揭秘帛书版《道德经》第六章神仙谷神是什么?

第六章谷神不死

浴(谷)神不朽,意为玄奘。玄奘之门(品四声)是天地之根。留着就别用了。

(1)帛书中“古”字称为“浴”,在许多研究中认为是“浴神”,可以名正言顺。但作者并不使用这种说法,而是认为这种“浴”还是一种“谷”。现在“谷”这个词一般有几个意思,一是五谷,五是五谷。另一个意思是:泉出江中,成谷(《说文解字》)。水被注入小溪和山谷(尔雅·石水)。从上下文来看,指的是第二个意思,尚未形成溪流的山泉。它在水的旁边,说明它和水有关。

神:古代没有后世人格意义上的神。古代的圣人、神仙、真人等。不是我们现在理解的神仙,而是在某一方面有特殊能力或天赋的人。比如农神神农,深入研究植物,应用于中医和农业生产;火神朱荣石掌管火。一开始人们发现火的作用很大,但是取火很麻烦。朱荣时只是掌握了保存火种的秘密,所以其他部落才会从他手中夺火。水神龚氏掌握了治水的方法;女娲家族发现了繁衍的奥秘。他们都为人类的发展做出了卓越的贡献,被后人“神化”。所以这里的神不是我们理解的神。那么这个神是什么?我们来看看古书是怎么说的:

上帝,上帝引导万物。(韩、许慎《说文解字》)

阳精呼神。《大戴李记曾子天元》)

神也是奇妙的,为神说话的也是奇妙的。(周易说卦)

山,山,河,谷,山,山,都叫神。(祭典法)

神者,灵也。(广云)

神圣而不可知的东西叫做上帝。(《孟子》)

从这些描述中,我们可以逐渐总结出神的一些特点:神是世间万物的主宰,神没有具体的形态,让人觉得深不可测。通过这些特征,我们再抽象一下。上帝不就是我们现在说的信息吗?

在发现遗传基因之前,我们认为生物的遗传是很神奇的。为什么后代长得像父母,却不一样?现代生物学发现了储存遗传密码的DNA和RNA。它支配着生物体的遗传信息,但不容易被人知道。同样,如果你在纸上写几组数字“492,357,865,438+06”,不识字的人会认为这只是一些符号,普通人会认为这只是一串数字,不知道是什么意思。明白的人都知道,这是罗之书,里面藏着天地奥秘。

2玄奘:玄,远,极。品四声:本义为女性,此处引申为女性。见第一章“神秘的就是神秘的,通向一切奇迹的门。”。名声是天地之母。

③紫罗兰:通勤,意为忙乱。也有包罗万象的词

?产生世间万物的“谷神”就像山中源源不绝的泉水,被称为遥远的天地之母。通往遥远的天地之始的门户,称为天地之根。没完没了。如果它坏了,它将永远存在。

?现在有一种假说认为,黑洞是通往另一个平行宇宙的大门,在这个平行宇宙中,所有的物质都在不断地被吞噬(光无法逃脱),或许在另一端,是另一个宇宙,不断地释放物质。不知道是不是这个意思,也不敢乱说。

?玉玉是古代祭天的礼器。“玉作六器,赠天地,苍璧赠天,赠黄易……”(《李周官纯大伯》)玉璧只是模拟了“玄奘之门”的形态吗?待测。

考察“古纹”的形态,不就是水滴慢慢渗出的形态吗?当然,也有人要说,这是小米发芽的样子,谷是谷,芽是芽。不应该叫芽粒吗?而且只有小米发芽?

结合天空,“天上全是水”,所以谷(浴)纹其实就是水滴慢慢渗出来的样子,水滴慢慢汇聚成涓涓细流,慢慢汇成小溪,小溪慢慢汇成小河,小河汇成大河。所以后来老子也说:“江河为万谷之王,故能降。”

人类社会不也是这样吗?毛主席在革命年代一直强调发动群众。每一个弥撒都像一滴水,慢慢汇成涓涓细流,最终形成不可阻挡的历史洪流。这也是我们民族复兴大业不断前进的奥秘所在。我们的祖先给我们留下了宝贵的精神财富。如果我们不能理解它,反而责怪我们的祖先是可笑的。谁能让我们汇聚成不可阻挡的洪流?那就是中国* * *制作方。今年是中国* * *产党的百年诞辰,我感受到了。我们应该自豪,我们生在一个伟大的时代,生在民族复兴的伟大事业中。我们每个人都是参与者,也是见证者。

还有一些解释,比如把“谷神”解释成神,把“玄品之门”解释成女性生殖器,让人不忍直视。其实真的没那么复杂。老子说:“我之道,易知易行。”。