姜子牙终于成为了光之源。光的来源是什么？
小刘戡封印了神灵，然后对所有人说话！
《封神演义》里姜子牙没有机会成仙，也没有机会成仙，因为最后一次必须死。姜子牙虽然死了好几次，但是佛祖总是派十二仙人来救姜子牙。
而且原文中也有描述姜子牙被姚天君拜了，只剩下一魂一魂。
这个灵魂离开了姜子牙的身体，向着本尊飞去。
当时，守护祭坛的是清沈复的白剑。
白建深知天意，绝不能让姜子牙入神，于是将姜子牙的灵魂推开。后来姜子牙的灵魂飞到昆仑山向佛祖求助，姜子牙才起死回生！
当时姜子牙离开昆仑山的时候，佛祖亲口告诉他，这辈子没有机会成仙，只能享受人间富贵。
姜子牙如果成了神，肯定不在人间，也享受不到人间的财富。这并不是要证明元始天尊的圣人不能正确说话。所以元初的佛一定不能把姜子牙当神，他死了也要得救！
姜子牙虽然成不了神，但是我们很多人都人为的给姜子牙套上了很多神，比如万神总领；据说姜太公在这里，众神在撤退！
姜子牙的名字还包括梁神、灯笼神、光神！
今天小刘给大家讲讲姜子牙，灯笼神，光神。
在这部电视剧中，姜子牙想给自己最后一个皇位，也就是东岳大帝，却被自己的原配马史抢了一个皇位。后来，黄故意迟到了，所以连最后的皇位也没有了。但南极仙人告诉姜子牙，元朝的神记得他是为周讨伐东征立下功劳的神，把他命名为光明之源。
姜子牙也很高兴，问南极仙人，光的来源是什么？
南极仙女回答，灯笼头。
前一秒姜子牙还像个孩子一样开心，下一秒就那样拉着脸。
本来，姜子牙把皇位让给黄的时候，小刘是很佩服姜子牙的，但这一刻，小刘是真的看不起他了。年纪大了就开心，年纪小了就不开心。
其实姜子牙里面的灯神和光神基本上意思是一样的，都是说光出现的时候姜子牙就会出现。
古代没有路灯，晚上也没有像现在这样明亮的灯光，所以古代人夜间行走需要灯笼。
灯笼在哪里，光就在哪里，姜子牙也是。
作为万神的总统领，他压制邪灵，帮助人们驱除妖魔鬼怪。这是一个勤劳、正直、乐于助人的神，恐怕没有哪个神这么勤劳。
这样的神，值得人们敬仰和尊敬。他晚上和人在一起，更了解人间疾苦。
但是这样一个神，这样一个忙碌而努力的神，却总是被人忽视。连姜子牙自己都不喜欢这样的神。
人们崇拜和喜欢崇拜的神是那些高高在上的神，如元始天尊、太上老君、女娲娘娘、三笑娘娘和财神赵公明。
女娲娘娘
人们总是忘记帮助他们。和他们在一起的是姜子牙，一个默默无闻，兢兢业业的灯神。
别的神都会从人类那里得到很多香火的供奉，但是姜子牙的灯笼神，人们往往会忽略他，因为他无权无势，默默无闻，人们根本看不到他的贡献，觉得他可有可无，更别说向他供奉香火了！
很奇怪姜子牙能和这样一个忙忙碌碌默默无闻，没有香火和权利的小神乐在其中。
姜子牙是《封神演义》中的主要人物之一。他从一开始就奉主公之命，在下昆仑山辅佐两代周王(周文王和周武王)，最终推翻了残暴无情的商纣王，成就了周朝八百年的霸主地位。可以说姜子牙是小说的灵魂。他的神力有限，但责任重大，手里有“鞭子”，可以惩罚神仙。姜子牙虽然个人实力一般，但是手下有很多魔神，比如杨戬、哪吒、李靖、黄天华等人，很多大仙也是他的朋友，比如南极神仙、云中子。
为什么这些大国都听命于姜子牙？因为姜子牙代表天道，他的意志就是天道的意志。周兴则商周衰。这是运气，无法改变。即使是一开始就像佛陀和天师一样高贵的圣人，也无法改变天道的运行。姜子牙是替天行道的人。谁不听他的，谁就是与天为敌。韩信还只是个将军的时候，很多高级将领都不肯收他。韩信说，我不是指挥官，我是指挥官。只要给我10个听话的将军，我就能指挥1万军队。韩信是将军，姜子牙也是。
于是，相传姜子牙被神化后成为了“光源之神”。这是什么意思？原来姜子牙封神了，自己却没有成为神，很遗憾。这时，姜子牙的哥哥，来自南极的仙翁，从云中下来，说道:“我奉我的主人，即始佛的命令，赐给你一个神。”。
姜子牙很高兴，说，好啊，不知道给我封什么。
南极仙女说，光源之神。
姜子牙一听，简直牛逼。这是干什么用的？
南极仙女慢慢说，灯笼头~
姜子牙:这个...
