这药叫什么？

前胡，中药学名。药用部分为伞形科白花前胡的干燥根。从冬天到第二年春天，当茎叶枯萎或花茎没有抽出时，就把它们挖出来。野生或栽培的。主产于浙江、安徽、湖南、湖北、江西、四川等地。原植物生于山坡林、路边或杂林灌木边缘。喜欢寒冷湿润的气候，耐寒、耐旱、适应性强，肥沃深厚的腐殖土最适合生长。苦，辛，微寒。归肺经。祛风清热，降气化痰的功效。临床名称为白花前胡和蜜炙白花前胡。

《本草纲目》:前胡味甘辛，气微平，阳中之阴降气。是手足太阴、阳明经的药，与柴胡纯阳升少阳、厥阴不同。善降气，故可治痰热哮证及咳嗽、恶心呕吐，气降则火降，痰也降。故有推陈出新之功，痰气需药。陶弘景说他和柴胡做过同样的工作，这是不真实的。虽然治疗方法和证候相同，但是进入宿主的情况不同。清肺热、化痰热、祛风。

本草经典舒:千户得土金之气，而感秋冬之令，故味苦，微寒，无毒。从太阴、少阳入手。阳中之阴则降。寒性因甘平而能降气，故能降气。因此，除痰满、胸胁胀满、心气郁结、痰厥、头风痛外，还可化痰降气，治伤寒，推陈出新，使实热除之，内外之气得到及时加热。煮开单独服用，还能治诸气、痰瘀、邪热、关节烦闷、气喘咳嗽、祛风邪。

简单错误:前须之苦微寒药，可散邪热实痰，而非气虚血虚之症。所以，阴虚火旺，就会患真阴，凝结成痰，引起咳嗽；气虚由于真气虚不归元，导致胸胁胀满；头痛不是因为痰，而是因为阴血不足；内热心烦，外寒内热而非外感热证者，也禁用该法。看清并受益本质，李珏也是荒谬的。

《经中述正》:陶隐居，曰:柴胡千户为治，近欲同。李令狐曰:“柴胡为升天之主，前胡为降世之主，两者不同。”要说是一样的，足以说明古人言之有物；说其盛衰不一无可厚非，但立言目的不如古人，这里也可见一斑。2月盖苗，初出时有白芽，7月开花，气味苦涩。两者是一样的，所以去气化痰，推陈出新，明目益精也是一样的。但柴胡主胃气滞，前胡主心气滞。柴胡主饮食之积，前胡主胸胁之痰。可见柴胡阻于底，千户阻于顶，阻涨，阻跌于顶。想涨想跌的可以涨，想跌的可以跌。但现在的名字叫“升与降”，并不违背原理，其作用不是升与降，而是升与降。下位之夫阴必以阳制之，柴胡之治能平阳而不离阴，故阴亦必顺阳，上位之阻必因阴不随阳；前胡之治，能变阴而不扰夫之阳，故阳得随阴变，阳必升，阴必降。痕迹虽不同，道理相同，缘分相同，教后学的真诚也是如此；人生的不同也是启蒙后学习的警示。我们正在从事这项工作，应该受益于它的启示。虽然，为了学习，主持人不要眼花缭乱。前胡的主要主治是治前痰，治后伤寒。无痰者非外生，伤寒者非内生。而冯云的头疼还是因为外在因素，云若推陈志新还是因为内在积累。夫阴随阳变，阳从阴降，是因为胸中之气太安，痰在阴中，阴从阳滞，直至满胸，以为新，被知己所阻。如果内部没有齐心之气击退邪气，就会有自己的阴寒压制各种之气，这是吸引外邪的原因，外邪也会撑起内方。千户可以用仲春发展的气，把寒阴化为暖意，用初秋的凉气恢复，所以不至于太阳炽烈，阴气贫乏，所以相濡以沫而不相离，相濡以沫而不相失，得到这种和谐与融洽，富者开之，结者解之。也就是说没有根可以依靠，更不用说依靠哪里了。据说风热头痛可以化痰降气，治疗伤寒、寒热，促进创新。言语中间只有痰气，风可乘虚为头痛，但内热在内，寒气可与之抗衡为寒热，内消其诱惑，外则恣意妄为。是以两种语言为界的文字规则，以为区间不是拖全文而是当领导。不过，所谓伤寒推旧迎新，推开旧热吸引新冷也不是什么难事。丈夫只有服下俘获的药，才能在中间推陈出新，新邪才会进入里面。以前胡子的气味和身体都溶解了，怎么能把邪气引到里面去呢？推旧迎新者，将化解亲族积郁之热，引新暖阳，使外臣侵陵寒。