头晕想看中医,不知道吗?

把脉是观察五脏的情况,只是一个参考。只有看、闻、问才是准确的。

中医的手段是针灸和药物,患者本身是主体。

注意饮食起居才是王道。

《黄帝内经》选读

古代天真论文

曾几何时,在黄帝中,他生而为神,弱而能言,幼而不偏,长而敏感,功成名就。我问石天:听说古代人春秋百岁,但行动力不减;现在的人,半个世纪了,运动失败了,时代不同了,人会输的。齐波对他说:“古之知法者,以阴阳为基,以数招为和。他们有规律地吃喝,有规律地生活,不轻率地工作,所以他们能够与上帝和谐相处,他们活到100岁。”。今之人,则不然,以酒为浆,恣意妄为,醉入家门,竭其精,消散其真,不知抱其满,时时守其神,快其心,逆生之乐,无所节制,故半百而衰。在古代圣贤的指导下,我的丈夫被称为“虚邪贼风”,有时避之,淡泊虚静,顺真气,守灵于内,安疾病。它是建立在闲少欲,心安而不惧,孜孜不倦,顺顺而欲,各得其所的基础上。所以,吃是美好的,让它服务,享受它的粗鄙,互相竞争,它的人民就是这么淳朴。所以,色欲不能满足人的眼睛,色欲不能迷惑人的心,愚者和智者都不怕事,所以才符合道。所以,能年年百岁,而不失行动者,不以道德为危。

论“四气摄神”的伟大理论

春三月,此谓陈,天地生,万物荣,夜卧早起,大步朝庭,被缓,以使生,生而不杀,予而不取,赏而不罚,此为春之应,养生之道。不然伤肝,夏天冷,长辈少。夏三月,这叫香秀,天地相融,万物华而不实,夜卧早起,贪得无厌日头,使华英作秀,使她生气,若爱外,此夏应气足,长大之道也。相反,它是可悲的,秋天是疟疾,很少有人得到它,而冬天至日病得很重。三月秋风,据说风平浪静,天气急,气氛爽,你早卧早起,与鸡同乐,可以让你的心态平静下来,减缓秋刑,收敛心态,让你的秋气平静下来,让你的肺清朗起来。这个秋气应该是养和收的方式。反了会伤肺,冬天拉肚子,服务西藏的人少。在冬季和三月,这叫封闭储存,水和冰被埋起来,对太阳没有扰动。早卧晚起,必待太阳,使有私意者,若有,则寒暖,不漏皮,可夺气。这个冬气应该是养藏之道。反过来伤肾,春季痿软,生的人少。天气干净明亮,隐藏的美德很多,不缺。黎明时,日月不明,邪害空虚,阳气受阻,大地生气,云不细,故天上不应有露珠。交通不可见,万物皆死,不给,树多死。没有邪气,没有风雨,没有露水,没有荣耀。贼风来,暴雨来,天地不护四时,与道失和,不灭。只有圣人跟随,所以体内没有怪病,万物不亏,生命不息。春气反了,阳气不生,肝气内变。逆着夏天,太阳不长,心是空心的。与秋气相反,太阴不收,肺气充盈。与冬气相反,少阴无藏,肾气独盛。四时阴阳之人,万物之本。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以顺其根,所以在生长之门,与万物同升降。你违背了它的根,你就割断了它的根,那就真的不好了。所以,阴阳四时,万物之终,生死之本,其反面就是灾难,从中很难得病,这就是所谓的道。道、贤者、愚者佩服之。由阴阳而生。逆之,则亡;如果你违背了它,你将被对待;违背了就乱了。逆潮流而动叫内案。所以说圣人病了不治,没病,乱了不治,没乱了不治。再铸锥也不迟,比如老公的病成了药,乱成了治。