端午节的四个去处。
屈原的故乡——秭归
秭归县位于中国湖北省宜昌市，川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。西汉时设立秭归县。秭归是三峡库区第一县，也是屈原的故乡。秭归县的名字来自朱。“屈原有个贤惠的姐姐，听说被流放，也回来了，因为取名桂姐”，“子”由“姐”演变而来。
？谁说节日分端午节，古往今来都盛传是屈原？屈乡人民有着浓厚的端午情结，秭归端午民俗历史悠久，有其独特的文化空间和表达方式。在秭归，端午节也叫端阳。农历五月初五，有一个小端阳，五月十五有一个大端阳，五月二十五有一个端阳。端午节庆祝三次，主要是为了纪念屈原，战国时期三闾的一位医生，他出生在秭归的乐平里。
在秭归的端午节，粽子和粑粑是餐桌上必不可少的食物。当地人在包粽子时，特意在粽子里放了一颗红枣，还唱了一首独特的“粽子歌”:“有棱角，有心肝；无辜，苦了半辈子”，纪念冤死的屈原。在高山不产糯米的地方，又大又软的粑粑是用刚收割的小麦磨成的小麦粉蒸出来代替粽子的。
曲香人将雄黄磨成粉末，倒入酒中制成雄黄酒，成为端午节的一种特殊饮品。除了喝一些，还要在孩子的额头前部和耳朵后面涂一些，防止蚊虫叮咬。
秭归人过端午节，做一些小饰品。将艾叶、雄黄、陈年蒜薹、花椒、胡椒、银杏、核桃、瓜子或五种中草药放入预先做好的小布袋中，用五彩线包裹，就成了一个小巧漂亮的香囊。戴在胸前，不仅起装饰作用，还能驱邪防病。
端午节的早上，露水还湿的时候，人们会上山割艾叶，在家里用丝带扎好，挂在大门两边，辟邪祛风。除了节日之外，每当一年中有什么疼痛的时候，可以随时摘几根带蒜梗的树枝，放在水里煮，洗患处或泡脚，可以止痒、祛风消炎。
在秭归民间，出嫁的女儿会在这一天回到父母家，享受天伦之乐。不仅女儿要回娘家，老人和孩子也有自己的活动。
老人脖子上戴着艾叶花环，舒适地坐在艾香漂浮的水池前。他的儿子或妻子蹲在老人面前，慢慢地在老人的脚背上搓水，用艾叶轻轻地按摩他的脚。端午节给老人泡脚是屈原家乡孝敬老人的一种形式。
午夜结束时，家庭成员聚在一起，亲戚朋友聚在一起，同时庆祝夏收。一个或几个家庭充当主人，邀请村民和邻居自娱自乐，在当地的建东花鼓戏中跳舞，唱民歌和演奏管弦乐，往往通宵达旦。至此，端午节结束了。
秭归的端午节是中国古楚文化和中国端午节习俗的活见证之一。它生动地宣传和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化的传统精神，将传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化和娱乐化，加强了家庭纽带、乡愁和民族感情，增强了社会群体和民族的凝聚力，促进了中国传统的民族文化认同。
秭归的旅游景点有屈原庙、九湾溪、四溪、凤凰山、莲子崖。
中国青铜文化的发祥地——黄石
黄石位于湖北省东南部，长江中游南岸。成立于1950年8月，是新中国成立后湖北省首批设立的两个省辖市之一。是武汉城市圈副中心城市，中国中部重要的原材料工业基地，国务院批准的沿江开放城市。黄石是中国青铜文化的摇篮之一，也是中国近代民族工业的摇篮。黄石市工业文化深厚，工业基础良好。青铜故乡？、?钢铁的摇篮？、?水泥故乡？然后呢。服装新城？被称为。
