定州博物馆收藏的文物
2、石涛北宋，高7.7厘米。石头是白色和黄色的，坚硬而薄。把一个桃子放在平座上，附上桃枝和两片桃叶，从蒂到桃尖画一个凹槽，使桃子的形象更加生动逼真。是佛教信徒进地宫供奉的供品。
3.石羊:北宋，高5.6厘米。石头是白色的，黄色的，比较厚，比较松。方形底座上躺着一只肥羊。那只羊抬起头，蹲伏在四肢上，看上去很安详。卷曲有序的卷发用阴线刻在身上。刀工简洁，雕刻精美。应该是佛教信徒放入地宫的圣物。
4、鎏金天王铜像:唐，天王是佛教护国公。两天来，王赢高鼻梁，深眼睛，一脸凝重。一种是戴珍珠冠护耳；穿着短外套和斗篷；穿裤子，系在脚踝处；踩软靴，踩邪灵；拿着杵。
5、天王鎏金铜像二:德明珠宝冠:宝坻卷曲披肩，颈腱突；上身和腿部裸露，全身肌肉都有；收腰裙；左臂抬起，右臂用杵支撑；赤脚站立。两位天王的形象生动，比例准确，制作精良，气势磅礴，是唐代最精美的金、铜像。
6.镀金银瓶:北宋，高26.8，腹径11.4厘米，重344克，簪长14厘米。镀银，锤打和焊接，轻而薄的骨架。它是一种佛教乐器。这种瓶颈细长，口小，颈中间附有一个带轮子的圆盘，宽肩，满肚，左脚有一个假圈，肩附有一个大葫芦状的流，盖是平的。盖子和花由一条银链连接。肩部和小腹饰以俯仰珍宝的莲花，花纹古朴美观，雍容华贵。颈上圆盘刻有“张氏李，刘氏王，崔氏梁氏张，吴氏三徒愿生供养”字样。出土时口中插有一枚金银簪，簪头为佛像。这种纯净的瓶子是信徒为了表示对佛陀的敬意而特制的，放入地宫中。
7.廓型龙纹钉玉，长30，厚1.1厘米。玉质青色，局部有红褐色软泥。器身扁平，两侧形态和花纹相同。阿忆龙是雕刻在上部轮廓，龙和龙通过云。中心顶部有一个圆形穿孔，用于悬挂。主体下部为墙体，靠近墙体的内外边缘有凸宽的弦纹，弦纹内填充隐藏有序排列的谷纹；在墙主体外侧的两侧，雕刻着不同的、不对称的图案。在汉代的玉璧中，主体上端刻有龙或龙纹的所谓廓形璧是常见的，有的还有铭文。但难得的是，此器除了上廓之外，两侧壁上还有不同形状的龙纹。此外，在这个装置的内外边缘有一圈宽的凸弦。墙体厚度为1.1，外径为24.4 cm。所用的玉料并非新疆和田等地区出产。据了解，两者都属于汉代，但由于年代不同，其形式也有所不同。其中两边有剪影线的，有战国遗风。