中医表达的爱情诗

生死慷慨,子成曰。执子之手,与子偕老。

—《诗经·击鼓》

评论《击鼓》讲的是战争。无论是身边的军国主义战斗,还是保家卫国的战斗,军人都会面临与亲人的分离。这种分离也许很短,也许很长,比一辈子都长。

战争对一个国家来说有多种含义。对于一个个人来说,如果不从大处着眼,更难以承受“只身南下”,担心“回家没有我”,失去家园没有收入,兵败马亡的凄凉。“生死富贵,与子偕老,执子之手,与子偕老。”和爱人的永别会成为永恒,那么一个人的誓言怎么实现呢?

薄云灵动,飞星传怨,银汉暗渡陈仓。在秋露秋意的第七天,该见面的见面了,多是世间的那些在一起的人,而是容颜夫妻。柔情似水,佳期如梦,可以顾桥回家了!只要两个人爱我们到底,为什么要觊觎我的赫伦?

——《鹊桥仙》关

牛郎不能过河,只能望着河水和织女一起哭泣。他们忠贞不渝的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体在天河上架起了一座彩色的桥,让牛郎和织女在天河上相遇。王母娘娘没办法,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥相会一次。

因为农历七月初七是雨季,这一天经常下雨,所以人们说这是牛郎织女的眼泪。农村有些少男少女会躺在葡萄架下,据说能听到牛郎织女的呢喃。因为牛郎织女的故事精彩动人,直到今天,人们还经常用“牛郎织女”来形容夫妻之间的爱情。

“我不知道它是什么,但它很深。”

——汤显祖《牡丹亭》题词

原文“天下女子有情,不如做杜理科丽娘!”!梦见那个人病了,病得很均匀,用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年,才能重获生机,穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘,是情人的耳朵。不知道怎么回事,活人可以死,死人可以活。生而不能生而死,死而不能复活的人,都是不深情的。梦里的爱情,为什么不真实,世界上有那么多人在梦里?他们会被推荐抱枕成亲,那些被挂冠保密的人都会身败名裂。"

评天下女人风情,有什么杜理科丽娘?梦见爱人生病了,病得很重,这么快就好不了,亲自画了肖像,传世后就去世了。我已经死了三年了,但是我可以找到我梦寐以求的那个人,然后复活。

杜理科丽娘,你可以被称为一个多情的人。她的感情在不知不觉中被唤起,而且越来越深。活着的时候可以为感情而死,死了也可以为感情而活。活着不想为爱而死的,死了不能复活的,都不能算是感情的极致。

为什么梦里的感觉一定不是真的?世界上还缺少这样一个有梦想的人吗?男女同桌才结婚,辞职后才觉得有安全感才就事论事。

“一场消耗一切的爱情,你可以慢慢还。”

九个字,平淡而温暖,特别沉重的感情,让戴菲立刻流下了两行热泪。这个故事流传开来,一时成为佳话。

横溪浪壁村农家女戴公主原配钱柳述评。戴是村里有名的贤妻良母的女儿。嫁给钱柳后,她跟着钱柳转战南北,半辈子都在恐惧中度过。后来,她成了一国之母。

虽然年纪轻轻就离开了家乡,但还是摆脱不了当地的情节和父母乡亲。每年春天都要回父母家住一段时间,看望和服侍父母。钱六也是个有气质的人,他是最怀念这种糟粕的妻子。戴家长期住在家里,他要给她寄信:不是思念就是问候,也有催促的意思。

以前,临安到琅琊要过一道坎,一边是险峻的山峰,一边是湍急的苕溪。钱六怕戴妃的轿子不安全,行走不便,就拨出银子,派人铺路,在路旁加了栏杆。后来,这座山改名为“栏杆岭”。

那一年,戴安娜又去了朗碧家。钱柳在杭州打理政事,有一天走出宫门,只见凤凰山脚下,西湖岸边已经粉墨登场,五彩缤纷。当我想到我已经很多天没有见到戴夫人了,我不禁又想她了。回到皇宫,他开始写一封信,虽然寥寥数语,但却真诚而细致入微,其中有这样一句话:

