红毡文言文关键词
红发国家、老许与中国贸易。边帅见其众，不准登陆。红发男子坚持说:“一条毛毡就够了。”帅的思维空间不大，就做吧。毡岸上只有两个人；拉四五个人的容量；又拉又爬，忽然摸到一大片许的土地，足有数百人。短刃并发，出其不意，被席卷数里。
翻译:
红发国家(长着红色长发的国家)在旧社会被允许与中国进行贸易。边境的官员看到他们人数众多，拒绝让他们上岸。红发男子执意恳求，说:“给我们一块毛毡就够了。”酋长认为一块毛毡装不下几个人，就允许了。红发男子把毛毡放在岸边，上面只能站两个人。拉完可以容纳四五个人。继续拉，很快毛毡就有一亩左右了，能装几百人。他们一起拔出长矛，抢劫和掠夺了数英里的土地，然后离开了。
2.古文《红毡》的翻译红了，老了许，与中国进行了贸易。
边帅见其众，不准登陆。红发男人，请给我一条毯子。
边帅觉得一条毯子的空间不大，我就答应了。那人把毡子放在岸上，只准两个人；拉四五个人的容量。
又拉又登，忽觉一大亩许，已登上数百人。红发男子短刃，因其俊朗的一面而被带走数里。
红发国家(长着红色长发的国家)在旧社会被允许与中国进行贸易。边境的官员看到他们人数众多，拒绝让他们上岸。
红发男子执意恳求，说:“给我们一块毛毡就够了。”酋长认为一块毛毡装不下几个人，就允许了。
红发男子把毛毡放在岸边，上面只能站两个人。拉完可以容纳四五个人。继续拉，很快毛毡就有一亩左右了，能装几百人。他们一起拔出长矛，出其不意，抢劫和掠夺了几英里的土地，然后离开了。
3.中国古代红毡中的“无数人”是什么意思？原文:红毛国，老许与中国交易。
边帅见其众，不准登陆。红发男人，请给我一条毯子。
边帅觉得一条毯子的空间不大，我就答应了。毡岸上只有两个人；拉四五个人的容量；又拉又爬，忽然摸到一大片许的土地，足有数百人。
短刃并发，出其不意，被席卷数里。《毡岸人》翻译中省略了介词:英国过去是允许和中国进行贸易的。
边防军看到来的人太多，就禁止他们上岸。红发人坚持说，给他们一个地毯大小的地方就够了。
教练觉得一个大毡毯容不下几个人，就同意了。红发男子把地毯放在港口边上，上面只能站两个人。他们拉起地毯，以便四五个人能站在上面。一边拉，一边不断有人上岸，不一会儿，地毯扩展到一亩地左右，上面站着上百人。
这些上岸的红发人突然同时拔出了他们的刀，趁指挥官不注意发动了攻击，抢劫了方圆几英里。注:①红发人:有些人习惯用英国人和荷兰人的简称②实:坚持③请:要求④几个:不多⑤合并:同时⑤和...和...:一侧...⑦刀片:刀。
4.初中文言文读本2010第9期答案叫迷羊死初中文言文读本201爱问迷羊死原著杨紫的邻居死羊，既引其党①又请杨紫的竖②追之。
杨紫说，“嘿！羊死了，何必追？”邻居说:“有很多不同的路。”相反，他问:“你得到羊了吗？”岳:“我死了。”
曰:“吴乎？”他说:“道中有异，不知是何，故反之。”杨紫的脸色突然变了，不说的人会动，不笑的人会死。
主人大吃一惊，于是请说:“羊，廉价的动物，不归主人所有，害人笑话？”如果杨紫不回答，他的主人就不会要他的命。(摘自《列子》)注①党:旧时指亲属关系。
②竖:童子仆163。杨紫的邻居丢了他的羊，所以他带领他的朋友，并邀请杨紫的男孩仆人赶上他。杨紫说，“哦！丢了一只羊，为什么要那么多人追？”邻居说:“路有很多岔口。”
当他很快回来时，杨紫问:“你找到羊了吗？”回答:“掉了。”问:“怎么会呢？”回答:“有个岔路口，我们不知道去哪里追，就回来了。”
杨紫的脸很悲伤。他两个小时没说话，一整天没笑。他的学生觉得奇怪，问(杨紫):“羊只是动物，它们不是你的老师，但它们让你不苟言笑。为什么？”杨紫没有回答，他的学生最终也没有得到他的答案。
