另一边的花长在坟墓上吗?
科名石蒜科(石蒜科)
其他标准名称有英文的clusteramaryllis,中文的Shorttube Lycoris,日文的Lycoris rubra,Manzhushahua(红花的另一边的花)。
别名曼珠沙华,蟑螂花,龙爪花,乌鸦蒜,蒜苔草,鬼花,地狱花,麻鸭花,山毒,平地惊雷,老死不相往来。
起源与主要分布起源于我国长江流域,分布于长江中下游及西南部分地区。相关记载最早出现在宋代,被称为“无厘头草”、“龙爪花”。目前广泛分布于东亚,以及越南、马来西亚等国。目前的日本品种据推测是2000多年前从中国运到北九州岛的。
它属于石蒜科和石蒜属。
梵语
文殊菩萨——彼岸的一朵红花
曼陀罗——另一边的白色花朵
多年生草本的形态特征,鳞茎近球形,外面具紫棕色膜;基生叶,窄条,深绿色,背面有粉绿色条纹。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生。有5到7朵花,红色的很奇怪,(也是白色的)花瓣像龙爪一样向后卷。因为花和叶不能相遇,石蒜有一种花叫“无情”。春天是球茎,夏天长叶子,秋天开花,冬天叶子慢慢退去。
有生长习性的野生品种生长在阴暗潮湿的土地上,原生地为红壤,耐寒性强,喜阴生,能耐受的高温极限为每天24℃。喜潮湿,又耐旱,习惯酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖土为最佳。有夏天睡觉的习惯。
一般以开花后分种栽培为宜。栽培时,施足基肥,用土覆盖鳞茎,浇上水。石蒜的黑花球非常好喂,保持湿润一年也不会死。
主要应用
红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物。它的叶子在冬天被欣赏,它的花在秋天被欣赏。这种花多用于别墅庭园种植,一般几百株一起种,秋天会大量开放,景观效果极佳。另外,由于石蒜的根茎和水仙很像,一些黑心的花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时一定要小心。
石蒜是观赏性的,但是它的根茎有毒。其球茎中含有生物碱里克林毒,可引起呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显作用。不能随意食用,但可用于镇静、抑制药物代谢和抗癌作用。虽然有毒,但球茎经过处理后可以食用,并用作药材。
从石蒜根部提取的加兰他敏可用于治疗小儿麻痹症,国外已有使用,中国专家也在深入研究,开发造福人类的药物。
因为石蒜经常在墓地附近开花,颜色鲜红如血,花期又在秋分(日本祭祀节日)附近,石蒜开叶落花,永不相见,所以在日本传说中,这种花有死亡和分离的不祥色彩,多用于葬礼。但是,中国没有这种说法。石蒜因其鲜艳的颜色而成为常见的节日花。
药理学
中医记载,红花石蒜鳞茎性温、辛、苦、有毒,有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒等功效。但如果误食,可能会导致中毒,从呕吐和腹泻到中枢神经系统瘫痪,危及生命。
药理研究表明,石蒜鳞茎的主要药用成分为各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定的抗癌活性、抗炎、解热、镇静、催吐作用,对阿米巴痢疾也有疗效。加兰他敏是一种可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢麻痹性疾病引起的瘫痪和重症肌无力。目前,所有这些成分都可以在商业规模上提取出来。
景点主要有云南的大理和丽江,台湾省的太鲁阁和马祖,日本和日本。
相关神话传说
彼岸花,魔鬼的温柔。传说自愿下地狱的那朵花被很多恶魔送了回来,却依然徘徊在死亡的道路上。恶魔们不忍,于是同意让她在这条路上行驶,给离开人类世界的灵魂以指引和安慰。
这种花是曼珠沙华,红色的花又叫彼岸花,也叫红蜘蛛百合。人们称之为“草看不见花。”在日本,它被称为“マンジュシャゲ”,发音为“分离/悲伤/不幸/死亡之美”。
相传这种花只开在死人身上,一般认为是只开在冥界三土河边和遗忘河对岸的花。花鲜红如血,铺就了通往地狱的路,有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。这朵花在死亡之路上大量绽放,从远处看就像是用鲜血铺成的地毯,因其红如火而被称为“火之路”,也是这条漫长的死亡之路上唯一的风景和色彩。当灵魂跨过遗忘之河时,它忘记了生前的种种,忘记了曾经留在彼岸的一切,逝者在这朵花的指引下,通向冥界的监狱。
