端午节有哪些风俗习惯和健康饮食？
端午节习俗1，赛龙舟
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛的习惯盛行于吴越和楚国。其实呢？龙舟赛？早在战国时期。在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。
2.端午节吃粽子
端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。每年五月初，中国家家户户都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子，花色品种更多。从馅的角度来说，北方有很多小枣的北京枣子饺子；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。
3.折叠挂包，栓上五色丝线
在中国古代，五色被尊崇，被视为吉祥的颜色。所以在节日的凌晨，大人起床后第一件重要的事就是在孩子的手腕、脚踝、脖子上系上五色线。绑线时，禁止小孩说话。五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里。据说小孩穿五色线可以避免蛇和蝎子的伤害；扔到河里就是让河水冲走瘟疫和疾病，让孩子平安健康。
4、裴香包:
孩子们在端午节戴香囊，据说有避邪驱除瘟疫的意思。其实是用来装饰内头的。香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢，再用五色丝线系成一绳，做成一串形状各异，各种精致可爱。
5、挂菖蒲:
民间谚语说:？清明插柳，端午插艾？。端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。家家扫庭，眉心放菖蒲、艾条，挂在堂上。菖蒲、艾叶、刘桦、大蒜、龙船花制成人形或虎形，称为艾仁、艾虎。它被制成花环和装饰品，美丽芬芳，妇女们竞相佩戴以驱邪。
端午节也是古代传下来的？养生节？这一天，人们扫庭院，挂艾叶枝，挂菖蒲，洒雄黄酒，雄黄酒能震浊祛腐，杀菌防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。端午节上山采药，是我国各个国家、各个民族共有的习俗。
端午节吃粽子的养生奥秘:清热除烦
中医认为糯米是一种很好的食物，有很好的治疗作用。糯米有益气健脾、开胃消食的作用。用来包粽子的叶子更精致。北方多使用芦苇叶，南方多使用竹叶或荷叶。这些叶子有很好的药用功能。比如芦苇叶可以清热生津，除烦止渴；竹叶能清热、除烦、利尿、解毒；荷叶可以清热、利尿、和胃。
总的来说，粽子有清热除烦、利尿开胃的作用，特别适合初夏食用。
小贴士:过多食用褐色种子容易导致消化不良，不可贪吃。
艾叶和石菖蒲:解毒和瘟疫
民间谚语说:？清明插柳，端午插艾？。端午节，家家户户都会把菖蒲和艾条插在门楣上，挂在堂屋里。
艾叶(又名艾叶)是一味芳香化浊的中药，具有很强的排毒祛疫功效。？在家三年了，医生不用来了？。艾叶具有温经止血、散寒止痛的作用，临床上常用于外用，如艾灸、汤剂冲服等。，而艾叶的功效最好。现代研究表明，挂艾叶和烧艾叶确实有杀菌和预防鼠疫流行的作用。艾叶和石菖蒲也有驱蚊的作用，艾叶慢慢燃烧驱蚊效果更好。
雄黄酒:杀虫解毒
端午节前后，我国南方许多地区进入雨季，天气条件有利于蚊蝇和害虫的活动和繁殖。雄黄是一味解毒杀虫的中药。含有有毒的砷盐，害虫闻了会中毒，人涂了也能避开。端午节也有很多人喝雄黄酒，但不建议口服，因为雄黄的主要成分是二硫化砷，加热时可分解成剧毒的砷。
撒雄黄酒是端午节的习俗之一。端午节时，将雄黄与酒混合制成雄黄酒，撒在房间角落和床下，有强烈的灭蚊杀虫作用。
温馨提示:由于雄黄可从皮肤吸收，不宜大面积外用，以防中毒。
喝吴佳酒:祛湿避邪
五月初五，挑五杯，酿五杯？这是一种民俗。刺五加就是刺五加皮，闻起来很苦，刺五加皮有一种奇怪的香味，可以补肝肾，强筋骨。人们相信喝五杯酒可以避邪。
五加皮主要用于治疗疝气、腹痛、男性阳痿、遗尿、女性腰痛、双脚疼痛。地处潮湿地区，特别适合在端午节喝吴佳酒。
挂香囊驱风驱寒
中国很多地方都有端午节挂香囊的习俗，这也是预防传染病的一种方式。
自制端午香包所用的中药是苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷，各2克，加上1克丁香。将这些草药磨碎，然后放入布袋中缝合。可以佩戴在胸前、腰间或肚脐上，也可以挂在门口、室内或车内。中医认为，这些药材具有祛风散寒、健脾和胃、理气止痛、通经九窍的作用，从而起到防病的作用。
关于端午节的起源有多种说法，其中纪念屈原说影响最广。
1，纪念屈原说
据史料记载？屈原和贾生列传？据记载，屈原是春秋时期楚怀王的一位大臣。他主张起用人才、赋权，使富裕起来，并主张联合抗秦，遭到等人的强烈反对。屈原被迫离岗，被赶出京城，流放到元、湘流域。他在流放期间写下了《离骚》、《田文》、《天问》等不朽诗篇，这些诗篇风格独特，影响深远(因此，端午节也被称为诗人节)。公元前278年，秦军征服了楚国的京都。看到自己的祖国被侵略，屈原心痛不已，却始终舍不得放弃自己的祖国。5月5日，他写完代表作《怀沙》后，投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲波澜壮阔的爱国乐章。
传说屈原死后，楚国人民悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边祭奠屈原。渔民划着船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物。扑通扑通？地扔到河里，说鱼龙虾蟹都吃饱了，不会咬医生的身体。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说要用药把龙水兽打晕，才不会伤到屈大夫。后来，人们怕饭团被龙吃掉，就想出了用印楝叶包米饭，外面包彩色丝绸的办法来发展粽子。