西塞神州节是黄石市西塞山区傅道士村民庆祝端午节的节日。主要活动是祭祀、巡航、送神舟下水等一系列仪式和活动。西塞神州行已有3000多年的历史。在历代的过程中，形成了严格的、有规律的程序内容和仪式要求。每年端午节前一个月，也就是农历四月初八，他们都会举行奠基仪式，绑上神舟。四月初八至五月初五，绑船的民间艺人进入神州宫绑船体。龙舟长7米，宽2米，高5米。它宏伟而精致。除了少量的木头，全船主要用茅草和油菜秆填充，用红布包裹。除了主骨架，船舱全部是纸糊的。除了船体，108各路神仙都要做。神舟在舱内？危险？坐着？王呢？是屈原博士。从端午节的奠基仪式到神州行的制作，再到5月5日道士对神州行的开幕式，直到5月15日至18日的神州行正式场次，整个活动历时40天，是我国长期以来对端午节的祈福和挂彩活动。
正式会期，当地百姓日夜唱楚剧，四乡八岭的人都来为神州许愿。农历五月十六日早上八点，神舟号将出征阅兵。家家户户都要在门口挂上菖蒲和艾叶，在门口摆好香案和蜡烛，摆上酒、茶、米、果等供品。他们每走到一户人家，村民们都会用鞭子迎接他们，撒茶米，顶礼膜拜。农历5月17日晚，为神舟点燃48盏长明灯，通宵守夜。农历五月十八日早晨，神州宫出宫，道士和神州会全体成员为神州宫开路，16名男青年抬着神州宫下河，让水载着龙舟顺流而下，进入东方的大海。这时，河上许多渔船在船头上香，鞭炮齐鸣，绕神州三圈炫耀。在神州登江的大堤上，上千名村民双手合十，向神州跪拜，祈祷神州带走疾病、瘟疫、灾难，祈求一年好运、幸福、安康。神州会是以驱除瘟疫、消灾、消灾、祛病、求平安健康、延年益寿为核心主题的汉族传统文化活动。与传统的吃粽子、挂菖蒲和艾叶相比，湖北黄石的西塞神州会有一种独特的魅力。
黄石市地理位置优越，自然环境优美。黄石市晋江怀湖依山傍水，城在山中，水在城中，山环水绕，环境优美。三山两湖？(东方山、西塞山、肖磊山、慈湖、仙道湖)集自然景观和人文历史于一体的众多景点。黄石出名了？半城半山半湖？的名字。
汨罗，中国著名的龙舟城。
汨罗，简称洛城，隶属岳阳市，位于湖南省东北部，紧靠洞庭湖东岸，汨罗江下游。因境内有汨罗江与汨罗江汇合处，其下游得名汨罗江，因城而名“中国著名龙船城”。汨罗江是战国时期文学家屈原自沉的地方。有屈子庙、屈袁牧等纪念屈原的历史建筑。
汨罗江发源于江西修水县，经平江、汨罗进入洞庭，全长仅253.2公里。虽然她没有长江、密西西比河那么辽阔漫长，也没有黄河、尼罗河那么古老灿烂，但随着公元前278年屈原在这条河上的惊人一跃，人们在这里一个接一个的五月重复着。用龙舟打捞屈子的尸体和灵魂？这个故事，这条河将响彻大江南北和长城，和外国的鼓声龙舟比赛。在世界众多河流中，汨罗江成为一条独特的河流。
汨罗江边的端午节一般从农历五月初一开始，到十五结束。整个节日历史悠久，群众广泛，丰富多样，文化浓郁，参与热情高，影响深远。除了举行宴会、吃粽子、用艾蒿挂菖蒲、喝雄黄酒和赛龙舟，汨罗江沿岸的端午节习俗还有神秘的仪式和独特的文化内涵，包括雕刻龙头、偷神树、歌颂、推出龙舟、使龙头变红、祭拜寺庙、端午节和祭祀。宁可浪费一年，也不要失去五月船？等多首端午节民谣。看龙舟，回娘家，告别太阳，插艾叶，喝雄黄酒，都有更浓的乡土意味。而且这些风俗文化场景，从汉代开始就有零散的文字记载，如公元424年颜延之的《祭屈原》，公元6世纪初吴郡的《续和》《荆楚纪年》《隋书地理》等。
