“红湿春罗染御袍”,古代人如何染布以明服?综合印染技术

在我们的生活周围,有各种各样的颜色。充满青春气息的姑娘们,穿着五颜六色的衣服,兴奋地在城市的大街小巷里徜徉。当每个人都欣赏这美丽的风景时,他们露出了由衷的微笑。

现代流行的服饰组合,让每个女孩都有古人的“罗敷之美”。我们经常听到的一句古话叫做“拜倒在石榴裙下”,形容古代少女的美丽。那么,古人为什么用“石榴裙”来指代女孩子呢?古人的红裙是怎么染的?

中国古代人民很早以前就掌握了用矿物和植物染纺织品的技巧,在不断的探索和实验下,将各种染料混纺,制成色彩鲜艳的衣服。这些产品不仅是古代人民生活的必需品,也是具有我国独特民族文化的精美艺术品。

古代印染工艺大致可分为三个阶段,第一阶段是原始自然利用,即印染原色。古人将生活中发现的天然矿物质和植物粉碎成粉末或汁液,然后将亚麻浸入其中,以获得不同颜色的产品。

“蓝、黄、白、蓝、黑”被古人称为五种原色,是自然界所能获得的基本颜色。古人用赤铁矿粉染红,后用朱砂。朱砂是炼丹的副产品,也就是现代人常说的硫化汞。植物染料有茜草、马兰等。,但这一时期染色的色度较差,颜色容易脱落。

第二是配色。所谓配色,就是在同一件衣服上染不同的颜色。这种制作工艺可以分为两种,一种是织好后给整件衣服上色,另一种是先给丝线上色,再做衣服。

随着染色技术的不断提高,古人染的颜色开始多样化,各种混色,青色,银红色,深绿色等。,都是在五原色之后,叠印之后发现的。

还有一种是在面料上画花、提花、手工印花。这是一个相对动态的发展过程。在衣服上绣图案或者印染,丰富了人们的选择,促进了印刷技术的快速发展。在经历了一个动荡的时代后,这项技术已经失去了传承,再次复兴,并被命名为“杰”。

根据对各种出土文物的考察,宋代以后,中国的印染技术已经非常全面,上浆技术也有了很大的提高。在西方国家发明印刷机之前,中国一直拥有极其先进发达的手工印染技术。“夏衣夏津似千物,云峰云秀重生”是对当时印染技术生动直观的描述。

古代人露天染布,常用的工具有大锅、大桶、缸盘、布磨石等。

染布需要先将布煮熟,然后放入清水锅中煮沸。这是为了让布料尽快泡在水里,消除附着在布料本身的“浆力”。这样布料就变得容易上色,没有附着物的阻隔,所以染出来的颜色比较均匀,不会造成布料的颜色东暗西亮,卖的时候看起来比较顺滑。锅里的水不用烧开,50-60度的温度刚刚好。

把布泡在锅里后,就可以边等边开始调色了。配色,顾名思义就是提前调制好要染的颜色。

一种是混合单一颜色的色调。比如红色就分好几种红,粉、粉、猩红。单色的深浅一是凭经验掌握水和染料的混合比例,二是在阳光照射的方向蘸一点木棒,目测其颜色变化。

第二种是复合色,是多种颜色的混合;比如蓝色和红色搭配产生橙、杏、橙、紫等颜色。调色时,所有染料和水要搅拌均匀,不能有未熔化的小疙瘩,为失败品或次品。一定要一直往一个方向搅拌,直到染料溶液呈麻油黄色。

不同颜色的染料决定了染布的方法;染色方法分为浸染法和煮染法。浸染是将布料浸入调好染料的大桶中进行着色,取出无浆力布料晾干,然后放入大桶中半小时,取出拧干水分晾干。古代大大小小染坊的染缸上总有“竿头挂翡翠,缸中金花”的说法,表达了人们对成功的美好祝愿。