牵着你的手,* * *你一生风霜;

吻你的眼睛,给你一生的深情。

点评你的手,雨中撑着小伞,风中披着温暖的外衣,让所有海誓山盟在这一刻黯然失色,你的手的大爱感动世界。下雨的时候,你孤独的站在车站看着飞来飞去的雨线,心情很无奈,很压抑。这时,一把伞从旁边伸了出来,为你遮住了淅淅沥沥的雨水和漆黑的天空;不用回头也知道我站在你身边像山像海像蓝天,一种很温暖很踏实的感觉涌上心头:任雨飞扬,任天黑暗。这个时候,你有一把伞,心情是晴朗的。

卓文君发给司马相如

——韩卓文君

一别之后,两地悬念迭起。只说是三月或四月,谁知五六年间,七弦琴无心弹,八行本无传,九行链不曾断,十里亭急穿,思绪万千,怪郎无奈。

千言万语说不出,又烦又烦,准备去爬山看孤雁。八月中秋未满。七月半,焚香捧烛问苍天。六月的夏天,每个人都震撼着我的心。五月,石榴如火,却淋了冷雨。四月枇杷未黄,欲与镜惑。匆匆三月桃花随水转。二月,风筝线断了。郎朗,但愿下辈子你是女的,我是男的。

据说司马相如和卓文君结婚后不久就去了长安,被朝廷赐了一个中郎将,渐渐地就离婚了。五年后,他给卓文君写了一封信,里面只有十三个数字:“一二三四五六七八九一亿”。

卓文君一看就知道老公变心了,因为数字里没有“十亿”。“十亿”不是无意的吗?卓文君很难过。她写了上面这封信,巧妙自然地在诗中嵌入了十三个数字,写得很真诚。难怪司马相如读了信后被深深地感动了。当即备好车马,回蜀接卓文君。

给一个不忠的丈夫

——韩卓文君

满心以为嫁给一个心有灵犀的人,可以相爱到老永远幸福。

评论她不是一个只知道哭的女人。和一个人白头偕老的愿望很简单很单纯,并不是一种过分的期待。所以如果你做不到,请离开。一个女人少有的拒绝之美是从她的身体里毫无顾忌地产生的。这种美,世间罕见。自从有了她,女人的拒绝就成了一种瑰丽的美。金水唐唐,还有常军诀!

这是最后一枪。如果他不回头,她会放手。他回来了,他老了,他离不开它。文君,他用尽最后的声音呼唤他,仿佛他已经进入了她的内心。那一年,春草重生。长青,她看见他闭上眼睛。认识他,再也不回来。是的,我能从你身上看透生死,因你的死而获得重生的安宁,但我确认我离不开你。长青,请等等我。

卧农词

——袁关道生

你嫉妒我的时候好深情。感情很多,火热如火。拧一块泥,做一个你,做一个我,把我们两个一起打碎,用水调和。扭曲另一个你,塑造另一个我。我让你陷入泥沼,你也让我陷入泥沼。你我同生同死。

这首诗的作者关道生是宋末元初著名的女画家、女词人。她的丈夫赵孟頫是宋朝的宗室,死在宋朝,回到元朝。关道生后来封魏夫人为人。据说赵孟頫四十多岁的时候,想纳妾,就先做了一个小字试探她,说:

我是单身汉,你是妻子。你没听说陶大师有桃叶和桃根吗?苏有晨云暮雪吗?我会多带几个吴的Nv人,不要太多!你都四十多岁了,就占领玉堂春吧!

