所谓七情是什么？
一、七情与脏腑气血的关系
人体的情志活动必须以气血为基础，气血来源于脏腑正常的生理活动，而脏腑正常的生理功能又必须依赖于气的温、升、血的滋养。如《阴阳应象论》中说“心以志喜”、“肝以志怒”、“脾以志思”、“肺以志忧”、“肾以志畏”。不同的情志变化对各个脏腑的影响是不同的，脏腑气血的变化也会影响情志的变化。可见，气血是脏腑生理功能的必要物质基础，情志活动是脏腑生理功能的外在表现。因此，情志活动与脏腑气血密切相关。
二、七情的致病特点
七情致病，直接作用于相应的五脏六腑，使五脏六腑、气机紊乱，导致各种病证的发生。
(1)影响脏腑气机，由七情致病，主要影响脏腑气机，使气血紊乱，导致各种病证的发生。其中，怒则气滞，喜则气滞，悲则气滞，思则气滞，恐则气滞，惊则气乱。
(2)直接损伤内脏。过度的情绪会直接影响脏腑的生理功能，产生各种病理变化。不同的情志刺激会伤害不同的脏腑，产生不同的病理变化。比如苏文的阴阳学说，怒伤肝，喜伤脾，悲伤肺，恐伤肾。
(3)情绪波动可引起病情改变的异常情绪活动。既然能直接伤及内脏，影响脏腑气机，导致疾病的发生，那么必然会影响已有的疾病，或者加重病情，加速恶化，甚至导致死亡。
人有七情，属于精神活动的范畴，包括喜、怒、思、忧、悲、惧、惊等情绪的变化。通常情况下，情绪波动不会危及人的健康。但是，强烈的情绪波动或长期的负面情绪会造成过度或长期的精神压力，从而影响人的健康，引发一些疾病。
中医认为七情与五脏及其生理病理变化密切相关。喜对应心，怒对应肝，思对应脾，悲对应肺，恐对应肾。七情的波动可以影响阴阳气血的平衡和运行。
正常情况下，人体的阴阳处于平衡状态，保证了身体正常的生理功能。严重的情绪变化会造成阴阳失衡，影响气血的正常运行，导致气血功能失调。正如《苏文举通论》所指出的:“百病皆生于气。愤怒导致愤怒，喜悦导致愤怒，悲伤导致愤怒，恐惧导致愤怒...休克导致愤怒障碍...思考导致愤怒。”中医认为七情属于五脏，受五脏支配。正常情况下，喜是心之所愿，怒是肝之所愿，思是脾之所愿，悲(忧)是肺之所愿，惧(惊)是肾之所愿。
情绪过多会损伤五脏，生气会伤肝，高兴会伤脾，悲伤会伤肺，恐惧会伤肾。
1.你好。快乐是心，心能表达人的快乐。心能主血，高兴时人体气血运行加快，面色红润，能御寒。抗病能力提高，患心脑血管疾病的可能性降低；
思想支配着神。开心的时候，思维敏捷，想象力丰富，创意十足，在考试中也能发力，让运动员轻松破纪录。开心的时候会容光焕发，笑容满面，喜气洋洋，热恋中的恋人会变得更漂亮或者更帅气。心向舌开，开心的时候能说得振振有词，口若悬河。
因为心和小肠是表里之分，人高兴的时候饭量大，但是心胸宽广，长胖了。
开心又难过。过度喜悦的异常情绪会损害心脏，往往会导致心慌、心悸、失眠、多梦、健忘、出汗、胸闷、头晕、头痛、心前区疼痛，甚至谵妄、大笑、悲伤、偏执、恐慌等症状，可导致一些精神和心血管疾病，甚至危及人的生命，如中风或高兴时猝死。
2.愤怒。怒是肝的意志，肝可以表达人愤怒的情绪活动。愤怒是当一个人的意志和活动受挫或某些目标无法实现时，集中表现为紧张的情绪活动。愤怒有积极的一面，即对个人和社会有积极的作用。战前动员要激发士兵的土气，包括激起他们对敌人的仇恨和愤怒，使之在战斗中转化为巨大的战斗力；愤怒有消极的一面，即对个人和社会产生负面的、不利的影响。暂时而轻微的愤怒，可以发泄压抑的情绪，从而缓解紧张的精神状态，帮助人体宣泄气机，维持内环境的平衡。
