李时珍对各种中药对人体的药理作用了解多少？是仙女吗？
蕲春县有适合多种生物生长的环境。另外，李时珍生活在我国封建社会开始萌芽资本主义的时代。因此，受当时环境因素的影响，他有了探索事物真相的自然科学唯物主义思想和“师事”的科学态度。
李时珍渊博的知识和在科学上的巨大成就来自于他勤奋的学习和广泛的收集。他闭门研究了十年。李时珍通过精读古代经典和历史子集的各种著作，在历史学、哲学、文字学和训诂学方面都取得了很大的成就。它在药物名称、性质和治疗的研究和发布方面取得了坚实的进展。
的基础，成为其
科学成就的重要原因之一。另一方面，他广泛实践并向有实践经验的人学习。例如，他向农民学习谷物、蔬菜等方面的知识，向渔民学习并熟悉各种鱼类的生活习性，向司机学习利用旋花“补气强筋”的作用，向手工艺工人学习采矿和采矿时防止中毒，从打猎中学习捕捉蛇、动物和这些动物的习性。足迹遍布湖广、河北、河南、江西、安徽、江苏五省，深入林区和江苏省。对于很多尚未弄清的事实，他亲自实践，做了很多临床药理实验。为了区分不同种类的药物，他自己收集起来，一种一种的比较，和古籍对照。家里说的，都不可信。“类似的例子数不胜数，这些都是他取得成就不可或缺的条件。
善于吸收世界各国包括各少数民族的医学成果，是李时珍虚心治学的又一特色。《本草纲目》中梵文、佛经引用的天竺、大石、波斯、南洋诸国、胡人、蛮夷、药物等名称和知识相当丰富，可见李虚心好学的态度是其成就的又一重要原因。从宋代唐慎微《本草纲目》的出版到《本草纲目》的完成。
李时珍具有人类可以征服自然、利用自然、支配自然、改造自然的自然科学唯物主义思想。他通过研究历代的本草著作，得出了这样的结论:时代在不断前进，科学也总是在前进，后人必然会超越前人，科学也不会永远停留在同一水平，停滞不前。他说，今天的人总想“找到前人没去过的地方”，所以他敢于怀疑古人，批判地继承他们的成果。无论是近古还是古人，他都敢于批判错误，而不是回避矛盾。
他在《本草纲目》一书中，采用了“正误”的方式来纠正和区分前人的错误，大部分是有理有据、科学的。这种体例在本草学上也是有创见的，可见他在自然科学上的渊博学识和扎实功底。为了使药物在治疗疾病中发挥更大的作用，他主张进一步改造药物的性质，用人工的方法改造药物的自然属性。如药物药性的大起大落，主张采取一些措施使其服从治疗的需要。如果你认为有下沉属性的原药可以用酒诱导，那就升到顶了；而原本上行的药物，却可以被咸寒药引至下焦。这样，他得出结论:人不仅可以“见天地”，而且可以“达自然之权”，可以改造和支配自然。李时珍以科学批判的眼光看待食物，他痛恨神仙的迷信。比如，在谈到古代以金银取食时，他认为“血肉之躯，为赖，怎能如此石之重，久在胃肠道？”求仙而死。可以说是蠢！”(《本草纲目·金石金》)他还说:“(银)刚暴，服之能伤肝。抱蒲子银水之云而成仙者，亦虚妄不可信。”(《本草纲目》。石刻和白银)认为自己可以生活在水中，可以行走在水上，这是“异端”和“玄幻之谈”。他痛斥《本经》和《葛洪》中关于服食的论述是“误世之罪，具有普遍性”，认为药物“可以治病，但不能服食。”(《本草纲目》。野兽伊夫”)
李时珍涉猎广泛，对历史了解甚多，使他了解大自然的变化。
“千”的现象有很高的辨别能力。要注意区分什么是正常的，什么是变化的，什么是真的，什么是假的。比如，对于人体正常的生理解剖现象和异常的变异现象，他认为是因为人体“具有异常的禀赋，不能作为一个整体来对待。”你不能凭一己之见就认为“古今千变万化的事物在性质上是古怪的”。通过这种朴素的辩证思想，他记录了自然动植物在形态、习性、变异上的多样性，注意到了事物的多样性，因此他的著作成为了当代的植物学百科全书。李时珍对药理学的研究方法在当时具有启发性和代表性。他强调个人实践的科学态度，开始应用一些临床药理实验、比较解剖学研究和动物解剖学的科学实验。李时珍亲自验证了罗勒籽治疗失明的麻醉作用和曼陀罗的临床药理实验。还试验了大豆、鸡肠草等植物的药理作用。他解剖了许多低等动物，如鲤鱼和蛇，以确定它们的解剖结构。通过比较解剖学和比较生物学的研究，确定了一些易混淆植物的特征和鉴别方法。李时珍的研究方法对后世是有启发的，在当时的科学界也算是一个创举。但是，他经常用“不经审判不行？”实事求是的科学态度可见于“我无所求，惟附于此，以博取知识”等语言。李时珍不仅是药理学家，也是博物学家。他非常擅长生物、地质等学科，在化学、天文、历法、气象学方面也有一定的经验。
李时珍是一位杰出的医学家。在自己的著作中，他收录了相当多的验案，都是自己治疗的记录。他在自然科学各个学科的成就，以及他对医学理论的精研和丰富的实践，使他在医疗活动中取得了良好的成绩，他曾被召到泰医院。他扎实的理论基础来源于《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典医学著作。但他对自然科学的唯物主义态度和朴素的辩证思想，使他更加推崇《内经》。此后，尤其是金元以来的医学思想和成就，深受四家影响，尤其是张、、。人们认为，张是“唯一一个发扬医学科学精神的人”他把他在药理学方面的成就灵活地应用于治疗学。他除了遵循传统医学理论进行严格的辨证论治外，还特别重视药物归经的分析，重视性味，丰富和发展了本草学的理论内容，从而提高了药物的治疗效果。李时珍对脉学、经络学说也有很深的理解和研究。这些扎实的基础理论知识也是他取得医学和药学成就不可或缺的条件。除了具有划时代意义的博物学著作《本草纲目》外，他的著作还包括《令狐麦学》、《齐静八脉考》等。书中，李时珍用简洁明了的诗句总结了中医常用的脉象，非常方便初学者记忆，有利于普及脉象知识；“八经”是对十二经脉以外的经络系统的总结。《令狐脉冲》曾被翻译成德文在国外出版。在文学方面，李时珍也是一位诗人，他的《湖上脉搏》是用韵律的笔法写成的。遗憾的是，他的诗只有几首保存在文献中。
李时珍是中国古代具有代表性的杰出科学家。在国内外有很高的知名度和很大的影响力。1953，莫斯科大学是李时珍雕像；把他当成世界上最著名的科学家之一。上世纪五六十年代，中国先后发行邮票、拍摄专题片、建立李时珍陵园。1988年，李时珍故里举行隆重的纪念大会，纪念李时珍逝世390周年。对李时珍的研究仍在深入发展。
我感觉他是个神仙，他救了很多人的命。