谢谢你写了一篇作文。
“晓雾会歇，猿鸟会唱；这句话的美妙之处在于，猿鸟的歌声穿过清晨即将消散的薄雾，传入我的耳中；夕阳余晖中，鱼儿在水中嬉戏。
承天寺夜游:这篇文章的妙处在于微妙复杂的感情，贬谪的悲凉，生命的感悟，赏月的喜悦，悠闲的漫步。
这句“庭院空如水，水中满藻满竹柏影”的妙处，在于月色清朗，竹影斑驳的静谧迷人的夜晚。
2.用《谢谢你中书》中的四个分句写作文，如画而美，这是大自然赋予人类的。
青山浮动水，令人钦佩。无数游客蜂拥而至，一睹山川的魅力。
都在感叹，青山绿水，怪石，险滩，深潭，瀑布。仿佛置身瑶池仙境。
群山高耸入云，巍然屹立，绵延数十里，蜿蜒辽阔。山峰蜿蜒盘旋，宛如沉睡的猛兽，鸟瞰群峰。
溪水清澈见底，涓涓细流和汩汩流水沿着天然的河床矿脉默默流淌。微风习习，水波荡漾，驱赶着天空中云彩的倒影。
两岸千姿百态，怪石嶙峋，奇形怪状。阳光灿烂，色彩斑斓，光怪陆离。
绿、黄、黑、白、红相映成趣。两岸壮丽的景色犹如百里画廊。
山脚下，林海、茂林修竹的广袤荒凉的森林绵延数里，覆盖着玉石，像一片绿色的汪洋。茂盛的草交织在一起，芳香四溢。
这样的美景持续四季。黎明的阴霾轻如薄纱，萦绕在山间。
晨雾缭绕，江水蒙蒙。放眼望去，只能看到群山和密林的剪影。
随着蓝灰色的天空逐渐放光，晨曦初现。云慢慢消散了。
树上的猿猴大声咆哮，树上的鸟儿婉转歌唱，跌宕起伏，悠扬动听。
3.感谢语文书，用散文重写作文，感谢语文书400字，用散文重写作文。
山川美景，自古以来为文人墨客所景仰。所谓“山清水秀，人见人爱。”
抬头望去，高高的山峰像巨大的柱子一样高耸入云。往下看，清澈的小溪静静流淌，像一个活泼的小女孩，载歌载舞。
让人突然觉得翡翠颜色太浅，蓝宝石颜色太深。即使是一个著名的画家可能也很难描述这如画的风景。有山没水一直很无聊，有水没山也很无聊。正是这种景观的陪伴，让游客焕然一新；正是这种上下倾斜的结合，让游客们心旷神怡。
山青水绿，清幽淡雅，但单一的色彩却让人感到冰冷和孤独。别急，看看河两岸的石壁。在阳光的照耀下，它们五颜六色，绚丽夺目。此外，还有绿色的森林和竹子在里面，就像碧玉点缀的彩色锦缎，使它成为一个奇观。如果有两张挂毯挂在河的两岸，以蓝天为背景，以流水为衬托，那真是“天下第一美人”在山脚下，古松挺拔地站着，仿佛是一位威严的战士。另一边，一片竹海，碧绿欲滴，风轻轻吹来，竹叶微微颤抖，真的像一张嘴在呢喃。这样的景色持续四季。
第一个早晨，白雾缠绕着群山；然后像羊群一样，好像有仙女在这里作画；然后它就像烟，像天堂的美丽...就在纱一样的薄雾即将消失的时候，冉冉的太阳升起来了，猿猴歌唱，鸟儿歌唱，所有的声音都充满了活力，仿佛是一场盛大的音乐会。当夜幕降临，太阳落山时，她太累了，不想休息。夕阳的余晖给群山涂上了淡淡的红晕，像一个羞涩的少女。鸟归林，猿居树，山无涯。水中游来游去的鱼儿争先恐后地跃出水面，无声地游动，无声地鸣响，打破了湖水的寂静，别有一番情趣。
不得不说——这样的天地是无处可达的！
4.《谢谢》这篇文章的主要描述是什么？
作者用清晰的笔触描绘了山川美景。
本文主要描述的景物
白云、高山、流水、绿竹和彩色的岩石、猿、鸟和鱼。
文章中写的《一日之美》的对仗是什么？
当清晨的薄雾即将消散时，猿和鸟的歌声传来；夕阳西下，水里的鱼争先恐后地跳出水面。
本文与朱《司源书》写山水有什么异同？
童:抓住山水的特点，运用各种修辞手法，都是饱览山色，净化心灵后写的。
不同:《玉》总是先写后分，侧重于视觉和听觉的景物。本文从不同的时空层面来描述，以见静动，以动见静。
满意请采纳~
5.如何把语文书改写成作文的正文:山川之美，自古有之。
山峰高耸入云，溪水清澈见底。两边石墙，五色(1)。
四时有青林绿竹(2)。晨雾将歇③，猿鸟将鸣；夕阳欲落(4)，鳞沉又跳(5)。
它是欲望的童话之都(6)。自从康乐(7)以来，还没有出现过像康乐(8)这样的奇迹。
课后笔记:(1)五色交辉:这是对石墙色彩类的描述。五色，在古代，青、黄、黑、白、红为正色。
携手并进，相得益彰。(2)四季:四季。
(3)休息:消散。(4)日暮:太阳即将落山。
倒下。(5)摇橹跳跃:潜入水中的鱼竞相跃出水面。