5.北师大版八年级文言文古诗词翻译。建议你买一本通用教材。第五单元:桃花源:东晋元年，有个武陵人人，以捕鱼为业。
一天，他沿着小溪划船，忘记了距离。突然遇到一片桃花林，几百里的小溪两岸夹着桃树。中间没有别的树，地上的药草鲜艳美丽，飘落的花瓣多而杂。
渔夫对美丽的风景感到惊讶。再往前走，想走过桃林。
桃林消失在小溪发源的地方，然后我看到一座山，山上有个小洞，好像有光。渔夫放下小船，从洞里钻了进去。
起初，洞口很窄，只能容一人通过。走了几十趟，突然变得开阔明亮了。
这里的土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树、竹子。田间小路盘根错节，村与村之间能听到鸡犬的啼叫声。
那里的人们来来往往种田劳作，男男女女的穿着打扮和桃花源外的世界一模一样。老人孩子无忧无虑，其乐融融，其乐融融。
桃园的人看到渔夫，都很惊讶，问渔夫是哪里人。渔夫给了他一个详细的答案。
他把渔夫请到家里，用酒煮来杀鸡。村里的人听说有这么个人，都来打听消息。
他们自己说，上一代的祖先为了躲避秦时的灾难，带着妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，从此再也没有从这里出去过，因此与桃花源外的世界隔绝了。他们问是什么朝代，不知道有过汉朝，更不知道有魏晋。
渔夫把他所知道的都一一详细地告诉了他们，那些人听后都叹了口气，后悔不已。其他人把渔民请到自己家里，都拿出酒和饭招待。
渔夫呆了几天就走了。这里的人告诉他，这里的情况不值得告诉桃花源外的世界。
渔夫出来后，找到他的船，沿着老路回去，沿途到处做标记。回到郡里，去拜访太守，报告了情况。
太守立刻派人跟着他，寻找他之前做的记号，但是他迷了路，没有再找到原路。南洋·刘子骥，一个高贵的名人，听到这个消息，高兴地计划去。
没有实现，不久就病死了。之后就没有访客了。
《陋室铭》:山不高，仙(活)名；水不必很深。有龙就有灵气。这是一所简陋的房子，但我并不仅仅因为品德高尚而感到简陋。
苔痕绿，达到台阶，草绿，映在窗帘里。和我谈笑风生的都是有学问的人，没有不懂学问的人。
可以弹简单的古琴，读佛经。无(吵)乐扰耳，无公文累身心。
(好像)南阳诸葛亮草堂，西蜀杨子云玄亭。孔子说:这有什么简单的？胡艾莲说:在水上和陆地上有许多可爱的花草树木。
陶渊明只爱晋代的菊花。自唐代以来，世界各地的人们都喜爱牡丹。
我只喜欢莲花。它从污泥中长出来，但没有被污染。是清水洗的，但是看起来并不诱人。它的茎贯穿中间，形状笔直，不相连，不分枝，香味传得很远，更香，挺立干净。可以从远处看，但不能靠近。在我看来，菊花是花中的隐士；牡丹是一种珍贵的花；荷花是花中君子。
唉！陶渊明以后很少听说菊花这个爱好。对于荷花的爱好，还有谁和我一样？当然，喜欢牡丹的人也不少。
《核船的故事》:明朝有个特别手巧的人，叫王淑媛，他能用直径一寸的木头雕刻房屋、器皿、人物、鸟兽、树木和石头。他没有模仿这些东西的形状，没有遵循木材的原始外观，每一个都有自己的形态。王淑媛曾经送给我一艘用桃核雕刻的船。原来刻的是苏东坡乘船游赤壁。
这艘船从头到尾有八分多钟长，大约有两米粒高。中间高而开阔的部分是小屋，上面盖着竹叶做成的天篷。
旁边有个小窗户，左边四个，右边四个，左边八个。打开窗户，雕花栏杆相对。
关上窗，右边见“山高月小，真相大白”的题词，左边见“清风徐来，水波静”的题词，题词用石青绘制。船头坐着三个人。中间那个戴着高帽子、留着许多胡子的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
苏东坡和黄鲁直一起看一幅书画条幅。苏东坡右手握住书画条幅的右端，左手轻轻按着鲁直的后背。
