哪些植物有幸出现在《诗经》中?

《诗经》中有许多或清或浊的植物。这些植物以其独特的灵性和诗意交织在一起,带领读者慢慢步入三千年前的诗意,走进中华文明的血脉。

1,桃花

桃花:桃树盛开的花朵,种类繁多,颜色鲜艳。中国最早的关于桃花的诗是《诗经·周南·姚涛》,也是最早的把桃花比作女人的诗。

后人把桃花和爱情紧密联系在一起,最著名的是唐代崔护的《京城南村》。后来,人们把男女之间的爱情叫做桃花运。

去年春天,在这扇门里,女孩的脸,与桃子形成对比。

今天又来到这里,姑娘不知去了哪里,只有桃花依旧,笑靥怒放在春风。

桃花自古以来就是文人墨客的最爱。清代袁枚的桃树诗:

二月,春回风雨,桃花感觉转瞬即逝。

残红尚有三千树,不如一朵初绽的鲜花。

《红楼梦》里,林黛玉写桃花诗,诗社取名“桃花社”:

桃帘外春暖,桃帘内晨妆懒。

帘外桃花帘中有人,人离桃花不远。

……

什么样的胭脂鲜艳,花的颜色迷人。

如果把一个人的脸比作一朵桃花,那么从桃花和红花来看,脸是美丽的。

桃花,以其独特的风韵和神韵,在历史的长河和文人墨客的笔墨中绽放了千百年,从未凋零。

2.葫芦

“有苦叶”,诶,是中国古代对葫芦的称呼,也叫“瓒”、“壶”、“甘瓒”。葫芦被广泛用作容器。人们把葫芦从中间分成两半,作为盛水的瓢。

在古代,情侣结婚,进洞房,都需要喝“结菊酒”,大致和我们现在的敬酒差不多。这种习俗始于周朝。在婚礼上,一个葫芦被切成两勺,用线连在一起。夫妻二人各捧一勺,把酒喝了,就是合酒。意味着夫妻从此合二为一,永不分离,荣辱与共。之所以在如此重要的仪式中选择葫芦作为容器,是因为它是中国最原始的吉祥物之一。它是一种攀缘植物,果实丰富,有“世世代代”之意。而且它的名字也叫“葫芦”,与“福”、“禄”谐音,所以它还是财富的象征。用红线将五个葫芦连在一起称为“五福”,象征着最完美的运气。

关于葫芦的传说也在中国很多少数民族中流传,都象征着长寿和安康。葫芦作为吉祥物和日常用品,其人文价值早已远远超过其自然价值。这样一种原本普通的植物果实,却因为它的种种美好寓意,受到了人们的广泛喜爱和崇拜。

3.萱草属植物

在冯伟博Xi,有一句谚语,“我怎样才能得到草?”“树后”二字意为忘记,无愁姑娘又名黄花菜、黄花菜,是常见的多年生草本植物。其花蕾可食用,味道鲜美,营养丰富,是具有止血消炎作用的中草药。萱草是少女无愁的最早依据,应该出自《诗经·伯·Xi》。在《本草纲目》中称之为“治忧”,也就是忘记烦恼的意思。在唐代魏的《萱草》中,他写道,它本来是用来忘却烦恼的,现在却悲凉重生了:

谁种了黄花菜?这个县很偏僻。

我忘记了忧虑,但今晚我将重生。

凝结的露珠开始滴下,蝴蝶留了下来。

我仍然怀念凌渡花园,为雨和秋天留下斗篷。

萱草也是中国的母亲之花,孟郊有《流浪诗》:

萱草生于堂,游子游遍天下;

在大殿前,慈母没有看到黄花菜。

据说古代的游子在远行之前,会在院子里种满黄花菜,让慈爱的母亲忘记思念儿女的烦恼。董同志还送了妻子何连枝四句话:“逗我笑,报恩姑娘无愁和儿女事,老笑我老”,以此安慰她不要太操心家事。

唐玄宗年间,兴庆宫种植了大量的萱草。原来,萱草不仅可以忘记烦恼,还有一个传说,孕妇戴上它,会生男孩。可见,萱草萱草是我国花卉历史上一种富有传奇色彩的大众植物。

4.狐尾

在《潇雅摘青》中,“到头来,摘青不赚钱。”“绿”又名王铸,是一种黍属植物,多生长在山坡上的草地或潮湿的地方,是一种在全国各地都能广泛见到的植物。古代在其汁中加入铜盐使其呈绿色,而枝叶用水煮沸后与灰汁和铝盐混合使其呈黄色,用于染丝绸和毛织物。也是药材。唐代乔的《杂歌与爱情篇》有:

“未完的浪漫,采已盈筐。

* * *你新婚,你心寒。

优香春园,各随形势。

你思念菖蒲花,我感受苦寒竹。

菖蒲之花更艳,寒竹有德叶。

这个时候我比你强,你的心还不如我的妾。

踏玉江岸,妖邵助绿衣人。

家是巫山阳,回家的路有多长?

我还没说完我的感受,我已经获利了。

桑榆映日,草满高冈。

下有流水,上有桂花香。

在诗中,与心爱的* * *喜结连理的新娘子向丈夫诉说了自己的情意,还没来得及尽兴,她已经收集了整整一篮楚王。可见,恋人在一起时,总觉得时间过得特别快,而思念对方时,又觉得度日如年。

5.李子

梅子又名青梅,性甘,酸度高,酸中带甜。梅子果实营养丰富,含有多种有机酸、维生素和矿物质,并能预防心血管疾病,因此被誉为保健食品。宋代赵范曾写过“邻居送梅子朱颖”来形容吃梅子时的情景:

山里果蔬少,大家辛苦。

李子第一次是新的,樱桃是新的。

如果盐供应差,可以无故推荐奶酪。

可以叫个杯勺,数下雨天。

事实上,李子在古代是一种重要的调味品,明朝的邓国就是一个爱吃李子的人。从他的《梅子》中,我们可以看出:

只有馋的时候,才能说满嘴口水,虽然你口味比较严,怕酒精。

不把你当勺子,还有人皱眉头。

《经书·生平事迹》中也有记载,殷任命为丞相时,曾鼓励他说:“和为贵,只为盐梅。”希望你成为国家最需要的人才,像盐和梅子一样,烹饪不可或缺。

而梅子与“媒”谐音,所以在《有梅子》中,用“梅子”来打气,希望有人能牵线搭桥,成全一件好事。宋代益州道转运使、嘉隆吐格学士赵途经成都时,遇到一位头戴杏花的烟花女子。她觉得挺有魅力的,随口夸了一句:“发髻上有杏花真幸运。”妇人听了,笑着说:“梅枝没有媒吗?”这对对仗工整贴切,“杏”与“吉”,“梅”与“媒”,含蓄诙谐。