黄三炮锤的基本理论
1，三进制:
练炮锤要讲胸元、背元、虎口元，三个元。胸元素要求有胸，拉背，沉肩降肘，不能羞胸收腹。胸空，神活，腰变，肩收，虎自。松肩松肘有利于进攻和防守。这是胸元素和背元素，要讲臀随腰动，腰随臀动都可以。虎口为爪，手指为爪，虎口自足。手指训练就是抓和抓的力量。爪环虎口练外撑劲，就是拳谱里提到的“雕爪、蛇腰、水龙”的雕爪。雕的是鹰，爪是炮锤拳的手形，练的是鹰爪力。
2.三个级别:
三个层次是技击练习中对拳腕运用的具体要求，即:大指扣、四指并拢、平拳顶、虎腕立。虎腕用来形容手肘有多灵活，手有多灵活。具体来说，要求握拳关节应击打真实表面而不受伤。
3、三重:
三沉是肩沉，气沉，肘沉。重肩会放松腰部，重气会让腰部有光滑感，重肘会看门护胸。枪锤要说:打时长且远，收时快如闪电，进退要成链撤回。三沉若松，顺，顺，即身要松，术要顺，气血要顺。
4.四正四角
即东西、南北、东南、东北、西南、西北、各个方向的角落、前后、左右。实事求是地说，武术真假难辨，变幻莫测，步法灵活，进退自如。《炮锤四角》讲的是攻防中使用的技法、腿法、身法之间的关系。技腿分上中下三个方面，各有不同的用法。它们应该密切配合，不可分割。在应用中，有时以手为主，有时以腿取胜，都是靠身体姿势配合，让你进退自如，这就是妙处。
5.关于体态，体态和腰身是密不可分的，相互作用的。姿势是整体，腰部是中心，说到身体就要说到腰部。有腰必有臀，腰转臀，臀随你动。姿势强调整体美感和气势魅力。腰臀灵活，腰部手法与练习应用的关系极为重要。腰是身体的轴心，是一项技能的基础，是一种方法的根本。无论是演练还是应用，都要有一个移动的方法，一个有针对性的攻击，一个有力的出手，甚至一点点。在实际应用中，有腰才能有力量，有腰才能击中要害。没有腰法，什么都谈不上。腰法的运用要求臀部协调，腰要转臀，腰要转臀，臀可以随腰活动。实际应用中应该说腰要活，肘要收，腰是轴，臂是杆，肘是环，手是点。重点要明确，拳头顶冲，指尖戳，掌缘切，掌根踩。一组展，一进一出，一收一放，都离不开腰胯。腰法较好的运用应该是:取之有道，放之有力，动之灵活，行之龙蛇，表情生动，用法巧妙，协调统一，变幻莫测，都是以腰为导向的。拳谱云:磨肚脐千遍，是为了强调腰技的重要性，以及腰技与姿势的关系。
6、关于手法:
在武术对抗运动中，手法是第一个也是最有效的实用方法。训练中也要讲手型。所有的攻与退，砍与挡都是以手型为主，讲的是技术的运用。炮锤拳在技法上的运用主要表现在拳、掌、钩、爪、指五种手型的运用。说话技巧是一个概念，技巧中包含了五种手型的运用。但是分开来看，它们有不同的具体内容。黄三的“师傅三把火”是神拳宋麦伦独创的实用手法，后被惠友镖局一些著名镖师所用。其中，以搓、抓、扫、取技术为主要内容，加上“李奔勇”的根本力量，发挥了重要作用。拳的使用要强调:顶是拳打拉，掌是受力的:劈是撑是撞，钩手是受力的:搜，搜是抄。装备演练中配合勾手。正所谓“手牵手，套路化”。可见套路演练中配合手的重要性。爪是炮锤拳特有的手形和技术。爪的形象取自雕，拳谱上说:“雕爪、蛇腰、水龙”就是爪的形象和手法。爪子是用来抓抚、拍打、击打身体的，使用时十指要紧紧扣住(挖)才有掌握感。要求是有方法有技巧，技巧要第一。没有技巧，任何方法都没用。指法用在两个方面，一个是练剑诀，一个是叉指，也叫两指掌，对武术来说比较实用。二炮锤中的“托腮掐喉”和“二龙戏珠”用的是环掌和分叉的手指。
