“神农尝百草，一日遇七十二毒，茶中解”这句话是什么意思？
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，是中医四大经典著作之一。作为现存最早的中医典籍，源于神农世家，代代相传。东汉时汇编成书，一时未完成，作者也不一样。秦汉时期的许多医学家收集、总结、编纂了当时的药理经验专著，是我国第一部系统总结中医学的著作。在李时珍出版《本草纲目》之前，它一直被认为是最权威的医学书籍。
神农本草经系统总结了古代医家的用药经验等方面，对已经掌握的药物知识进行了全面系统的整理。书中包含365种药物，与一年365天相吻合。这不是巧合，而是作者有意为之的结果。事实上，当时掌握的毒品数量已经远远超过这个数字。但由于数学技巧思想的影响，选用了365种药物，“方法是365度，一次应一天，一年一岁”。
神农本草经不仅收集药物，而且有意识地对收集的药物进行分类，将365种药物按上、中、下分为三类，称为“三品分类法”。分类主要依据药物的性能和疗效。
经典序言中说:“一百二十味药为王，主要用于养命，无毒，久服不伤人”，如人参、甘草、地黄、大枣等；“一百二十种中药是部长，主要养料是回应人。它们无毒，也有毒，要适当考虑。”，需要区分药性来使用，如百合、当归、桂圆、黄连、麻黄、白芷、黄芩等。；“一百二十五种药物为辅，主治要因地制宜。有毒，不能长期服用。”如大黄、附子、甘遂、巴豆等。
《神农本草经》也包含了丰富而深刻的药物理论，奠定了药理学的理论框架。这部分主要见于序言，相当于书的总论。虽然正文不长，只有13篇，但已经涵盖了药理学的方方面面。
以药物的配伍为例，《神农本草经》提出了方剂的组成原则。所谓君、臣、辅，是社会不同阶层的成员，有不同的职能和等级。药理学用它们来解释药物在配伍中的不同作用，如上品药为君药，中品药为臣药，劣等药为佐药。组方时要充分考虑药物的特性，包括君药、臣药、佐药。其比例可按一君二臣三辅五使或一君三臣九辅的原则处理。
在药物配伍中，一个处方中使用两种或两种以上的药物，相互之间会产生不同的反应:有些药物在一起使用时可以发挥更大的作用，有些药物在相遇时会降低另一种药物的药性；有些药物可以限制另一种药物的毒性；有些两种药物本身没有毒性，但如果相遇就会有很大的毒性，不能合用。在神农的《本草经》中，* * *总结了单向、互需、互恐、互恶、对立、互杀等七种关系，认为“七情”要“合而为一”，这就是“七情合而为一”的配伍原则。
《神农本草经》对各种药物的功效和主治都有简要的记载和描述，无疑是对早期临床药学宝贵经验的总结。长期的临床实践和现代研究证明，《神农本草经》中所载的关于药物功效的知识大部分是正确的，其中许多至今仍广泛应用于临床，如人参补益、黄连止痢、麻黄止喘、常山止疟、大黄止泻等。而且各种药物治疗的疾病种类繁多，约170种，包括内科、外科、妇科、儿科、五官等疾病。此外，神农本草经涵盖了药物的性味、来源、采集和炮制方法，以及用药的原则和方法，极大地丰富了药理学的知识体系。