庄子面对亡妻为什么不唱歌？

庄子不是对亲情和礼仪一无所知，但这些对于天地命运来说都是次要的。我们不能为了遵守世俗礼仪而阻碍对天地精神的追求。

惠子前来吊唁时，看到庄子在唱歌，便指责他。庄子说:“不，她刚死的时候，我怎么能不难过呢！不过，我仔细想了想。一开始，她没有生命，没有身体，没有呼吸，恍惚中混在一起。正因为自然的变化，才有了气息，有了形态，形态再变化就有了生命。现在，她已经变了，走了。生老病死就像春夏秋冬四季的更替！现在，人们舒适地躺在巨大的天地之间。如果我为她痛哭流涕，我觉得是天与地的不可能，所以我不哭了！”

出自《智乐》，原文如下:

庄子的妻子死了，惠子就吊着，庄子在鼓盆里唱。惠子说:“与人同住，长子老死，身死，不哭就够了，还要鼓着锅唱！”庄子曰:“不然。有始有终，我不能一个人！然而，如果我们看它的开始，没有生命；非生命也是无形的；不迁移是无形的，没有生命的。杂芒芴之间，化为气，气化为有形，变得畸形而有生命。现在它变了，死了。四点和春夏秋冬是一样的。人躺在巨大的房间里，我抱着它哭，以为自己活不下去了，就停下来了。”