关于洋蓟罐头的诗

楚汉争霸时期:项羽

拔山而起，怒于天下，

糟糕的时光不会消逝。

我不死也没办法，

我能拿你怎么办，哦！窈窕淑女！

力量可以拔山，精神可以超越世界，但宝马倒霉就很难跑；宝马不跑能怎么办？虞姬，虞姬，我该怎么安排你？

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诗歌欣赏:

诗的第一句就塑造了一个举世无双的英雄形象。在中国古代，“气”既源于人的先天禀赋，也取决于后天的培养。人的品德、能力、风度等等都靠“气”。所谓“怒不可遏”，就是他在这些方面超越了任何人。

这虽然是一般的叙述，但是“力拔山”这个词却表现出了具体生动的效果，所以在这句话里，他结合现实，生动地表现了他无所不能的精神。

然而第二句和第三句，人间英雄突然变得苍白无力。由于天气不利，他骑的名马乌骓马无法前进，使他陷入了失败的绝境，无法自拔，只好叫“无奈”。

“圭”的不朽之所以造成如此严重的后果，是因为在项羽看来，他之所以能有如此大的成就，最重要的原因就是这匹名马；有了它的配合，他可以所向披靡。

换句话说，他几乎是单骑征服天下，所以他的主要战友是乌骓马。至于其他人，他们对他的职业生涯起的作用不大，他们的背靠背对他的成败起不了多大作用，他只需要关注乌骓马就行了。

这意味着他的实力让任何人帮他都没有意义，没有人配做他的主要战友。这种骄傲是无与伦比的，可以说是举世无双。

但是，再勇猛无敌，天下无双。一旦天气不利，他别无选择，只能灭亡。在神秘的“天堂”面前，人是很渺小的；即使是人世间最伟大的英雄，也经不起“天道”的轻微打击

搜狗百科-盖侠歌

2.水飞蓟和朝鲜蓟的区别、作用及其药用价值。

洋蓟芽的总苞和花托可作为蔬菜食用，根可入药，具有增强肝功能和利尿的作用。

洋蓟的花蕾富含营养。每100g可食部分含水分86.5%，蛋白质2.8g，脂肪0.2g，碳水化合物9.9g，维生素A160 IU，维生素B10.06，维生素历0.08mg，维生素11mg，维生素56558。含有千金藤素的叶子具有治疗慢性肝炎和降低胆固醇的作用。软化后的茎叶可以用来炒菜，味道清新。在医学上，茎和叶加工已被用于制造消化片和开胃酒。取食部分是花苞的总苞和花托，有类似板栗的香味，可以鲜食，也可以做成酱，用作汤料或加工成罐头。全世界对洋蓟罐头的年需求量超过65438+万吨。洋蓟萼片也可以做成蜜饯。

可食用

朝鲜蓟通常通过烹饪来烹饪。以下是一种烹饪方法

先将大蒜去皮切片。

在洋蓟底部撕下几片叶子，在其他叶子之间放上蒜片。

将新鲜柠檬片放在洋蓟底部，用细棉绳将洋蓟和柠檬片绑在一起。这不仅可以作为朝鲜蓟的调料，还可以防止朝鲜蓟被烧焦。

混合调味料(如盐、洋葱等。)和橄榄油，在放入捆绑的朝鲜蓟之前，将它们放入锅中一段时间。

加水(大概是油的四五倍)，然后盖上盖子，把洋蓟煮熟。

洋蓟蒸熟后要由鲜绿色变成熟黄绿色(像酸菜)。这个时候可以上菜了。

一般的意大利菜，一般只吃洋蓟的花蕾，但其实它们的叶子也可以吃，只是没有它们的花蕾好吃。另外，上菜的时候不一定要把线去掉，因为有的餐厅会把洋蓟保留在烹饪风格，但有的会在上菜前把线去掉。此外，一些朝鲜蓟也和果汁一起煮。

朝鲜蓟通常和水果一起烹饪，如柠檬或草莓。[1]

花苞食用时放入沸水中煮25-45分钟，待萼片易开时取出。把苞片剥掉，总花托切片，放在盆里，撒上精盐一会儿，捞起，挤出点水，拌上调料做个沙拉。或者与由鸡蛋、淀粉等制成的浆混合。，油锅炸至表面金黄，捞出沥干，蘸胡椒粉和盐，都别有风味。

全草用于肿毒丹毒；水果及其提取物可用于治疗肝病、脾脏疾病、胆结石、黄疸和慢性咳嗽。清热解毒、保肝利胆、保护大脑、抗X射线。对急慢性肝炎、肝硬化、脂肪肝、代谢性中毒性肝损伤、胆结石、胆管炎、胆管炎等肝胆疾病有很好的疗效，能迅速改善患者自觉症状和血清胆红素、白万和血红蛋白系数、凝血酶、丙氨酸氨基转移酶等一些生化指标。