煮染法一般是针对复合色,需要将染料和布料同时放入水中,让布料吸收的颜色是均匀融合后的和谐色。

染色后的布料晾干后,需要用清水冲洗,去除浮色。一般需要漂洗三次左右,清洗干净后再晾干。染色和干燥的布料需要进行研磨,也称为踢布,以使布料光滑明亮。磨布相当于我们心里都清楚的用熨斗烫衣服。

事先在要磨的布上喷一点水,使其微湿,然后卷起来放在平整的石板上,再将磨布石的工具横放。操作者会把脚从两边分开,交替用力,使布卷得更紧,直到整块布看起来光滑平整,看不到褶皱,这个过程就完成了。

在生产生活中,古人发现了很多可以用来提取红色染料的物品。矿物染料中的赭石,又称赤铁矿,磨成粉末后可用来画红痕,是最早的红色颜料。道教兴起后,炼丹的副产品朱砂也是一种红色矿物染料。

真红染料是一种植物染料,从西周开始就在生活中使用。茜草是一种根系发达的植物。古人用它的红根来染色。它的主要成分是柔比星,水溶性差,需要发酵、水解,然后高温染色。茜草在当时社会是高端产品,只有大贵族才能买得起。

根据对出土文物的研究,古人常用的媒染剂大多是铝离子较多的明矾,因为明矾遇水分解会与茜素发生反应,能生成一种颜色鲜艳、附着性好的红色沉淀。长沙马王堆出土的著名文物中的红衣,经现代检验证明,这两种元素经过多次浸渍制作。

最常用的是红花,别名藏红花,红蓝花等。,这和今天广为流传的藏红花没有关系。因红花原产地在西域,故名。红花适用于各种织物的直接染色,是红色染料中颜色最高的植物,由此人们常说猩红色。

唐代诗人李赞曰:“红花之色盖万花,猩猩之血不加”,将红花的浓烈之美表现得淋漓尽致。白居易则哀叹成品。在他的《红毯》中,有这样的描述:“红毯,择茧缫丝,水煮,挑丝挑线,染红染蓝”。

紫胶紫胶也是一种红色染料,但其来源过于稀少,所以价格较贵。紫铆是紫胶虫的寄主植物,两者都能分泌一种红色的液体,被古人采集用作染料。现代一些学者认为,古籍中记载的胭脂虫胶,其实应该就是这种紫铆虫胶。

红色一直是我们中华民族特别推崇的颜色,寄托了古人对热情和希望的美好祝愿。红色具有很强的视觉效果,所以古人通常在重大事件中使用红色进行渲染。随着民族文化的不断融合发展,红色更像是传统意义上的一丝情怀。现在,“中国红”已经成为世界各国公认的名片。

通过了解古人的染色工艺和流程,以及提取染料的难度,我们发现古人通过自己在生产和生活中的智慧,逐渐改善了每个人身边的生活环境。他们不仅善于观察生活,而且能够灵活运用生活,给我们留下了宝贵的财富和启示。他们传承了天然染色的技艺。作为子孙后代,我们有责任和义务把它发扬光大。

天然染色的好处很多,其特点是天然资源的循环利用,避免了越来越多的化学试剂对环境的压力越来越大。随着人们对环保的关注,纯天然无污染的呼声越来越高,市场对天然染料有着无与伦比的吸引力,尤其是高端市场的需求迫在眉睫。

自然染色不仅可以得到各种鲜艳的颜色,还可以得到很多柔和的复合色。五彩缤纷是大自然最慷慨的馈赠,值得我们细细品味。复合色彩的意义在于我们可以得到想要的色彩表达水平。自然染色是古人智慧和能力的外在表现,内涵的文化意义不应消失。否则,用不了多久,这些遗产也会衰落到只有一两个“非遗继承人”的尴尬境地。

参考资料:

天宫吴凯

齐敏药书

中国古代染色简史