四字成语表里不一。
你说的对
说明你的嘴很好,但是脑子在想别的。用心说话。
韩桓谭《新辩疑》出处:“若非其人,言非其真,虽寸断,道犹未出。”《抱朴子·魏徵》:“口是假的,背是不同的。”
结构组合。
这种用法是贬义的。形容人两面三刀。一般用作定语和宾语。
正确的发音和错误的;不能念“fěi”。
形状识别是;不会写“东西”
同义词是假的,不真诚的。
反义词为内心说话,言行一致,外表一致。
~与“不真诚”的辨析;可谓众说纷纭。但是~语义比“不真诚”重要多了。
同志们对他的做事方式很不满意。
2.表里不一的反面四字词句褒贬不一,七起八落,开天辟地,积少成多,忽明忽暗,忽明忽暗。
承上启下,摇摇晃晃,漫无边际,东张西望,东奔西跑,南征北战,南征北战,前冲后捷,前后牵制,东摇西晃,骄横跋扈,无首无尾,东战西逃,左顾右盼,左顾右盼, 积少成多* * *苦的半信半疑,大材小用的半信半疑,满嘴大大咧咧的一个又一个,出丑很重要。 南水北调就是东调西调,转危为安,转败为胜,以少胜多,此起彼伏内忧外患上天入地,人往死里苦恼笑,虽败犹荣
3.四字近义词成语怎么写反义词有两组:悲欢离合,古今中外,古往今来。今天不是昨天。1-2是反义词:非黑即白是两难,轻重缓急颠倒。生与死永远是个对错的问题。3-4是反义词:不相关。颠倒黑白,混淆黑白,混淆是非,颠倒是非不重要。礼尚往来。1-4是反义词:公忘私存。1-3是反义词:大惊小怪。大街小巷大材小用。东奔西跑,看过去就是现在。由同义词组成的成语,节俭、机智、凶狠、狠毒。足智多谋,奇花异草,与恶并驾齐驱,惊天动地的齐新齐心协力玩世不恭,丹丹的橘纺之试,还有尸超建设的谣言,狼吞虎咽的吹嘘,满足于金枝玉叶。
4.口是心非的四字话,扬善抑恶,上上下下,开天辟地,积少成多,一眨一眨,承上启下,承上启下,东倒西歪,东拉西扯,东张西望,东奔西跑,南萎北战,来来回回,抱来抱去,东倒西歪,闭口不言。不要头重脚轻,有头没尾,忠于东方逃往西方,分散到南方。环顾四周,积少成多,分享快乐。* *半信半疑的苦,大材小用的人有嘴有嘴,出丑也有道理。把注意力从南方转移到北方,转危为安,以少胜多,非常重要。所以,有内忧外患,还有
5.形容口是心非的成语故事。
成语解释:嘴上说的很好,心里想的却是另外一种方式。用心说话。成语的由来:《抱朴子·魏徵》:“口是心非,背是不同的。”韩桓谭《新辩疑》:“若非其人,口是心非之人,虽寸断,但道犹未出。”
我介绍>(希望能给我启发)
对自己实际上害怕的东西假装热爱
见鲁为公哀,便为公哀了七日。他带着仆人走了,说:“我听说过你的好书生,所以千里迢迢,结霜露珠,冒着尘垢,不敢歇息来见你。”到了第七天,你就不客气了,你是一个好学者,还有一条像叶恭子一样的好龙。叶恭子很高,擅长龙。他勾他们写经文,凿他们写龙,在房间里雕刻。就这样,当他被天空中的龙所知时,他从天空坠落到了叶公的家中。窗台上有人拜访他,他的龙尾巴伸到了大厅。叶公看见一条龙,掉头就跑,吓得他像丢了魂似的,惊恐万分,无法控制自己。因此,叶并不是真的喜欢龙,他喜欢的只是那些像龙不是龙的东西。今天听说你是个好书生,就千里迢迢来看你,七天不客气。你不是一个好学者,一个好丈夫更像一个学者。诗中说:‘若藏于中央,何时忘!’敢于离开。"
给…作注解
春秋时期,楚国的叶县有一个叫沈楚良的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢关于龙的东西,无论是装饰品、梁柱、门窗、碗碟、衣服,上面都有龙的图案,甚至他家的墙上还画了一条大龙。走进叶公的家,每个人都以为走进了龙宫,龙纹随处可见!“我最喜欢的是龙!”叶公自豪地对大家说。一天,叶公喜欢龙的事实被天上的真龙知道了。真龙说:“难得有人这么喜欢龙。我得去他家看看!”真龙从天上飞到叶公的家,把头伸进窗户,喊道:“叶公在家吗?”?当叶公看到真龙时,他吓得大叫:“哇!怪物!真龙觉得很奇怪,说:“你为什么叫我怪物?”我是你最喜欢的龙!”叶公吓得浑身发抖,说,“我像条假龙像条真龙,不是真龙。救命啊。”叶红华没说完,就飞快的跑了!他懊恼地离开了真龙,说道:“哼,叶公说他喜欢龙是假的。他只是害怕龙!我还飞去看望他了!"
