著名专家对葛根干品的评价
还有葛根秦煌黄连吉杰汤，是知葛根的非太阳药，也就是阳明药。
太阳第一次生病的时候，在它进入阳明之前，头痛的人不要随便服用。如果他们拿了它，他们会导致小偷破坏他们的家园。如果他们头痛，他们可以忍受。
②高力:干戈，其气轻佻，助长胃气上升，生津止渴，解肌热，也是治疗脾胃虚弱，泄泻的圣药。
3《纲要》:十剂草药，清淡实用，属麻黄、葛根。
盖麻黄为太阳经之药，亦入肺经，肺主皮毛；葛根为阳明经之药，亦入脾经，脾主肌肉。
所以，两种药物都是发散的，只是摄入量差别很大。
④《本草静姝》:葛根，溶解阳明热病中的热毒主药，负责胸膈之热引起的消渴、发热、呕吐。
发散上行，风药之性也，故治诸痹。
伤寒、头痛、腰酸背痛、全身骨痛者，因太阳已满，邪尚未入阳明，不宜服用。
⑤《本草》:葛根，凉风散寒，净化表邪，解肌热，止烦渴。
泻胃火的药也有。
祛邪的药有很多种，麻黄拔太阳寒，桂枝祛太阳守穴风，防风、紫苏散太阳寒于表，藁本、羌活散太阳寒湿于表，都叫发散药，而葛根的发散也入太阳散寒，但不一样，不是如果是麻、肉桂、苏，预防。如果不是藁本和羌活，会扩散耗血。
“神农架”指的是殷琦，除了解渴，身体太热。明明属于三阳表热不寒之邪，清之意也如寒伤寒，热病热病，寒邪已去。表热在肌间，非表，非表半里，口干口渴。还头疼发烧的，一定要用葛根的甘寒。
但葛根的性质是专精于解肌，解肌退热，止渴敛汗。
但本草的书上也说，能出汗的，不是三阳寒邪出汗，也不是经络里的风温出汗，而是三阳寒滞，热极凝滞出汗。
又比如太阳汗出不全，阳气不振，而此人面红耳赤，易怒不知痛在何处，气短。他多汗自愈，用葛根汤治疗为宜，郁热除之，汗致邪退。所以本草的书上说汗者也在此。
⑥《本草》:葛根，用此者，用之清凉，虽善达阳经，阳明为最，以其轻气，善解表汗。
所有溶解的药物都是辛热的，独凉甘甜，所以最好是温热的时候缓解疫疾，同时又热又渴的人。他们应该被视为国王，并辅以柴火，草药，糖果和橘子。
⑦“药意”:葛根，其根占优势，愿主外。如果多使用三钱，它可以管理肌肉的邪恶和开发出汗的机制。属足阳明胃经之药，可治伤寒、口鼻干燥、眼痛失眠、重疟。
麻黄、紫苏攻表，葛根舒筋通耳。
因其味甘凉，能振奋胃气。若用不到五六分钟，可治胃虚、口渴、酒精中毒呕吐、胃火郁结、牙痛、口臭。
或者配合健脾药物，有醒脾之功。
脾主肌肉和四肢。如杨琪郁于脾胃，非表里，饮食正常，但肌表及四肢火热如火，故与升麻、柴胡、防风、羌活、补阳散火、清肌退热、薛李斋常用剂相同。
若因金疮、中风或痉挛引起的口吐，捣葛根汁，用竹汁灌服，可醒神。如果是干的，可以兑酒。
牛痘很难出，所以出的很快。
⑧《本冯静原》:葛藤轻浮。生吃能升阳生津，熟吃能助长胃气。所以用来治胃虚口渴，用了七味白招。
如果把清热解暑益气汤也用于黄柏，阳明就会被暑热所伤，额头和头骨会肿胀，否则无法发育。
⑨经典中的疏证:葛根的用途在于，它不只是像阴液津液的郁结，也不只是像阳气的升腾，而是可以两者兼得。故太阳为阳明，则益己(葛根汤证)，太阳下降，益而不止，脉促发汗(葛根芹)
盖两者之利，因阳气盛于外，不与阴交合，阴不固而滑下，殷琦被唤起，使杨灿被拖上来，既止利，又使阳含于外，随胃阳而散。
⑩医药医药系列:葛根是必备药材，但也不是看斑就不行。麻的主要是穿透力，怕它的人就被困住了。有什么原因不能看到现场吗？但无论什么情况，舌绛干，都是热入营，并不是犀角地黄，误用葛根都是症候，缺一不可。
且所有伤寒阳明证已见，太阳未停，葛根良已得。
太阳停了，而且是纯阳明经病，得了葛根也是好的。
但温病不适用于湿热、暑热、秋邪，在辨证时要结合注意。
如果横向应用一个案例，暑热秋邪得此，但使用不当则有害。
⑾《本草正义》:葛根，味淡，最能促进脾胃清阳之气。《伤寒论》认为阳明为主药，胃中之阳不能展开，故用其轻升举阳，防御外寒，解表伸胃阳。所以葛根汤里还有麻黄，说明阳明显寒。
它的方子葛根、黄芩、黄连，治阳明协同清热，从外面看。好像是专为里实热设计的，所以如果用秦、连的苦寒，葛根好像就是清里之品。已知此文为太阳病桂枝证之变，邪热误入内。虽然内部要明确，但是好处不会止于此。也就是说，当脾胃清阳下陷时，葛根只起到升摄陷气的作用，而不是清里，这才是二级老师选择葛根的真正目的。
由此可以推断，那些知道经典主要原理是解渴的人，也是用燥过度，降气快。所以，他们虽然喝多了口渴，但这药能治，不仅润燥，还能清化。
对于呕吐也有责任的人，胃气不能上，使食物不能吃。胃火引起的呕吐是无法治疗的。
但好像是只知道清胃、生津、润胃、退烧的真药。真的是千里之外。