7.腿法:炮锤拳的腿法和步法是紧密联系在一起使用的，但又不同于长拳。它没有长拳的飞旋、弹跳、击球等动作，以底桩为主。配合腿法中的前后穴，踢扫，盖拉，结合步法中的擦、挤、套、插等步骤灵活运用。此外，还通过对臂挤压，用臀打腰，形成了一套比较完整实用的方法。捶枪拳的关键技术是:蹲在桩下，以四六为根(脚下四六步，前面四六步，后面六步，交替使用)，直出直入，挤进旋出(挤进是进步，胯进去，旋出是以腰代身，旋出便于换式变招)。
8.关于手腕、手肘和手腕:
肩伴肘，肘伴手，腕伴手，肘伴肩，肘伴手，肘伴手，肘伴手，肘伴手，肘伴手。肩、肘、腕、髋、膝、足关节在实际应用中是一回事，但又不是一回事。在对抗性运动中，当身体各部分协调一致，相互顺应时，全身的关节就是同一个东西，这样才能在发力时成为一个整体的力量，在防守时快速灵活。但是，当别人要出招时，你不要伸直胳膊和腿，而是放松肩、肘和腰，分散全身的力量，让对方抓不住，就像泥鳅一样。这是为了更好的随机应变，找到对方的薄弱环节，抓住一点，做出努力。松的时候要松到肩，肘是肘，腕是腕，手是手，肩、肘、腕、手都是件。和他们配合的是胸部含肘，臀部随腰部运动。
9.五形:猿、熊、虎、甲、龙，是重击拳的五种形状。即五种动物的形象体现在汉民族的武术动作中，其生动具体的形象随着武术的动作和神态展现出来。它不仅具有各种动物的特点和本能，体现在汉民族的武术内容中，而且给人一种活泼美好的艺术感觉。以上是“五形”的内容。
(1)，猿，是猿。猿体型小，动作敏捷，外形与猩猩相似，但与猩猩不同的是，猿没有猩猩强壮。通过练习打炮和拳击来学习猿猴，学习它的敏捷和灵活。猿猴可以像在地上行走一样爬树，其快速、准确、万无一失的运动规律应该在武术的应用中凸显出来。这个规律不容易掌握，运动员必须坚持长期刻苦练习，才能足智多谋，快速不乱，技术上更胜一筹。
(2)熊，熊是笨拙的动物。虽然他们看起来与牛和猪不同，但他们的性格有些相似。都是慢性子，慢动作，慢动作。枪打拳学熊，主要取其沉稳扎实的特点。换句话说，炮锤底桩的稳重扎实，就是熊的厚重结实的特点。当然，在实际操作中，仅仅强调笨重是不够的。我们应该充分利用我们的优势，避免弱点。
(3)虎，虎的形象威武，
有三个格斗技巧:一跳一抬一砍，非常厉害，也是老虎的本能。俗话说:龙生云，虎生风，足见百兽之王的气势。学习老虎，就要学习它的威严兽性，学习它的强大力量，学习它的三大本能。这是从形式和手法上来说，武术动作应该是虎背熊腰。炮锤拳三要素:胸要素、背要素、虎口要素中的“元”，是指虎背要圆。这是从炮锤拳架的背腰造型来看的，移动时要求“雕爪蛇腰”。按拳谱分，有拉胸背、抱肩、沉肩、掩肘，收势自如。在拳击上，也要求“三沉”。
④A是乌龟。要学习它的灵活性，就要充分体现它在战斗和实际运用中灵活机动的动物本能。武术进则伸，退则缩，变则快，用则巧。
(5)龙，取其势。要体现出龙出水，腾云驾雾，见首不见尾，跃如虎的气势。需要在炮锤中表现出一定的威力，学龙要有龙形、龙意、龙形、气势。当然，没有人见过真正的龙。龙凤麒麟都是想象中的动物，其实并不存在。据说龙有九种，各有各的气质。有人说龙有十三种或九种。艺术家称龙的形状为:头如牛，身如蛇，角如鹿，爪如鸡，尾如龟。特殊艺术行业的艺术家说:龙是猪嘴，狼牙。过去还有什么:九龙杯、九龙壁、叶龙的故事等等。这一切都说明人们喜爱龙的形状。所以在练拳的时候，要塑造一个看起来像蛇龙的形象。拳谱云:雕一瓜，蛇腰，水龙，是为了培养水龙的气势，以体现炮拳的拳势。
10，五个点:
炮锤“五要”内容丰富，名目繁多。是“炮锤之根”的内容之一，也是炮锤拳理论的精髓。本文只讨论其中的一种，即“体态歌”之一。
原文:
“浮要聚，力要勇，虎腕要立，腰眼要灵，实干要活。天门抬，腰脉举，仓门抱歉之气分阴阳。胃讲阴阳沉，阴敛阳散，八卦为根。总有办法的。什么是一刀切的方法？从第一步开始，你就要展示你的实力。紧五，表六，七重，八僵，九灵，十攻，十一蹬，十二，十三心脾肺肾，十四胀入沟，即可得全身。”
