养树养人有什么教育意义？请用现代语言翻译。谢谢你。越详细越好。

我不能让树活得长，长得快，但我可以适应树的本性，实现自己的习性。它的性质是伸根，它的土要均匀，它的土要用原土，要盖得密实。这样做了以后，就不要去碰它，不要去管它，种下之后离开的时候也不要回头。种的时候像孩子一样细心，种了就像扔了。那么它的本性就被保留下来，它的本性就能得到充分的发展。所以我只是不妨碍它的生长，也没有能力让它长得又高又茂盛；它只是不抑制或减少它的果实，也不具备让它提早结出更多果实的能力。别的种树人不是这样的，树根换成新土；当他耕作土壤时，土壤不是太紧就是太松。如果有一个人可以和这种做法不同，但是太溺爱他们了，我早上去看，晚上摸，走了又回去看。甚至有人捏树皮看是死是活，摇树干看土壤是松是紧，一天天逐渐偏离树木的本性。虽然我爱它，但它实际上伤害了它。虽然我担心它，但它其实很讨厌它。

以上是《种树传》中骆驼的养树方法和其他人的养树方法的比较。骆驼更注重顺其自然，而其他的更注重人。道家所提倡的无为，最能体现在骆驼身上。这种主客观的思想，无论是树的培育还是树的教育，都应该高度重视，否则其结果不仅会使树种变坏，还会使人变穷。著名的伤害钟勇是多么不幸，现代的填鸭式教育方法无疑是“爱它，但伤害它；“担心就担心，报复就报复”，这种无视客观的主观方法，其实已经接近“苗”了，其后果不言而喻。所以，柳宗元先生在一千多年前写下的这篇具有无限光辉的文章，在今天这个人人都渴望接受良好教育的社会里，应该闪耀着耀眼的光芒，让那些崇尚主观而忽视客观的人彻底无所作为！