原来是灯笼神。
首先，灯笼神
这个情节原本出自电视剧《神榜上的吴王》第四十集。
在本尊面前，姜子牙可以说是野心满满。元初师傅交代的封神任务马上就完成了，还把封神榜最好的位置留给了自己。当然，他也怕皇位被别人抢走，于是向大哥——南极仙人发出预警:“这个位置是我的吗？”
南极仙翁捋了捋胡须，意味深长地告诫姜子牙:“圣人在身后，在身前，却存在于身外。不是因为它的无私？所以，可以私了。”
这句话出自《道德经》。后来它的身体就是遇到好事就退缩的意思，身体就是不理会坏事的意思。因为无私，所以能成就自己。这是一个圣人。这句话的意思大家都能理解，但是为了唤醒姜子牙，劝他无私大度，不要去争，袁世凯是不会忘记他的。
果然，黄话音未落，的灵魂就飞了起来，大叫着要封号。
姜子牙马上回过味来，马上笑了:“我把位置让给我的好兄弟。”
黄由此成为五岳之首，掌管着东岳泰山的天启仁圣帝，又称东岳大帝。
姜子牙呢？
你不能白做，对吧？
一箩筐漂亮的话不如一颗糖果安全。
其实姜子牙在元初是不可能白活的。他在封神之战中，把师弟打上天，把教主打得弃甲。这不是简单的关卡，而是一代英雄。男主肯定不会像项羽那么小气，不然谁给他打工？
南极仙人道出玄机:“子牙，真神的三百六十五道中，没有你的位置，但你怀里抱着一份神榜，手里拿着一条鞭子。无论你走到哪里，真神都会暂时给你让路。”当你在100年后，生命的尽头，你可以在每一个喜庆的节日里，留在光的源头。走到哪里都会发光，邪灵远离。"
姜子牙依旧吃着蜜饯，心想这一定是个霸气的神，笑着问，光的来源是什么？
南极仙女笑着说:“这只是一个灯笼杆的头……”
平心而论，这个编剧很标准。这里使用了两个民间传说。一个是“乡绅在此，神明顺(或“姜太公在此，万赦”)”，一个是“灯笼神”。灯杆的头是灯神。这是什么意思？灯笼用轻绳悬挂，如树枝、棍子、铁棍等。绑灯绳的地方叫灯笼竿头。传说大年三十，诸神归位，平时替诸神接班的姜子牙无处可去。人们同情他，家家户户都点亮灯笼让他活着。
第二，歧视
还说这是民间传说。传说也是原著里没有的东西。按照原著，以上电视剧的情节经不起推敲。
首先，场景不符。南极仙翁更多的是作为昆仑山的吉祥物出现，戏份很少，更不可能出现在诸神面前。电视剧里这个人居然承担了燃灯的所有镜头，燃灯直接被删了。我认为武王也在神化的现场，这也是无稽之谈。
其次，编剧和普通人一样，搞错了本书中“本尊”的含义。神就是神，鬼神都是神。生者只能成仙或老死，不会成神。整个故事中没有一个人是活着的神。所以姜子牙绝不会闲着没事给自己找个好去处，除非马上自杀。
最后，在神崇拜的世界里已经有三盏神灯，即杜宣洞神灯、玉虚宫元始神灯和灵鹫山神灯。其中，灯座下的灯是偷偷下山去激邪灵的。封神灯笼，显然应该优先考虑，让专业的人做专业的事。