另一边的花属于石蒜属草本植物,它的通用名是希腊神话中海洋女神的名字。因为石蒜的特点是先拔花葶(总梗)开花,花末或花萎后出叶;还有的物种是先抽叶,等叶枯了再开,所以那边的花开了就看不到叶了,有叶了也看不到花了,花和叶不相见,这是不对的。所以有“彼岸花开彼岸花,只看见花,不见叶”的说法。春天是球茎,夏天长叶子,秋天开花,冬天叶子慢慢退去。花开的时候看不到叶子,有叶子的时候看不到花,花和叶子不相遇,这是不对的。彼此思念,永远珍惜。这样的轮回和花与叶永不相见,也有着永不相见的悲伤和爱情的含义。
传说很久很久以前,城市边缘的另一边开满了大片的花,那就是曼珠沙华。另一边有两个仙女守着花。一个叫曼珠,一个叫沙华。千百年来,他们一直在等待彼岸的花,却从未相见,因为花开的时候,他们看不见叶子,有了叶子,他们也看不见花,花与叶不相见,这是不对的。他们疯狂地思念着对方,被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背上帝的规则秘密会面。那一年,曼珠沙华的红花在醒目的绿色衬托下,格外妖娆美丽。上帝责怪它,这也是意料之中的。曼珠和沙华转世,诅咒永远不能在一起,世世代代在人间受苦。此后,曼珠沙华也被称为彼岸之花,意为天上盛开的花朵。花的形状像只向天祈祷的棕榈,但它再也没有出现在城市里。这种花开在死路上。曼珠和沙华每一次在死路轮回,都能在闻到对岸花香的时候想起上辈子的自己,然后发誓不分开,然后陷入下辈子诅咒的轮回。
名称来源
曼珠沙华(Manzhushahua)这个名字来源于梵文“Mahamanzhushahua”,原意是天上的花,大红花,天上掉下来的四朵吉祥花之一。佛经也说舒曼沙华(舒曼沙华)是天空中的花,白色而柔软。如果你看到这朵花,邪恶就会被移除。佛教认为,茶是花季最后盛开的花。说到茶,只剩下在被遗忘的前世彼岸绽放的花朵。佛经记载“彼岸花开一千年,落一千年,花与叶永不相会。”爱情不是因果,命运注定生死。"
在民间,春分前后三天称为春的彼岸,秋分前后三天称为秋的彼岸。今天是扫墓日。花开在秋天的彼岸,非常准时,所以叫彼岸花。它生长的地方大多是田间小道、河边小道、墓地,所以又叫枯花。秋天一到,它就开出了近乎红黑的稀有花朵,另一边的整朵花看起来是触目惊心的赤红,像火,像血,如火如荼。
日高市田野的另一边盛开着日本的花朵。在此之前,我在雅虎旅行上读到过欣赏秋天的红叶,我也可以去看看对岸盛开的鲜花。《日经新闻》也有报道。现在的品种推测是2000多年前从中国带到北九州的,因为在秋天的对岸开花,所以叫“对岸花”。从字面上看,它在佛教中常用作“彼岸”的意思,有一种有毒的关系。有一种小动物,比如防鼠动物,为了孩子的安全,往往会种在离墓地很远的地方。因此,它们也被称为“死花”shibito bana。还有很多别名,比如鬼花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天蓬花tengai bana,剃刀花kamisori bana,棚花sutego bana。不难看出外观和特点,给了日本人很大的想象空间,引申出这么多的含义。
曼珠沙华,又名彼岸之花,意为死亡之花。一般认为是生长在三图河边的花。花香传说很神奇,能唤起死者生前的记忆。农历七月开花,红如血。它美丽而悲伤的名字来自天庭四花之一的Hokkekyo,梵语意为天上盛开的红色花朵。
根据传说,花开在另一边。
那边的花是开在黄泉路上的花。
它看起来像一片血毯,
它的红色像火,所以被称为“火之路”
这条黄色道路上唯一的风景,
人们跟随这朵花的指引来到冥界的监狱。
颜色像血。它是一种具有强烈超自然气氛的花,被认为是一种不祥的植物。
曼珠沙华之美,是稀有、灾难、死亡、分离的不祥之美。要么是因为它鲜红的颜色让人联想到血,要么是因为它的鳞茎有剧毒,它的形象通常与一般文学作品中的“疯狂和血”等概念联系在一起。在相遇篇《真浩之声》中,桑园写到了镜湖自杀的那一刻,看到了对岸如花般的喷血。
佛说:
梵语波罗蜜多
这朵云到达了彼岸
意义的阐释与生离死别
环境中的出生和死亡
像水和波浪
它被称为此岸。
没有出生或死亡就离开这个国家
像水一样,经常流动。
它叫做彼岸
生与死的领域
称之为此岸
超越生死的领域
称它为彼岸
是涅槃的另一面
佛说彼岸
没有生命,没有死亡
一点也不悲伤。
没有欲望,没有欲望
这是一个忘记所有悲伤的快乐世界。
还有花
超越三界
不在五行中
生于弱水彼岸
无茎无叶的
辉煌和深红色
佛说是彼岸花。
彼岸之花
当另一边花开的时候,
只有一片火红;
花开无叶,
没有花的叶子;
彼此思念却不能相见,
独自在路的另一边。