分新旧？评委们决定用同义词“古代”来代替这个词:
在东方，碣石盛涛是古老的；
西近阳关，柳色新。
就这样，“抢救”了一副好对联。
如果不贴，也说明上下链接主题不集中，就是理念不那么一致。这也是征集中大量作品在初评中落选的原因之一。1988春节期间签了“玉环大团圆”，签了第一个，签了第二个。在最后的评价中，我遇到了一个对立面:
出句:明月当空升，自有一番灿烂；
对话:黄色的花在傍晚的节日里芳香四溢，看起来像一个骄傲的三秋。
这一对句子，用心良苦，符合入伍的季节(从中秋节开始)，对仗、平调都没有问题。而且“晚节”一词形成一语双关，意为黄花(菊花)开在晚节(中秋节)，老人晚年维持情操。因此，这一对句子颇受评审团中老年评委的欢迎。但发现虽然与团圆主题有一定关系，但并不紧密依附，只能评为二等，排名靠后。
“切”
嗯，虽然也有“适当”的意思，但主要表现在一个比较明确、针对性比较强的地方，就是“确切”
《对联从化卷四》载:
潮州韩文公祠李安运说:“天意是温柔的，不是一本书，安得先生在这里；人回到正道只需八个月，至今已有百年。”离潮州很近，不允许迁到别处的昌黎寺。这幅对联之所以不能“移他处”，是因为“紧贴潮州”。唐元和十四年，唐宪宗从凤翔派人迎佛骨入宫，盼赐之。韩愈(文公)走到佛骨桌上，说:“我要为圣人消灾。”谁知“一封信早打晚八千朝阳路”被贬为潮州刺史。虽然他到这里才八个月，但他的文学观念却在一次偶然的机会中得到了加强。作为古文运动的领袖，他被视为不朽之师。
不妨将这幅对联与其他韩国寺庙进行比较:
一个
苏的前传；
孟师傅拜侯先生。
其次，
石篇空八代；
江山姓历史悠久。
第三
八代衰，自过往文章尊北斗；
兴四校，也就是今天的豇豆很重视东胶。
第四。
入校后，闲官会变成三官；
兴亡，作六经大系。
显然，这些对联也是佳作，只是没有“紧”到当地。前对联是潮州的，后对联是北京的。对比“天意”对联，就很清楚了。
对联除了切地，还强调切人，无论是送礼，还是喜庆，还是悼念，都要非常适合受礼人和写信人的身份、经历、性格特点。1936 10 19鲁迅先生在上海逝世，震惊文坛。许多名人写挽联来表达他们的哀悼。以下是一些例子:
最严谨的著作无非是中国小说史；
遗言太痛苦，不要做一个空洞的作家。(蔡元培)
方挂四月，重叠两颗星，东亚西欧同泣；
吟诵两颗心，无怨无悔，招魂遍天下。(郭沫若控股)
想打落水狗，死也不会原谅他。懂得进与退的，不只是文坛。
不要做空头作家。你一生讨厌帮助别人，敢笑敢骂，配得上你的思想权威。(陈一拉)
敌人？朋友？我只问自己；
认识我吗？得罪我？大众无语。(徐懋庸拉)
这些对联都是“打工剪的”。首先，适合鲁迅的:鲁迅有用的作品，如《中国小说简史》、《两颗心集合》；有的歌颂鲁迅精神，如打落水狗；有一些人对鲁迅作出恰如其分的评价，如“不只是文学界”，“不愧为思想权威”；有人说鲁迅的遗嘱，比如“不要做一个空洞的作家”；有以鲁迅逝世时间为依据的联想，如“四月方行，两星重叠”(高尔基逝世于6月1936+08)。其次，适合作者本人:蔡涟沉稳诚恳，就像一个学者的知心朋友；陈连峰的山光一闪，又不失武将的儒雅风范。郭联的“抖不侧”就是一句话的事。他与鲁迅素未谋面，没有通过一封信，觉得“这是我的一大遗憾”；徐莲更值得称赞的是适合自己。众所周知，鲁迅生前对徐有过误解，并对其作品进行过严厉的批评。徐还没来得及解释，鲁迅先生就去世了。因此，徐莲更多地表达了他当时复杂的感情。
这个“切”显示了事物的特殊性。从哲学上讲，普遍性在于特殊性，只有“特殊”才表现出事物的千变万化和丰富多彩。春联、寿联、挽联可分为一般对联和特殊对联。一般的对联虽然普遍适用，但是没有个性，不“切”。所以不应以它们为主要创作方式，而应大力提倡专门的对联。
"新的"
新就是新鲜独特，有独创性，不墨守成规，达到“推陈出新”的地步。没有“创新”，对联就无法发展。
对联要有新意最重要。对于同样的题材，同样的景点，同样的人，后来者一定要用最新的理念去赢前人，否则，不如比前人停笔，或者模仿。