鲁直左手举着横幅的末端，右手指着字画横幅，好像要说些什么。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自微倾，两个彼此靠近的膝盖藏在书画旗帜下的褶子里。
佛印很像弥勒佛菩萨。他敞开心扉，露出他的胸部，抬起头来。他的表达和苏东坡、黄鲁直没有关系。佛印把右膝放平，右臂弯曲支撑在船上，竖起左膝。他的左臂靠着左膝挂着念珠，念珠数得清清楚楚。
船尾有一个桨。桨的左右两边各有一个船夫。
右边的人扎着一个锥形发髻，脸朝上，左手靠在一根横木上，右手拉着右肢的脚尖，好像在喊。左边船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手摸着炉子。炉子上有一个锅。男人的眼睛正看着茶炉，神色平静，仿佛在听茶是否烧开。
船的背面略平，上面刻着它的名字。那几个字是“天启在秋，玉山王一书刚刻”。(字迹)小如蚊足，勾清晰，画面清晰，颜色为黑色。还刻有一枚印章，文字为:“楚平山人”，颜色为红色。
一条船上一共刻了五个人；八扇窗刻；用箬竹叶和桨雕刻的遮阳篷。
6.望湖亭雪1。精致优雅的趣味2。和他一起喝酒的金陵人3。作者交友不分地位，写作者清高4。雾，天空和云，山和水，白色上下。
湖面上的影子只是长长的堤岸的痕迹，湖中央的一个小亭子，一只芥末和周宇，船上只有两三个人。5.从整体到局部6。叙事是写作的线索，需要用节俭的笔墨来解释。如文中“崇祯五年十二月，居西湖”，“定日，乘舟，持衣火，独往湖中亭看雪”，“上亭”“下船”等，说明了作者的游历。
写风景是游记的重点，要抓住风景的特点，把风景最感人的部分表现出来，充满感情。在这篇文章中，作者在写一段雪景时，抓住了雪景在夜晚的特点。一个印记，一个斑点，一个芥菜，两三粒，是茫茫雪景中的亮点。作者以精准的感受体会到了简单背后的震撼力，宇宙的浩瀚与人的渺小形成了强烈的对比，于是风景有了内容。
《湖亭偶遇》虽是叙事，但重在抒情。意外遇到两个雪人，很意外。短暂的相遇很愉快，随后的离别难免伤感，但遇到志趣相投的人让他感到释然。
感情变化一波三折，但都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。从风景的角度到人的角度，人和风景是有机结合的。
人们的参与为可能显得冰冷单调的风景注入了活力。人与景的融合是本文的特色。
7.看湖中央的雪1。精致优雅的趣味。
2.跟他喝酒的金陵人
3.作者交友不分地位，写作者清高。
4.阴霾，天空和云彩和山和水，白色上下。湖面上的影子只是长长的堤岸的痕迹，湖中央的一个小亭子，一只芥末和周宇，船上只有两三个人。
5.从整体到局部
6.叙事是写作的线索，需要用节俭的笔墨来解释。如文中“崇祯五年十二月，居西湖”，“定日，乘舟，持衣火，独往湖中亭看雪”，“上亭”“下船”等，说明了作者的游历。
写风景是游记的重点，要抓住风景的特点，把风景最动人的地方表现出来，充满感情。在这篇文章中，作者在写一段雪景时，抓住了雪景在夜晚的特点。一个印记，一个斑点，一个芥菜，两三粒，是茫茫雪景中的亮点。作者以精准的感受体会到了简单背后的震撼力，宇宙的浩瀚与人的渺小形成了强烈的对比，于是风景有了内容。
《湖亭偶遇》虽是叙事，但重在抒情。意外遇到两个雪人，很意外。短暂的相遇很愉快，随后的离别难免伤感，但遇到志趣相投的人让他感到释然。感情变化一波三折，但都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。从风景的角度到人的角度，人和风景是有机结合的。人们的参与为可能显得冰冷单调的风景注入了活力。人与景的融合是本文的特色。