值得吐槽的是“光之源”这个词。
原著是古代文人写的书，字典典雅朴素。“光”字从头到尾出现不到五次。很显然，人们并不是很看重它，更不用说所谓的“XX的X”了。
总之，越读现代，越是杜撰。看电视的时候记住这一点就行了，“光源”这个词非常符合这一点。不过，虽然是杜撰的，但它所指的具体事物是有民俗支撑的，并不完全是杜撰的。其实灯笼神就叫灯笼神。真不知道有“光源”有什么用，可能是想让别人无知吧。
第三，一些补充
“乡绅在此，神仙避之”的传说比比皆是，但灯笼神的传说不知流传于何处，至今未发现此类书籍，在李乔先生的专著《中国行业神崇拜》中也未发现类似记载。
《中国产业神崇拜》是中国社会史、文化史、民俗学领域的代表作，成为同类论文和专著的参考书目。本书对各种民间行业的神进行了详细的考证，其中《封神演义》的神是最著名的经典。
据李乔老师考证，姜太公在以下三个行业被认为是创始人:
1，食醋酿造业
旧时代，世界上有四种著名的醋，其中之一就是四川保宁醋。保宁府现在在四川阆中。民国时期阆中醋业有醋行会，姜子牙被奉为醋坛之神。华光的地板上有一尊太公的雕像，每年农历四月初一有一个“太公会”，这是醋行业的一次盛会。
2.水上渔业
这个很好理解。姜子牙在转运之前，隐居在西樵城外的渭水河边钓鱼。不久飞熊，文王入睡，渭水访贤，姜子牙年近八十，达到人生巅峰。
渔民们参加了这次会议。虽然他们陷入了困境，但他们隐含着致富的愿望。
3、算命先生
这是算命的生意。
这个很好理解。《诸神》中姜子牙出生在昆仑山元朝的佛祖之下。他是有道德感的人，钱很好学。更重要的是，姜子牙曾经在朝戈卖占卜，帮助朝戈人算命。他被称为通灵者，后来又做出了烧琵琶精的大事，得以进入大商庭为官。
神算成了他的升官，对得起他所学，所以附会得恰到好处。
参考资料:
中国的行业神崇拜
为天堂主持正义，光明之源。是正义的化身。他的光辉事迹激励了后人，所以我们要走光明大道，支持正义，不走歪门邪道，不帮助别人。
关于光源的事情根本就是一个谎言。
这部重拍的电视剧有些可取之处，但很多部分都是虚构的。不是按照原著剧情，加入了太多现代元素，按照谁也不知道的思路做了太多改动。
还有光源的名字，在中国古代很低。
如果我没记错的话，姜子牙没有给自己留这个皇位吧？事实上，他给自己留了神榜中玉帝的位置。他是如何成为东岳泰山，黄，天奇仁圣帝的？
而且虽然在神话中没有被神化，但我个人的看法是:
第一，他给自己留的位置被抢了，但他是神，即使在那之后，他还是压着神。
第二，我不想成为神。一切都在他的计算之内。成为神就意味着有枷锁。他想要的是成仙。神仙和神是有区别的。
回顾真实的历史，如果神话被历史所反映，姜子牙没有被神化的一大原因。姜子牙是历史上的无神论者。