千百年来，汨罗江沿岸的人们对端午节表现出了重视和热情。端午节，小孩子要穿上新衣服，大人长辈要穿上最庄重的服装，姑娘媳妇要穿上色彩鲜艳的衣服。上午，十里八乡的男女老少成群结队地赶到了比赛现场。河中央，锣鼓喧天，到处都是振聋发聩的喇叭声；岸上喊声震地，歌声笑语如雷。可以说，参赛选手的每一根神经、每一个细胞都被调动起来，人们完全沉浸在比赛的激烈竞争和狂热中，内心都在为自己的一方而跳动。中午，我们大摆宴席，拳打酒，谈笑风生。下午唱老戏，放鞭炮，敲锣打鼓，欢呼雀跃，嬉闹声一片。整个节日期间，人们都沉浸在节日中。
汨罗旅游资源丰富，主要景点有汨罗江、曲子庙、神顶山、八景洞、任故居、汨罗江国际龙舟大赛曲子庙门口、曲子园、普德关等。
曲子庙，千年古刹，全国重点文物保护单位，全国青少年爱国主义教育基地。曲子祠汨罗江景区是国家重点风景名胜区，是湘楚文化旅游黄金线上的重要景点。
任纪念馆是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地和全国红色旅游经典景区。
东方水都苏州。
苏州，古称吴，简称苏，又称姑苏、平江等。它位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西临太湖，北靠长江。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，是吴文化的发祥地。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
苏州端午节的民俗与其他地区不同，是为了纪念春秋时期吴国著名的战士伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最大的民俗节日，有一套适应当地自然气候条件、日常生产生活习惯和经济文化特点的民俗活动。有包粽子、赛龙舟、挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗雕像驱鬼等传统项目。2009年，苏州端午习俗作为中国端午四大重要遗产之一，被列入世界非物质文化遗产。
苏州无棣端午节习俗:
喝雄黄酒。端午雄黄酒的前身应该是菖蒲酒。菖蒲叶形似剑，故名？浦建？，又因近水而得名？水剑？。制得菖蒲酒具有性质温和、味道辛辣的特点。对肺胃都有好处，可以延年益寿。《本草纲目》载:菖蒲酒能治三十六风，十二痹，疏通血管，治骨瘘，久服聪明。？
悬挂香囊，插入艾叶。香囊又叫香囊、香囊、荷包，又叫衬裙、臭。它的制作和佩戴历史至少可以追溯到战国时期。屈原《离骚》里是什么？胡江芬与毕，线程以为裴？。
端午节吃粽子。对苏州人来说是最重要的。端午前夕，苏州弄堂深处，朱门半掩，堂上围着弟媳婆媳，或在弹子石道边，围着几把小藤椅，绿叶遍地，糯米晶莹。晚上香味来了，邻里之间互相送碗切磋技艺更好。？回忆起苏州日，我总是熟悉夏天的至日盛宴。粽子香嫩，酥鹅鲜。？
龙舟比赛。苏州是端午节的发源地。《物本原》载:族渡之事始于勾践，今龙舟也。？汉代赵晔的《吴越春秋》也认为龙舟的起源？出自勾践，盖敏子徐志忠？。
苏州龙舟赛最早的起源是什么？徐门塘河？，也就是今天的徐江河。清代诗人邵有吗？五月许江怒，水在打，赛车？叹息。到了清代，苏州端午节如火如荼，很多地方都有。龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟，龙舟。？
苏州一直以其美丽的风景和优雅的园林而闻名。江南园林天下第一，苏州园林江南第一？这个美称，还因为它的小桥流水，人们对古老水乡的特点，有？东方水都？被称为。