后来,大家都用“叶公好龙”来形容一个人,他假装很好,但实际上,他在私下里什么也做不了!
6.形容口是心非的故事。记住这个故事。成语故事:口是心非。
原文也是桓君山(1),说门郎②③,好黄柏竹④,嫁了,得知方的女儿。魏经常不穿衣服就下车,这很让人担心。妻子说:“请发信息给两端(6)。”(7)就是无缘无故上前线。魏按《枕中鸿宝》(8),不能使金。妻子看着魏,魏芳扇着一个装有水银的炭炉。妻子说:“我想试着看着对方。”这是一种从胶囊里出来的中药。丢进去少了,吃完就变成银了(10)。大惊道:“道在你附近,你怎么不早点告我?”妻子说:“得之,必有命。”于是魏日夜讲诱他,卖田房换粮换衣,还是不肯告诉魏。魏乃与合伙人合谋(11),其妻莫(12)知道此事,告诉魏:“道必传于其人,遇道必教;若非其人,口非其真,虽寸断(13)而道犹未出。”妻子疯了,赤身裸体地离开,用泥涂自己,死了。注(1)桓君山:东汉时期的儒生、哲学家桓谭,著有《新论》二十九篇。(2)黄门郎:官名,侍奉皇帝,传达诏令等。(3)程维:道教五祖的一个人物,喜欢炼金术。(4)白术:指道教将丹药烧成金银的方法。黄白,原指金银。(5)驾:古代对皇帝的尊称。(6)端:古代织物的长度单位。(7)颜:声音尖厉,一丝不苟。(8)枕中鸿宝:汉代淮南王刘安酷爱游仙之术,枕中藏有《鸿宝》和《园书记》两本书,记载了侍奉鬼神和炼丹的神奇。(9)鼓:音系,称“鼓”。石清:描述的时间很短。(11):挠,鞭。莫:尹哲,永远。(13)村端支解:此指刑讯逼供致死。
故事阐述晋代葛洪所著《抱朴子》一书,分为内外两部,是一部道教经典。道教追求长生不老,所以有各种炼丹方法。文章《黄白》即记载道士将丹药烧成金银的《黄柏注》。东汉儒生桓谭说,汉代黄门侍郎程维酷爱炼金银之术,娶了一个方士出身的妻子。程维担心不带四季服装就和皇帝一起去。他的妻子说:“请让我给你两件丝绸。”西尔克无缘无故来到前线。程维根据《枕边红宝》炼金未果。他的妻子去看他,看见他在一个装有水银的筒里烧炭。他的妻子让他自己试试,然后拿出口袋里的药,只放了一点点,很快它就变成了银白色。程维很惊讶,说:“你知道黄白的艺术,但你没有早点告诉我。为什么?”妻子说:“只有注定要得到的人才能得到。”于是,程维日夜劝说他的妻子卖掉农场房子,给她提供美味的食物和漂亮的衣服,但她的妻子仍然拒绝说。程维和他的同伴商议鞭打他的妻子,让她屈服。他的妻子总是提前知道,并告诉程维:“道教必须教对人。如果遇到对的人,即使在路上遇到也要教他。”如果我不是对的人,而是一个口是心非的人,就算把我折磨死,我也不会说道统。“程维继续欺凌弱小,结果他的妻子发疯而死。原文中的“口是心非的人”,原意是嘴上说一套,心里想的是另一套,有不同意见的人。后来,“口是心非”这个成语就演变成了形容言行不一的成语。
讨论(1)为什么程维强迫他的妻子自学魔法?为什么他老婆不教他?(2)道家修行是为了达到长生不老,自然对心性要求很高,而程维学习道家只是为了达到黄白之术。你觉得这样的人能学会吗?请把你的想法分享给大家。
许多商人为了推销他们的产品,随便和顾客打交道,常常是口是心非,不负责任。《出埃及记》不要被他诚实的外表所欺骗,他实际上是一个口是心非的人。
类似的成语有两面三刀;有不同意见;一张甜蜜的嘴和一把剑;言不由衷;公开同意但暗地里反对