解释:
“浮气宜聚”:气是手术的本质。气沉则静，燥则浮，气聚则劲，气散则身神。寂是听，暴是未知，气需聚合，始能有效。拳谱云:“炮锤以气为主，理为先。”其实气体堆积才刚刚开始。气是什么？呼吸是气，身体内部的动力是气，气促进血液循环，能使肌肉舒展成气，所以气是人体生命的要素之一。多一些安逸，少一些匆忙，少一些烦躁，才是养气之道。什么是理性？即:方法、要领、原因、寓意。理智的总原则是表达意思，意思是冷静、沉着、自觉。
“勇敢面对这股力量”:这股力量是你与生俱来的力量。比如一个人的力气大，就是身体素质的重要因素之一。一般来说，一个人的实力有两个内容，一个是先天实力，一个是后天功德。先天力量是天生的自然力量，是没有经过锻炼改造的笨拙力量，不是技术上的力量。后天的功德是武艺的力量，是通过长期的锻炼获得的，有一种技术力量，也叫技巧。这种实力不仅是技术上的，更是技术上的。这种力量应该是丰富的、完整的、协调的、统一的。也可以说，这股力量和技能的强弱，就是大炮的强弱。“勇气”就是勇气和力量。有勇无谋，懦弱无用；强大无畏，也有空虚；勇气和力量可以起作用。良好的身体素质是锻炼的结果，是通过长期的练习获得的。有了好的体能，就应该通过一定的方法表现在力量上。俗话说，练了就什么都没有，不练就没有好的体能。“勇气”讲的是力量和勇气，力量和勇气是锻炼出来的。俗话说，一鼓作气破千斤是没有意义的，任何匠心如果不是建立在实力的基础上也是没有意义的。无坚不摧，单纯的巧思收效甚微。虽然人与人之间在身体和身体条件上有一些差异，但练习的作用是必不可少的，也是最重要的。本·李咏的主要内容是强调实践产生真知。“虎腕应僵”，什么是“虎腕”？是很形象的描述，就像拳谱里的“雕爪”“蛇腰”。老虎手腕就是手腕。拳击不断腕，必强，虎腕有力，固无伤。也就是说，如果你用有力的拳头或手掌打对手，你会强大到不会戳到手腕。握腕的关键是手肘，手肘灵活多变。雕爪为手形，蛇腰为体态。
“腰目要灵”，拳谱云“磨千遍肚脐不动”讲的就是腰的用法。敌在外，我在内。敌人走一步，我动一点。敌人走大圈，我走小圈。腰部是中心，是全身的脉搏。用的时候要像珍珠一样自由，要像滚动的钢珠一样灵活。“心血要生”，气血要合，气动无形血有形，心气、气血密切相关。气要通畅，才能畅通无阻，血要活，才能渗透全身。气血舒适通畅，动作才能顺利进行，血液循环才能贯穿四端，血液在四肢运动时才能协调一致，使之具有刚性和节奏性，体现在精神上。“天门抬”，天门是头顶，也叫招财额。抬就是把脖子伸直，就像把什么东西往头上推一样。炮锤叫吊顶收下巴。拳谱云:“天门抬头如顶物，心神俱散，约为垂头，舒胸散气，集中意识。”天门肩可以提神醒脑，脖子一抬就直了，带动肩膀和手臂完整、饱满、有力。练功夫不能丢顶。失去了顶尖，就失去了练武的精神，也就没有了气势和魅力。
“腰脉举”，练炮锤腰，一讲活泼，二讲组合，三讲沉稳，四讲。活就是要动作灵活，拳谱上说“雕爪蛇腰水龙”就是腰的灵活和它的气势。结合就是腰臀结合，互为利用。冷静是炮锤拳的基础，要体现在斜马胯的小弓步和进退的步法上。提就是提肚子，填肚子，这也是基础。
“仓门道歉分阴阳”，仓门指丹田，表示道歉和不满的少。阴阳分两手两脚，一上一下，一前一后，即一个在动一个在实，虚实相生。其内在含义是要求腹、胸、肩、气、肘。拳谱云:“阴聚阳散，拳发”。阴阳聚散，发即是收，发即是放。