之后，每年五月初五，就有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。
2、纪念伍子胥说。
江浙一带广为流传的端午节第二个传说，是纪念春秋时期(公元前770- 476年)的伍子胥。著名的楚国人伍子胥和他的父亲、兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，到吴国帮助吴国伐楚，在五战中进入楚国都城郢城。当时楚平王已经死了，子胥挖了一个坟墓，鞭打了300具尸体，为杀父仇人报仇。吴王何璐死后，他的儿子夫差继承了王位。吴军士气高涨，被越国打败。越王勾践求和，夫差答应了。子胥建议彻底消灭越国，但夫差不听。吴被越国屠杀，被越国收买。他被谗言陷害，夫差相信了他，给了他一把剑，子虚死了。子胥是个忠厚的人，视死如归。临死前对邻居说:？我死后，把自己的眼睛挖出来挂在吴京东门，看越军进城灭吴。后来，夫差自刎而死，夫差闻言大怒，于五月五日把伍子胥的尸体装在皮箱里扔到河里，所以据说端午节也是纪念伍子胥的日子。
3、为纪念孝顺的女儿曹娥说
端午节的第三个传说是为了纪念东汉时期(公元23-220年)孝顺的女儿曹娥救了溺水的父亲。曹娥，东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，几天都没有看到她的尸体。那时，孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后捞出父亲的尸体。这就被传为神话，再传到县衙总督那里，县衙总督把它立为碑，让弟子韩丹春作悼词。
孝女之墓在今浙江绍兴，后有金所作碑。后来，为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄被重新命名为曹娥镇，曹娥去世的地方被命名为曹娥河。因此，据说端午节也是纪念孝顺女儿曹娥的日子。
4.它起源于古代越族的图腾祭祀理论。
现代出土的大量文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游地区存在着一种具有几何版画和陶圩特征的文物。据专家推断，残存的氏族是崇拜龙的图腾，历史上称为百越氏族。出土陶器上的装饰图案和历史传说表明，他们有不断纹身的习俗，生活在一个水乡，并把自己比作龙的后代。其生产工具中，有大量的石器，也有铲、凿等小型青铜器。作为日常用品，用于烹饪食物的印花陶鼎是他们特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时期，越人仍有100多人，端午节是他们创立的祭祀祖先的节日。
5.端午节理论
这个说法出自闻一多的《端午考》和《端午历史教育》。他以为五月初五是古吴越地区？龙？部落举行图腾祭祀的日子。
主要原因是:
(1)吃粽子和赛龙舟是端午节最重要的两项活动，都与龙有关。粽子扔到水里经常被龙偷走，而赛龙舟。
(2)杜菁与古代吴越的关系尤为深厚，何况吴越人还有连绵不断的纹身？像龙一样？的习俗。
(3)五月初五在古代有用吗？五彩丝扎手臂？民俗，应该是哪个？像龙一样？纹身习俗的遗迹。
6.糟糕的一天禁忌理论
汉朝的人认为五月五日是邪恶的月份和日子，还有？不提Mayuko？五月五日出生的婴儿不能由男人或女人抚养，这是一种普遍的习俗。一旦养起来，男人会害父亲，女人会害母亲。甚至出现了？五月到官，就再也不动了。,?五月盖房子让人秃顶？等声明。这种习俗最迟从战国开始流行，从汉代开始流行。这一习俗在崇的《论衡》、应劭的《风俗通》和《后汉书》中都有记载。
5月5日是一个邪恶的月份和邪恶的日子，为了消除瘟疫，驱邪，寻求好运，所以相关的文化活动应运而生，端午节也变得颇具特色。
7.夏季至日理论
夏季至日理论的发起人是黄石先生。1963年，他在《端午风俗习惯史》(香港勤兴书店1963出版)一书中提出，端午起源于古代，三代并流，秦汉时扩展为江河，唐宋时扩展为湖海。
端午节源于夏季至日理论，学者们从更广阔的视角对其进行了研究。1983年，刘德谦先生在《端午起源另说》(文史知识第5期)中认为端午节来自夏商周时期的夏季至日，并提出端午节在中？打百草？、?收杂药？等等。与屈原无关。“刘德谦在吗？端午节？《再谈起源》和《中国传统节日趣谈》中有三个主要原因:(1)权威著作《荆楚隋记》并未提及五月初五吃粽子的节日习俗，而是写在夏季的至日节。至于赛跑，隋代杜太清《玉烛集》将其列为夏季至日上的娱乐活动，可见未必是为了打捞投江的大诗人屈原。(2)端午节习俗中的一些内容，如？踩百草？、?打百草？、?收杂药？等等，其实与屈原无关。(3)《岁时风景》对端午节的第一个解释是:？太阳离开正阳，端午节在仲夏，所以也可以叫仲夏节。因此，端午节最早的起源是夏季的至日。
2006年6月5-4月38日在韩国首尔召开的国际学术会议上，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员何先生再次完善了夏季理论，提出端午节是夏季的说法。
8、出自兰花浴论。
据《礼记》记载，端午节起源于周朝的兰花浴。古人五月采兰草，流行沐浴解毒兰草汤。“大戴”吗？夏:？五月梅煮为豆，兰蓄为浴。？屈原的九歌？云中君:？洗澡兰花汤香，汉服美。？南朝梁人宗彝写了《荆楚纪年》:五月五日被称为浴兰节。？这一习俗流传到唐宋时期，又被称为端午沐浴兰花之月。
9.纪念介子演绎
据东汉蔡邕的《曹勤》记载，端午节是纪念先贤的节日。
10，源于勾践的练水军理论。
到了宋代，高澄发表了《事物的起源》一文。端午节起源于春秋时期越王勾践，他天天操练水军。
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