司马相如真的是个花花公子吗?

《凤凰求凤》传说是汉代名曲,讲述了西汉才子司马相如与富家千金卓文君的爱情故事。

据民间传说,有一天司马相如去卓文君家做客,大家兴高采烈,他弹了一曲《凤凰求凤》,俘获了卓文君的芳心。宴会结束后,晚上,卓文君趁着夜色找到司马相如,两人私奔了。

卓文君为了司马相如放弃了富家女的身份,甘愿过清贫的生活。这种敢爱敢恨的勇气在古代并不多见,所以卓文君成为古代女性追求婚姻自由的典范。

因为他们的爱情故事很传奇,也因为司马相如是成都人,成都人把司马相如当成?情人?他们私奔的故事流传了两千多年。

司马相如和卓文君剧照

事实上,在正史中,卓文君与司马相如的爱情故事并不像民间流传的那样美好。可以说官方记载和传说有天壤之别。

历史?情人?司马相如只是一个偷钱和老婆的伪君子。

阴谋耍双簧,落魄才子俘获芳心。

司马相如,原名司马长卿,因崇拜战国时期著名人物蔺相如,改名为司马相如。早年,他的家庭比较富裕,他捐钱给韩晶当侍从。后来,梁王刘武带着一群人进京朝见韩晶。司马相如和这群文士聊得非常投机,于是他辞去工作,跟随王曦梁。

王曦梁死后,司马相如回到了他的家乡成都。这时候他家已经穷的吃不上饭了。走投无路的司马相如和(今邛崃)县令王绩上演了骗钱偷妻的双簧戏。

王知府首先把司马相如安排在林琼的一家旅馆里,在那里他每天都享受一顿美餐。王知府每天都来酒店看望司马相如,但司马相如避而不见。他越是消失,王知府越是恭敬。

司马相如·斯蒂尔斯

卓王孙觉得县令行为反常,不知道是谁住的酒店。他摆出这么大的架子。卓王孙和同事程铮商量后,定下日期请大家喝酒,并借机看看知府的贵宾是谁。宴会那天,所有的客人都到了。只有司马相如拒绝前来,而王知府也没有邀请他前来。后来,卓王孙亲自出马到司马相如,才勉强同意赴宴。

当司马相如到达卓王孙家时,所有的客人都惊呆了。他是如此英俊,非常优雅。宴会开始后,王知府递给司马相如一架钢琴,司马相如接过钢琴弹了一曲,瞬间俘获了卓王孙女儿卓文君的芳心。

敢爱敢恨,有钱人家跟别人私奔。

卓文君容貌姣好,性情相熟,擅长弹琴,16岁结婚,几年后丈夫去世后回到父母身边生活。在司马相如来卓文君家做客之前,他就因写《子虚赋》而出名,是当时的大天才。再加上来到邛崃后,把自己打扮得漂漂亮亮,住进了王县令安排的高级酒店,让所有人误以为就是,包括卓文君。

当司马相如在弹琴的时候,卓文君透过门缝偷看了传说中的白马王子一眼,并立刻坠入爱河。她甚至认为自己配不上司马相如。

宴会当晚,司马相如买通了卓文君的侍女,并向卓文君示爱。卓文君兴奋不已,连夜与司马相如私奔,来到司马相如的家乡成都。

卓文君剧照

卓王孙知道女儿这样做,非常生气。一怒之下,他断了女儿的伙食费,不给她钱花。

卓文君来到司马相如家后,发现除了四面墙之外什么都没有,这瞬间暴露了司马相如的真实身份。原来这一切只是一场骗局。俗话说,恋爱中的女人智商为零,而卓文君没有离开司马相如,所以她选择了原谅。为了谋生,她典当了自己的皮衣,让司马相如去换酒。

当他们入不敷出时,司马相如为自己娶不起妻子而感到羞愧。他宁愿挨饿也不愿向岳父借钱。

卓文君看不下去了,就建议她还不如回邛崃找哥哥们借钱,总比在这里挨饿强。

司马相如听后非常高兴,并积极配合卓文君来到邛崃。后来,他们在邛崃开了一家旅馆,卓文君在柜台卖酒,司马相如穿上仆人的衣服做粗活。这件事瞬间成为邛崃的爆炸性新闻。

卓王孙觉得女儿女婿在家里买酒很丢人,就给了女儿女婿一百万,一百个家奴叫他们不要在邛崃出丑。司马相如拿了钱后,带着卓文君回成都生活。

司马相如和卓文君剧照

相隔两地,有才之人,感同身受。

卓文君凭借父亲的百万家财过着上流社会的生活,但卓文君面临着另一个棘手的问题。

汉武帝偶然看到司马相如写的《子胥赋》,对《子胥赋》赞叹不已。汉武帝下令召见司马相如。卓文君深知夫妻异地恋是婚姻稳定的杀手锏,但她没有阻止丈夫去北京,而是选择支持丈夫的远大志向。

司马相如进京后,受到汉武帝的赏识,任命他为郎官。汉代的郎官是候补官,考试合格才能转正。学徒没有报酬,朝廷只吃喝拉撒,所以司马相如没有注意他的官职。他经常请三天病假去打鱼,两天病假去晒网。

当然,司马相如不奋斗,主要是因为他有一个不缺钱的有钱妻子。

因为司马相如不重视官职,他为自己赢得了一个不想出名的好名声。这一切都是卓文君一手造成的,但后来司马相如辜负了卓文君的痴情,继续前进。

卓文君剧照

据《西京杂记》记载,司马相如想娶一个妃子。卓文君知道后,为丈夫写了一首五言诗《白头吟》。

《西京杂记》是一部笔记小说,可信度不高。西汉中期不可能出现如此成熟的五言诗。相传,卓文君还写了一首优美的数字诗送给司马相如。其实数字诗不是卓文君能写出来的。这种风格类似元曲,数码诗写了一首悲怆悲怆的诗,要男人自怜,不像卓文君的气节,倒像是后世被封建束缚的女人。

卓文君是那种你不回心转意就和你死心的人。她很有选择性,支持丈夫的事业但不支持纳妾。

《西京杂记》中记载的司马相如纳妾的情况还是比较可信的。最初,他们的感情是与物质混合在一起的,司马相如很有可能感同身受。卓文君坚决反对丈夫纳妾,司马相如只好弃新迎旧。

抢钱抢妻,为后人所诟病。

司马相如夫妇偷钱的行为遭到了后世许多文人的批评。第一个批评司马相如的人是杨雄,他也是成都人。他也是汉赋四大家之一。他和司马相如一样生活在西汉,杨雄是司马相如的崇拜者。他非常钦佩司马相如的才华。他以司马相如的辞赋为例进行模仿。

杨雄在自己的作品《笑着笑着》中批评司马相如偷钱。杨雄最近住在司马相如,司马相如是他的偶像。对偶像的批评足以说明司马相如偷钱的严重性。

司马相如·斯蒂尔斯

司马迁也是司马相如的崇拜者。他不想破坏他偶像的形象,他用一种非常微妙的方式表达了司马相如偷钱的行为。南北朝时著名作家颜之推说司马相如偷钱没有节操。宋代著名文学家苏轼指控司马相如偷他的妻子。

可见,司马相如把偷老婆当成了抢钱的手段,流传千古的爱情故事到头来不过是个骗局。