“腹讲阴阳沉”，阴聚阳散。重要的是沉，就是要求胸无大志，腹有大肚。炮锤打出的是沉稳浑厚，饱满有力。因此，黄三的枪重击拳是基于它的稳定和简单。聚阴散阳，就是冲发、受放、显。阴在收缩，阳在散发。关键是要沉着稳健，宽松自由，严打，饱满有力，稳扎稳打，不动摇。阴腹和聚散，能吸能壮。聚散，吸纳强者，收起。
“八卦为根”。所谓八卦，就是四个方向，而且是中心，也可以是九宫，环顾四周，生死互换，进出瞬息万变。根是第一步，基础也是。炮锤的步型是前四后六，前虚后实，也叫方砖步。这种步式进退自如，攻防自如，虚实互换，跟进(脚跟进)，带出(前脚出)，进退成链，把自己保持在中心，在第一步落地生根。
“实力始于第一步，你必须成功。”这两篇讲的是劲和气，讲的是炮锤拳的精髓。力始于足下为根，气胀主要在腹部。比如炮锤拳的小弓步，根在后脚，根本无法连根拔起和扭钻。步法中，搓、挤、走几步是带体，重心要落在带前或带后的腿上。完成动作后，脚就是根。像以前一样空，像以前一样实，是前进了一步；后脚跟着前脚，后实前虚。这是撤退的一步。动作以单脚为基础，扎实的两脚为根。在腹部充满能量意味着回到腹部。说到丹田能量，修行是一方面，关键在于守元，也就是所谓的“见能”。没有实质的生命力，一切都无从谈起。一个人的身体状况再好，精力也不足，体力也无法得到充实。精瘦强壮，强壮无畏，坚强勇敢是武术的关键。
“紧五，表六段”，还有六段叫票。五指上、下十指(趾)，指、趾。拳谱云:“雕爪、蛇腰、水龙、金钩入地、和平”，这些都是炮拳的手脚。紧就是要有内在的力量。收紧五只手是扣紧手指，或者是用脚趾抓地。表的第六节或票的第六节是里外两个不同的意思。表的意思是表达、指示、显示、表现出来、表现出来、表现出行动形式所包含的内容。比如吃中药用芦根水打底，就是为了显汗。所以第六段表的意思是内有所含，外有所形。所谓六关节，一可以理解为:肩、肘、腕、髋、膝、足，上下六个关节的总称。第二，也有一个大概的意思。因为它不限于六个关节部分。想要完成一个完整的动作，从起跑到发力，从内到外，没有全身主要部位的密切配合，是不可能取得得心应手的效果的。具体到实际应用中，应该是由内而外，即由内而外，既起到内部发射的作用，又以动作的形式表现出来，即表6。关于票的六段，意思是票在一起。它是关于聚集或团聚，而不是展开和释放。它是出现在外面并适合的东西。就是把身体的各个部位拧成一股绳，把选票打成一股劲，这样拳法才能饱满有力，才能发挥出真正的刚劲和力量。以下是包含的内容。只有对枪捶拳有了更深入的了解和体会，才能找到这些基本的内容。比如炮锤拳的重肩、重气、重肘很好找，重气就不好看。又如“雕爪蛇腰”形状的动作可以看得很清楚，但也是“金钩入地”的有形表现。怎么看出来它的脚趾在鞋袜里抓地？所以，票的六段虽然有外在的表现，但内在的意义才是它的核心。
“七结为重，八结为僵，九结为灵，十结为攻，十一踏板，十二把，十三心脾肺肾，十四臌胃入槽，得全身。”从七到十四的数字是按顺序排列的数字，不代表具体内容，也不代表有多少个关节或有哪些关节。比如七关节下沉不代表七关节下沉，也不代表第七关节下沉。讲的是炮锤拳的“三沉”，沉肩、沉气、沉肘，重点是沉字。八结是“虎腕要僵”，九结是腰活动。“十节攻”就是弓步的前弓腿。炮打弓腿不够用，十字打肩却不够用。“十一步”就是脚根，还是说弓步，这里指的是后腿，脚根要用力，不允许拔根扭钻；脚跟是根，你要在根上推，就是“力量从第一步开始”。十二是手脚，“雕爪”和“金钩”雕爪要锋利，金钩要扎入地下，抓挠手脚，既是技艺，也是技巧。十三心脾肺肾讲的是运动对身体内脏器官和生理功能的影响，起到加速新陈代谢，促进血液循环的作用。十四胀气入槽，是指运动后达到舒胸散气、柔筋骨、振奋精神、满足腹部、舒适愉快的目的。最后一句是“全身原理”，意思是综合归纳。