佛教语言中描述罪恶的词语
对幽灵的描述:
还有很多来自其他国家和女人世界的鬼王，比如所谓的邪眼鬼王、吸血鬼王、吸精鬼王、吸胚鬼王、带病鬼王、服毒鬼王、善良鬼王、福利鬼王、敬情鬼王等等。
所谓狠毒鬼王，多邪鬼王，大邪鬼王，白虎鬼王，血虎鬼王，红虎鬼王，散灾鬼王，飞天鬼王，电光鬼王，狼牙鬼王，千眼鬼王，兽鬼王，负石鬼王，主耗鬼王，主灾鬼王，主食鬼王，主财鬼王。在这种情况下，大鬼王，每一个都与数百个小鬼王一样，都生活在Jambu-Di^pa，每一个都有自己的主人。这是所有的鬼王，连同阎罗天子，佛陀和佛陀，以及菩萨摩诃萨里，他们都对利益感兴趣。
2.形容人的罪恶，十恶不赦的罪行的词，形容大罪。
出处:袁佚名《谢金吾》第四折:“即使有那十恶不赦之罪，也难赎。”
大罪描述大罪。
出处:袁佚名《谢金吾》第四折:“即使有那十恶不赦之罪，也难赎。”
切块:从骨头上切肉。用刀割掉罪犯的肉，把他处死。形容罪大恶极，死也无法弥补。
来源:袁佚名《壶中之鬼》第四折:“今日带他到，斩之，当年处死。”
离善之罪，还是说善，离恶。
爱是邪恶的:罪恶。巨大的欲望，罪恶的深渊。老是指深深沉浸在无边爱情中的男女。
来源:曹青雪芹《红楼梦》第120回:“贵族之女，皆出自情海。”
邪盈是指邪积，达到极致。
来源:张《求满》:“中国亦有作无赖之难。时有大将急于求变，只好使鲁穷凶极恶，骄横跋扈，从外劫朝鲜，围北京，杀之不尽。”
十恶不赦的罪行是指极其令人发指，不可饶恕。
资料来源:隋书刑法记录:“又列举了十项重罪:...犯此十罪者，不在赎世八辩之限内。”元·关汉卿《窦娥元》第四折:“此药有杀公公之罪。”
我死有余辜:罪。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
来源:《汉书·鲁文书传》:“盖虽演得恰到好处，仍以为死有余辜。”
生不如死。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
死比罪有应得更负责任。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
宁死不罚。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
生不如死。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
滔天大罪描述的是大罪。
3.形容人的罪恶无法自拔的成语:拔出:摆脱。不能主动摆脱痛苦、错误或罪恶。
恶就是恶:渗透:钱串；不幸:伤害。指罪，像一串钱满了，末日要到了。
邪久:贯:钱串；英:吃饱了。罪就像一串钱。形容罪大恶极，已到刑罚的尽头。
充满邪恶:渗透:穿钱的绳子；英:吃饱了。罪多如穿绳。是时候接受惩罚了。
恶有所积，祸有所盈:恶有所积，祸有所大满贯。形容十恶不赦的罪行。
邪满盈:成熟；关:钱串；英:吃饱了。犯罪积累并成熟。好像钱串满了。描述一下罪恶感。很难看出。
邪与恶:成熟；利:满，指的是极致。罪恶的积蓄已经成熟，就像一串串的钱已经满了。形容邪恶，末日来临。
罪恶深重:成熟；利:满，指的是极致。罪恶的积蓄已经成熟，就像一串串的钱已经满了。形容邪恶，末日来临。
充满邪恶:烦恼:罪恶。描述一下罪恶感。
攻守同盟:最初是指国家之间在战时共同攻击或防御对方的协议。现在指的是坏人互相契约，一致行动掩盖自己的罪恶。
祸与恶的积累:我还是说祸是善是恶。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
祸及恶盈:犹言罪多。稗子是一个由来已久的隐喻。同“恶盈恶”。
灾祸是由恶的积累引起的:遭受灾祸的因素是恶的积累。意思是做太多坏事会导致灾难。
苦海无涯，回头是岸:佛语。意思是世界就像苦海，无边无际，只有开悟才能超脱。也是比喻罪虽重，但只要悔改，就有出路。
大罪:天空:天空。形容罪大恶极。
天空之罪:天空:天空。形容罪大恶极。
最大的罪:形容大罪。
大逆不道:谋反:违逆。形容罪大恶极。
切块:切:把肉从骨头上切下来。用刀割掉罪犯的肉，把他处死。形容罪大恶极，死也无法弥补。
远离善的罪:做好人，远离恶。
爱天邪海:邪:邪。巨大的欲望，罪恶的深渊。老是指深深沉浸在无边爱情中的男女。
恶之丰:指恶之积聚，达到极致
神迁怒于人，弃之而去:意思是罪大恶极，神迁怒于人，弃之而去。
刻骨铭心:指重大的、不可饶恕的罪过。
我该死:我该死。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
死亡应受惩罚:死亡应受惩罚。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
死亡应受惩罚:死亡应受惩罚。形容罪行十恶不赦，连死刑都补偿不了他。
滔天罪行:滔天:漫天。比喻大罪。
滔天大罪:形容大罪。