沉鳞在水中游的鱼。(6)欲望的仙都:人间天堂。
欲望世界，佛教把世界分为欲望世界，* * *，无* * *。欲望是没有摆脱世俗世俗欲望的众生的境界，也就是世界。
仙都，一个神仙居住的美丽世界。(7)康乐:导游谢灵运，著名山水诗人，继承祖父爵位，被封为康乐公爵。
他是南朝齐梁之际的一位文学家。(8)和(y):参与，这里指欣赏。
自古以来，人们都在谈论山川的壮丽。这里的山峰直插云霄，清澈的小溪清澈见底，河两岸的悬崖峭壁在阳光下交相辉映。
苍林翠竹，四季常青。每天清晨，夜雾将死，能听见猿猴吹口哨，鸟儿歌唱；每天傍晚，夕阳西下，你可以看到鱼儿在水中跳跃。
这真是人间仙境啊！谢彬彬凌云，没有人能够留在这美丽的景观。《谢谢中书》最后一句单句分析:“自消遣，无奇不有。”
言外之意是什么？这句话表达了作者想成为谢灵运那样的人，陶青仪在这奇妙的风景中快乐，表达了她对隐退的林泉的终生兴趣。情感:自然风光的美景本身就构成了一种优美的意境。作家以其独特的艺术感受和情感语言引起读者的兴趣，从而形成文学作品的意境。
山川之美、色彩搭配之美、早晚变化之美、动静对比之美，相互作用，形成一幅赏心悦目的山水画。全文只有68个字，概括了古今，包括四季，兼顾了朝夕，山川，鸟兽，抒情评论，各种各样的东西。
先是以情感开始，然后是用清晰的笔触描绘美丽的山川，最后是以情感结束。全文表达了作者陶醉在山川宜人的阳光中，与古今知己共赏美景的心情。
这篇文章里，有直白的句子。文章开头写的是“山川之美，自古有之”。这个“美”字是山水的客观形态，也是作者对山水的美感——愉悦，“真是欲望的仙都”，这无疑会表现出他在山水中的得意。“自娱自乐，无奇不有”。谢彬彬凌云，其美无人能领略，但作者却能从中找到无穷乐趣，有一种自豪感，与谢公平起平坐之意溢于言表。
作者介绍陶弘景(452~536)，字亮，隐逸时本名华阳，华阳是真人。刘崧出生在丹阳醴陵(今句容)。
弘景从小就很聪明。他博览群书，* * *林泉，渴望学习道教，尤其擅长写作。年轻的时候拿到葛洪的书《神仙传》，没日没夜的研究。我深受其影响，所以决定健身。
他是一个英俊的年轻人，细眉长额。因为他博览群书，擅长下棋、书法、写文章，曾经读过齐王、益都王的诗，但没多久就辞职了。隐居茅山华阳洞，研究医书。后来避世到浙东浙西等地，仍坚守道教戒律。可以说是一个虔诚的道士，在修道的过程中，还从事但丁，炼制了大量的丹药。
梁武帝称他为官员，但他拒绝了，八十一岁时死于“验尸”。陶弘景生活在中国历经汉末三国和两晋南北朝的时代。当时动乱频仍，疾病不断，许多古代医书在此期间失传。
由于疾病的流行，促进了医学和药学的相应发展。弘景不仅擅长天文、地理、气象，还擅长医学。
由于他学识渊博，汉武帝即位时，凡有征讨吉凶，都向他请教，人们称他为“山中宰相”。在药学方面，除了炼丹术，他对本草也有专门的研究。
永明10年(公元492年)，四十岁的陶弘景厌倦了官场斗争。辞职后隐居句容县居曲山，致力于医学等科学研究。居曲山又名茅山，有一洞，即八洞宫，以“华阳天”命名，弘景也以此名为“华阳隐居”，开始了他的写作和游历生活。
公元536年(大同二年)，陶弘景八十五岁，病死。他临死的时候告诉弟子们给他“薄葬”，弟子们按照他的遗嘱进行了。
他死后被追封为“中山博士”，并冠以“白真先生”的名号。陶弘景推崇葛洪的理论，对葛洪评价很高。他曾说:“葛的老方子在海里播了两百年，所以对帮忙的人有效……”。
他还说，“拥抱这个系统真的很有益……”。但由于历史久远，从流传到弘景时代，一直是残缺不全的。
于是，他“需多收补缺，每111首诗经朱书鉴定，为最后111首，独治杂病，一点点绕。过去他应该是诗百篇，他应该是个好榜样。”从这个角度来看，弘景的学术思想是在葛洪的基础上发展起来的，两者一脉相承，而陶氏则发扬光大。
道氏虽是道家，但治学科学严谨。他在补葛洪《肘后》时，为了防止后人误把他加的东西当成葛的原作，用红笔写下了自己的注释，以示区别。这种严谨的科学态度难能可贵。
再如，他在《肘后补》时，并没有盲目继承葛洪志之学，而是删除了其缺点和错误，提高了原著的科学价值。从这个角度来说，他是在“补缺”。