生气伤肝。大怒和过度愤怒容易损伤肝脏，表现为肝郁、肝气郁结、肝血郁结、肝阳上亢等疾病。出现胸痛、烦躁、头晕、面红耳赤等症状，部分人会出现闷闷不乐、呼吸过度、呼吸温热、恶心等症状。人体生气时，可引起唾液减少、食欲不振、胃肠痉挛、心跳加快、气短、血压升高、血液中红细胞数量增加、血液粘度增加、交感神经兴奋。长此以往，人会患上高血压等心脑血管疾病。对于心脑血管疾病患者，可导致病情加重，诱发中风、心肌梗死等。，并危及他们的生命。
3.担心(悲伤)。忧(悲)是肺志。古代医生经过对悲伤患者的仔细观察和分析，发现肺是表达人的悲伤和难过的主要器官。当人们因为悲伤而哭泣时，他们会痛哭流涕。这主要是因为肺开始懂鼻，肺主气，是声的总导演。过多的悲伤和哭泣会导致声音嘶哑和呼吸急促。肺主皮毛，所以忧愁会增加面部皱纹。
烦恼(悲伤)伤肺。人在悲伤时，可使肺郁，气阴消散，出现感冒咳嗽等症状。中医认为肺主皮毛，所以为肺所悲，为肺所悲，也可以表现为一些精神因素引起的皮肤病。情绪抑郁和悲伤会导致荨麻疹、斑秃和银屑病。
4.恐惧(震惊)。恐惧(休克)是肾的吸气，肾是人表达惊恐吸气的主要器官。恐慌是对突然的外部刺激的紧急反应。人在受到严重惊吓时，会出现大小便失禁，这与肾主前后阴、肾主二便的功能是一致的。肾藏精，生髓，填脑。人在受到惊吓时，会突然晕倒，不省人事，这与肾藏精生髓，填脑有关。正常情况下，恐慌对身体是有益的，可以引起警惕，避免对身体的伤害。
怕伤肾。过度惊恐会损伤肾气，使肾气下沉，大小便失禁，遗精，严重惊恐，甚至导致死亡。这样的例子并不少见。
5.思善是脾志，人的有思想的情感活动主要通过卡片表现出来。思维是一种高度集中思考和深思熟虑的情感。人在思考或焦虑时，往往饮食无味，食欲下降；部分女性由于工作紧张、思想高度集中，可能出现月经量少、月经紊乱，这与脾主血的功能是一致的。
思考伤脾。思考是脾之志，想多了容易伤脾。伤证可表现为气血不足引起的乏力、头晕、心悸、贫血等症状。其中部分还可出现暖气、恶心、呕吐、腹胀、腹泻等一系列消化道疾病症状。
精神状态对人的阴阳、气血、脏腑有着非常重要的影响，当人的阴阳、气血、脏腑出现问题时也会影响人的精神状态。这也是为什么人们常说抑郁症致病，因病致抑郁的原因。滋补有益健康长寿。在进补的过程中实施精神进补是非常重要的，即通过各种有效的方法把人的精神调整到最佳状态。
中医七情
中医七情最早见于神农《本草经》。上面写着:“医学有阴阳调和...有单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人，单向的人。”后人据此将单向、互需、互使、互惧、互杀、互恶、对立这七个方面称为“七情”。
1，单线:即单一药物能发挥预期效果，不需要其他药物辅助的称为单线。例如，沈度汤仅通过盲目使用人参来治疗气虚证是有效的。
2、阶段:即性能和疗效相近的药物能增强其原有疗效。如石膏与知母合用，可增强清热泻火的功效。
3、相:即在性能和疗效上，一些药物一起使用，一种药物为主，另一种药物为辅，可以提高主药的疗效。如益气利水的黄芪与利水健脾的茯苓配伍，茯苓可增强黄芪的益气利水作用。
4、恐惧:即一种药物的毒性反应或副作用可以被另一种药物减轻或消除。如果生半夏的毒性可以通过生姜减轻或消除，那就说生半夏怕姜。
5、相互杀伤:即一种药物可以减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。比如生姜可以降低或消除生半夏的毒副作用，所以云姜杀生半夏之毒。从上面我们可以知道，互畏互杀其实是同一配伍关系的两种剂型，是药物之间的相互治疗。
6.不喜欢:即两种药物合用，一种药物与另一种药物相互作用，降低原有疗效，甚至失去疗效。比如人参讨厌萝卜籽，因为萝卜籽会削弱人参的补气作用。
7.相反:两种药物合用会产生毒性反应或副作用。如《十八反》中的一些药物。