历史再现:半坡遗址-干鲲鱼

黄河流域最重要的两种文化是仰韶文化和龙山文化。1923年安特生出版《中国古代文化》一书后，宣告仰韶文化的发掘，粉碎了中国没有史前的结论，开启了中国考古学的新纪元。中华文明的很大可能是仰韶文化的开始，仰韶文化也在各地传播，之后是红山文化、马家窑、三星堆等等。仰韶文化以半坡文化和庙底沟文化为代表。庙底沟文化也在很大程度上继承了半坡文化的一部分，所以半坡文化在中国历史上有着非常高的地位。

从目前的结论来看，半坡文化很可能是颜地氏族的原始部落文化。因此，半坡出土的许多文物都有代表颜地氏族的鱼图案。我不知道有多少勇士为了品尝所有的草药而死在这里。但无论如何，正是这些勇士创造了现在的中医。

汪克林在《山海经·仰韶文化》中指出:有一个互相尊重的国家，一条鱼长得像一条鱼。炎帝的孙子叫灵器。精神契约相生，可上可下可上天。半坡人将人与鱼结合在一起，他们将鱼视为神话，因为鱼不仅用于食物和药物，而且在古代颜地部落中是一种神话般的精神象征，人们认为崇拜鱼神可以多子多福。宗教崇拜在很大程度上是统治者的反映，这自然导致半坡出土文物上出现了许多具象和抽象的鱼纹。

陕西是中国最富有历史魅力的省份。讲个笑话，有时候，很多地方今天可能还是一个普通的工地，明天就可能变成大型考古现场。半坡遗址也是以类似的方式出土的，因为灞桥热电站建设时挖出了大量文物，所以才有了现在的半坡遗址。

但伟大的历史遗迹掩盖不了这本书的单薄。内容不多，全书不到四万字，废话的实际内容就更少了。其中，在现代博物馆的建设上花费了大量笔墨。其实我也不想知道半坡文化博物馆的建设进度如何。我只是想知道半坡文化相关的考古成果，出土了哪些文物，这些文物能证明什么或者可能有什么启示。就算现在没有依据，看考古学家提出的可能性和猜想，也比看博物馆是怎么重建的，更接近一半。

这本书的内容选择和罗列很像一个博物馆的宣传册。根本没有序言说的那么高。果然序言和骗术一样，一切请以实物为主。本身内容就很少，而且存在内容前后重复的情况。写的时候不能再仔细一点，多查资料，让每一节的文字都有用吗？不要求完全了解半坡文化，但是能不能弄个大纲，把重点讲清楚？

微信读书的电子版要吐槽一下，实体书的图都省略了。半坡遗址出土了许多令人惊叹的文物，比如面鱼盆、头壶等国宝都没有配图。没有图片。您说什么？想象力？在介绍半坡人的居住地、部落结构以及半坡遗址博物馆的建筑风格时，让我们在没有平面图的情况下，自己想象或者百度图片。