剂量

奶蓟草

水飞蓟宾(silymarin，水飞蓟素，马四立灵)用于治疗肝炎，口服剂量为70~140 mg，每日3次，至少5~6周。症状改善后，给予维持剂量35~70 mg，每日3次。糖衣丸(每粒35毫克)也是可以接受的。

摘自《全国中草药汇编》

含量测定

根据高效液相色谱法(附录VI D)。

在色谱条件和系统适用性实验中，以十八烷基硅烷键合硅胶为填充剂，甲醇-水-冰醋酸(48:52:1)为流动相，检测波长为287nm。理论塔板数以水飞蓟宾峰计算应不低于5000。

对照溶液的制备:取本品粉末0.5g(过3号筛)，精密称定，置于带塞锥形瓶中，精密加入75%甲醇50ml，称定，加热回流30min，放冷，再次称定，用75%甲醇补足失重，摇匀，静置，取上清液。

测定方法分别准确吸取对照溶液和供试品溶液各5μL，注入液相色谱仪，测定，以水飞蓟宾两个峰面积之和计算。

以干燥产品计算，本品含水飞蓟宾不得少于0.6%(c 25h 22 o 10)[3

3.介绍一下夏宇的诗夏宇，本名黄清启，出生于1956，毕业于国立艺术学院电影戏剧系。她19岁开始写诗，很早就发了财。她早期参加过草根诗社。在她的诗歌发表之前，她就被1981选入了张默编的《现代女诗人选集》，可见其显著程度，并在1984中外文学举办的首届现代诗歌评选中获得第二名。同年9月，他自费出版了诗集《备忘录》。其中一首《甜蜜的复仇》，曾经让很多读诗的人和不读诗的人沉浸其中。而出版于1991的《腹语》则以跳跃的思维和女性化的写作魅力，努力梳理诗歌的边界和多样性。值得一提的是，在《现代诗歌》第12期(1988)中，万与的笔谈附在《诗集》的末尾，笔谈中对他的一些创作观点，尤其是复制与原创的概念进行了简要的论述，这些观点在1995出版的《无法形容的摩擦》中以另一种方式呈现:呈上《腹语》原稿。1999年夏末，夏宇出版了一本同名诗集。其中，作品最能诠释“各自表达”的定义。这种非主流中的窃窃私语引起了台湾省小剧场的注意，把他的诗搬上舞台发表。

在夏宇的创作中，她经常可以运用一些简单的隐喻，投射/嘲讽现实，挂上有趣又吸引眼球的话题，让人看到她在袖珍诗中从另一个角度解读世界/情感/语言。比如用一个很难处理，没用又麻烦的空瓶来比喻一个过期的恋人。这样的创作联想，在呼应“秋愁”这个话题时，就更加紧张了。“秋”象征着分离的季节。悲伤应该是一种依依不舍的告别，但在这里，悲伤是一种因无法摆脱/丢弃而生的尴尬情绪。它极大地改变了女性角色的情感变化，在情感上体现了难得的“主权在女性”

比如在《鱼罐头——给朋友的婚礼》这首诗里，我就用了便宜的罐头食品，这种食品很容易买到，也很容易吃，但含有很多防止食物变质的人工添加剂，来比喻我对“婚姻制度”的看法。其中的鱼/已婚男女离开了大海，想尽办法被罐头，是无法体会大海/家人的心情的，大海很深很复杂，是海岸/事件之外的亲友看不清楚的。这样的故事/社会仪式和制度是那么的通俗/普遍，却是腥红/喜庆/血腥。说到底是因为罐头是一样的，无处不在的番茄酱。而让它鲜味十足的鱼也失去了新鲜的色泽。似乎与温馨婚礼无关的“鱼罐头”与夏宇的话挂钩，让所有人都以为是唯一的独特组合。在诗人眼里，味道一般，有一种避不开的甜腻味。人们不得不思考热闹的婚礼背后幸福与牺牲的比例。

擅长在诗歌中运用象征和意象的夏宇在另一篇文章《缺失的意象》中以狂欢的方式讨论了这个问题。实际上，全诗是基于古汉语中描述意象与意义关系的“向明”一章，原意象/所指“意象”全部被动物、植物甚至日常事物所替代。这种看似恶作剧的涂改游戏，乍看之下，其实是作者在开玩笑，父权制以一种轻松的姿态服从经典的权威。而且，生动可爱的替代图案是为了表达“形象”——男性语言支配下的一切都不是唯一的，“事实”可以更多、更好、更有趣。

当然，夏宇的诗总是充满了实验。她在文字和意义的冒险中是一个优秀的航海家，大家看到的风景又是一个难以统一的问题。也许这就是她巧妙地提供的阅读乐趣。