试着看几对理发店的传统名称:
一个
虽然云不是技能；
但却是顶级功夫。
其次，
到来的全是冠军；
不应该有抓挠。
第三
营造新气象；
砍掉成千上万的旧物。
第四。
不教白发使人老；
我更喜欢充满春风。
第五。
磨利为要，问天下有几头；
去前面试试，看看老人是怎么做的。
这些对联，各有各的视角，不重复，虽然都有双关。一副对联是对好手艺的自我褒奖，“细粉”“顶”的双关极为准确；对联写的是顾客的情态，“打冠”和“挠头”写的是客人理发前后的代表性动作；三联是写“剪枝”的特点；四联是写理发师高尚的精神境界；《五莲》是太平天国将军石达开写的，他通过理发表现出大无畏的战斗精神。
面对这些著名的联想，再创造必须另辟蹊径，比如:
从头开始新的职业生涯；
旧的现象被一只手夷为平地。
有的借用前人对联的意思加以改造:
低头不语；
如果你站在你的脚上，你会表现出很大的优点。
和上面引用的对联差不多，但是“低头”和“站地”写出了理发师的形式和神态，也是创新。但是，也有一些改革很差的，比如:
磨利你的需求，熟练你的工作；
需要的时候就试试，手段极好。
创作新对联，更要注重创新。有一副很有特色的:
技术创新，头头是道；
容光焕发，满面春光。
“头是对的”这句双关语很巧妙。而那些操作写出来的时候，都是很无聊的:
推、切、刮到自己满意；
热风吹洗让你满意。
可见，对联创作的关键是要有新意。然而，今天的一些对联毫无新意，尤其是在春联的创作上，这个问题更为突出。我们提倡对联要反映时代精神，表现当代人的生活方式和思维方式，表现新社会的思想面貌和道德水准，表现层出不穷的新事物和新观念。许多楹联作家为此做出了宝贵的努力，取得了显著的成绩。但普通初学者往往对时代精神的理解是狭隘和片面的。他们认为写春联一定要写“责任田”、“实现四化”、“振兴中华”。似乎只有这些新名词、新口号才能体现“思想内容”。其实这种理解是不科学的。
对联的语言要清新、典雅、自然、活泼。旧的陈词滥调应该被抛弃，新的口号应该被终结。只有用新的语言表达新的意境，才能创作出优秀的作品。有些同志每年写出版几十副甚至几百副对联，却不注重创新。如果你试着梳理一下他们历年的作品，会发现在意境和语言上有太多的相似之处。
“奇怪”
奇怪，就是想法奇怪，语言巧妙，令人惊叹。这样的对联让人印象深刻，往往难以忘怀。
好玩的联盟往往是出奇制胜，靠小聪明抓住人。自古以来就有大量的连字对联，就构思的奇特性而言，下面的一对是罕见的:
枣刺去薪，切段，劈成四束；
起来的时候多走动，少补双人间。
以数目字对联为例，有一种数目字启蒙对联，如“三光日月星辰，四句诗飘逸飘逸”。句子被“三”分成三个名词，句子必须避开“三”，但也必须带三个名词，很奇怪。因此，人们受到启发，写了许多这样的对子。古往今来，只有华先生的一首堪称“奇中之奇”:
前三名魏；
第九章毕达哥拉斯的琴弦。
这是华在20世纪50年代初随中国科学家代表团出国时写的。不仅他所收的三个名词各有渊源(汉、赵、魏为战国三强，勾股定理最早见于《九章算术》一书)，在座的钱三强、赵九章的名字也比“三光四诗”多了一层含义。
除了好玩的对联，其他种类的对联也有一些奇思妙想。比如写太白楼的对联，多写李白漂泊的人生经历，四楼的幽雅环境，甚至以褒抑李来写李白的诗才。王有才的对联令人惊叹:
我们这辈子只喝酒；
王先生在课堂上写诗。
也有人称之为“太白酒楼”对联。不管怎么说，这幅对联立意非凡，把李白的诗才和劝人只喝酒不写诗的思想对照起来。写作是不同的。
要看到一些新奇特的对联，往往能促进对联的多样化。比如今年干支对联嵌入天干地支，是春联的发展；自挽联是挽联的发展。
工、稳、粘、切、新、奇是对联的基本原则。古今名联能兼顾这六个方面，脱颖而出，所以能经久不衰，家喻户晓；另一方面，缺工、不稳、粘着、相切、新奇、新奇这些问题，没有一个能成为杰作。所以初学者要在这几个字上下功夫，不需要贪多。如果他们能“创造一对，并对此感到满意”，他们就有了提升的基础。