读完词,关道生写下《我侬词》回馈丈夫。纪萌哈哈大笑,打消了纳妾的念头。《我的侬词》充满深情的文字,充满民谣的气息,活泼生动。

由药物名称联系起来的爱情诗

-寄一封丈夫的信

[槟榔]没了,就过了[半夏]。不是【当归】吗?谁[作君子],效果[寄生]缠其枝,使旧园[牡丹]花无主。妾仰视[天南星],俯视[金银花],盼不到书[白芷],欲罢不能[黄连]!古诗云:“[豆蔻]无须恨,[丁香]在雨中愁。”无奈,无奈!

再婚信

【红娘】再会,【桂芝】已经枯萎。我也想[菊花]枝繁叶茂,我也想回[紫苑],但奈[常山]路漫漫,滑石难做,我等你[从容]!不要不耐烦叫我“【苍耳】”。明年春天[红花]开花的时候,我就带着[马布]和[杜仲]回老家。到时候会有【金银花】作为礼物。

对这两封信的评论选自清代各种人写的《简·玄寂》。据说一个女人思念久违的丈夫,给丈夫写了一封信。信中不仅巧妙地嵌入了十二种中药的名称,而且深情感人。她老公看完也给她回了一封信,信里嵌了十三种中药的名字,写的也很有激情。两信势均力敌,珊瑚与玉树争光。

我想认识你,长命百岁。山中无陵,河中竭,冬有雷震,夏有雨雪,天地合,才敢与君同在!

——《商鞅》,汉代诗人,佚名。

点评这是韩乐府民歌饶舌中的一首情歌,是一个痴情女子对情人的深情告白,在艺术上十分巧妙,诗中主人公向天发誓,直言不讳地表达了“知己知彼,长命百岁”的心愿。这种独特的抒情方式,准确地表达了恋爱中人独特的绝对心理。深情和奇思妙想的确是“短章的奇迹。”

十年生死两茫茫,不以为然,刻骨铭心。千里之外一座孤坟,荒凉无处可谈。即使相见不相识,也是满脸尘土,鬓角如霜。晚上,我突然梦见回家,小轩的窗户正在装扮。相顾无言,唯有泪千行料断肠处年年月夜,短松冈。

——北宋诗人苏轼《江正月二十日夜记梦》

苏东坡十九岁时,娶了十六岁的王符。王福年轻漂亮,很孝顺。他们深爱着对方。可惜命运无常,王福27岁就去世了。这对东坡打击很大,他内心和精神上的痛苦不言而喻。

苏轼在其亡妻王墓志铭中说:“赵县苏轼之妻丁海,于至平二年五月病逝于京师。六月的吴佳,葬礼在京西举行。明年六月正午,葬于玉梅东北彭山县安贞乡李克龙第一先生、第一夫人墓西北八步。”用平静的语气来说,是极其痛苦的。

公元1075年,东坡来到密州。这一年正月二十日,他梦见了他的爱妻王,写下了这篇颂词,千古传诵。

蒲苇线如丝,岩不移。

——韩乐府《孔雀东南飞》诗

评刘兰芝在投水自尽前对丈夫焦仲卿许下的爱情誓言:“你的丈夫是岩石,我的妾是芦苇。蒲苇如丝,岩未移。”意思是我们虽然迫于压力分手了,但是我们的爱情坚不可摧。对于爱情,你要像岩石一样坚持,我要像蒲苇一样坚韧。这一誓言表达了刘兰芝和焦仲卿在爱情和婚姻中追求自由和自主的坚定信念,以及用生命捍卫爱情的决心。

你出生在我出生之前,我出生的时候已经老了。君恨我晚生。我讨厌你生得早。

——唐代铜官窑瓷器上的诗词

评论两个相爱的人却不能长久在一起的无奈和辛酸。

春天,杏花吹遍头顶。谁年轻浪漫?我打算嫁给我的身体,休息一辈子。被无情抛弃也不要羞愧。

——韦庄,唐末诗人,《四堤乡春日游》

评论花间词主要描写古代贵族女性的生活和爱情,所以后人称之为“艳词”。而韦庄的《四地乡》的主题是一个普通女人在春游时,对一个浪漫多情的男人的向往和期待。诗中的词语清新优美。