古代人得了心脏病吃什么药？

此病属于中医胸痹、胸痛、真性心痛、晕厥心痛、心梗、心悸的范畴。心脏病在中医中早有阐述。如脏病之一的心脏关节痛。出自《内经·比伦》曰:“脉塞，外邪复起，内守于心”。又云:‘是因脏腑久阻，外邪重感，或思悲，气血不足，外邪重感，内侵心，心气不通，脉经不通所致。症状为胸闷、心悸、心痛、突发哮喘、易恐慌、咽干、嗳气、脉沉。”“难经。《六难经》指出:“其五脏相关，名昏而痛...非常疼。但是那些心和手脚都年轻的人真的很心痛。真正心碎的人，会死在黄昏，死在黄昏。“心痛之名，出自《内经》，是上腹部及上腹部疼痛的总称。一是指心绞痛。如灵枢觉伦的真心痛。《辩证实录》的前途和未来令人心碎。心痛的医学理解诠释。心悸，此病之名，见《千金方耀》。心脏”是指患者不受惊吓、盲目心跳、心悸和悸动的干扰。多因气虚、血虚、戒酒，或气滞血瘀所致。心悸是指病人不仅仅是一味的心悸。可以观察到心前区震动“其动衣。”《灵枢觉论》指出:“真痛。手脚发青到关节，心特别疼，晚上头发互相转，晚上头发转死。“最重要的是，它充分证明了中医对心脏病的看法与古代医学相似。

心脏病大致可分为高血压性心脏病、缺血性心脏病(冠心病)、瓣膜性心脏病(先天性心脏病、风湿性心脏病，包括房室间距缺损)、心肌病(病毒性心肌炎)和获得性心脏病。除了动脉瘤和肺心病。

本病的发病多与寒邪入侵、饮食不当、情志失调、青春气虚、痰湿凝滞、气血阴阳失调等因素有关。其发病机制有真与假两个方面。实证为寒凝、气滞、血瘀、痰阻、胸阳郁结、心脉不通。虚证是心脾肺肾亏虚，功能失调，气虚血行不畅。在这个病的构成发展过程中，一般是先实后虚，也有先虚后虚的。但临床表现多为虚实夹杂，或以虚证或实证为主。

心脏病主要表现为胸痛，甚至胸痛、心慌、气短、难以平卧。轻者只感觉胸闷如窒息，呼吸不畅。严重的时候还有心痛。严重者胸痛贯穿背部，背痛贯穿心脏，脉沉细弱，结代脉、弦、涩。心脏病的临床表现可以在《内经》的章节中找到，如《灵枢经·五邪》中说:“邪在心中，则心痛。”“苏文。《论蓄气之时》也说:“真痛，手脚青至关节，心甚痛，而死于夕，死于夕。”与古代医学中的心肌梗塞、冠心病猝死非常相似，充分显示了中医的先进性，比中医早2000多年。

这种疾病的次要特征是胸闷和疼痛。更有甚者，胸痛贯穿背部，气短喘鸣，心悸乏力，无法平卧，病位次于心脏。但是和肝脾肾有一定的关系。治疗要以《内经》为准:“必先量其形之胖瘦，以调其气之真假，其实虚则泻之，实则补之。”必须先清除它的血液，然后再调整它。不问他的病情，以平和为治疗准则。一般来说，这种病大多是本虚标实。辩证法首先要掌握真假，区分标本，区分阴寒、痰浊、气滞、血瘀或许兼证的区别。本虚应与阴阳两虚相区别，这种病大多先治疗，再考虑其本原。先驱邪，再扶正。当致病因素加强时，标本兼治。驱邪治本通常是活血化瘀，辛温通阳，泻浊化痰。正如《金匮要略》。《胸痹心痛气短综合治证》说:“胸痛不能平卧者，胃灼热腰疼，萎蔫，白，汤半熟者为主。”

扶正固本，通常是以温阳益气、养阴、滋阴补肾、补气血、调理阴阳为主。大部分心脏病患者都是因为阴阳气血不调和造成的。故《伤寒论·太阳病与脉证辨证论治》指出:“伤寒，脉代，心悸，炙甘草汤为主治。”《伤寒论集》卷二也指出:“因气血不足，心神坚定气馁，亦悸动，为阴阳之虚。法要治血，又要补血，所以以炙甘草汤为主。”炙甘草汤出自《伤寒论》。方剂由炙甘草、人参、桂枝、生姜、阿胶、生地、麦冬、火麻仁、大枣组成，副效为益心。滋养心血，滋养心阴，疏通心阳，治疗以心悸、脉结为主要症状的各种心律失常。这个方子用烤草和人参补充心脏；阿胶、生地、麦冬、火麻仁养心益气养阴养血管。桂枝、生姜性温散，导致心阳。因为人体对阴血的需求取决于阳的原理。所以加黄芪重用，重点是补益心气，疏通心阳，疏通心阳，恢复心气。配合补血养阴的药物来填充血管。使阳气依靠而不是漂浮。因此，阴阳大论应该像图像指出的那样:“阴应在内，阳应守之；阳在外，阴也是使。”阴平阳为秘，则心悸可安，结脉可复。因此，炙甘草汤被称为复脉汤。本方在治疗心脏病时应注意阴阳、气血的关系，以便敏用。临床常用的香料有黄芪、酸枣仁、柏子仁、杜仲、降香、丹参、桃仁、红花、红景天、龙骨、牡蛎等。