诸葛亮，山东人，曾在四川任职。他的后代为什么生活在浙江？
诸葛八卦村位于浙江省金华市兰溪市西部。原来叫高陇村。不知道什么时候改的。由于交通便利，是连接国家级风景名胜区“二江(新安江、富春江)、一湖(千岛湖)、一山(黄山)”的关节和必经之地。近年来，诸葛村八卦文化游以诸葛亮之名异军突起，被列入“浙江古镇游”线路。
兰溪诸葛村其实是诸葛姓最多的一个村。古建筑保存完好，街巷干净，水网干净。大部分村民居住在古村外围，中心空出来发展旅游。漫步街头，古色古香的粉墙黛瓦、苏式青灰色地面砖的雕花门楼，与带屋檐的木门相映成趣。很多人都有园林、假山、花草绿、曲径通幽的回廊、木雕、书法绘画，融为一体，就像走进了一个立体的绘画轴。
古村落以钟池为中心，一边是水，一边是地。形似九宫八卦图中的太极，有八条小巷四通八达，直通村外八座高土山。钟池附近的巷子比较直，向外延伸时逐渐曲折。很多小巷纵横相连，像迷宫一样。外人进入小巷，往往是进得容易出不去，甚至迷路。
之前一直对诸葛村的八卦图形很疑惑。全村都有一些八卦图形和一些八卦形状，我就飞上去找。密集的古建筑相互靠近，中间散落着几个大池塘。中间的一个造型俯视八卦图的原型，但我们大多数人看到的是摄影师做了艺术发挥。
大公堂位于中驰北侧，建于明代。据说是江南仅存的诸葛亮纪念馆。祠堂有五个出入口，里间非常开放，可供数千人举行活动。殿内墙上有《三顾茅庐》、《辩儒》、《借草船之箭》、《托孤白帝》等讲述诸葛亮故事的壁画。堂外墙旁有六条龙柏，暗示诸葛后人荣华富贵。大门口的飞亭是一座重檐，高约10米，上面悬挂着一面横匾，“尚敬易之门”。顶楼上，明英宗在正统四年给盘龙上谕，立匾表彰诸葛项燕捐石千余谷赈灾的义举。
丞相祠也是为了纪念诸葛亮而建的。距离大公殿100米，东西向，呈之字形布局。它由一个大厅，一个中庭，一个画廊，一个钟鼓楼和一个大厅组成。它古朴而宏伟，气势非凡。中庭是祠堂最精彩的部分，中间有四根对折的柱子，中庭两侧有七条走廊，用来塑造诸葛后人中的杰出人物，激励他们上进，有所成就。最后是宗祠享堂，殿内雕有诸葛亮塑像，两侧供有诸葛瞻、诸葛尚、关兴、张苞等塑像。神韵生动传神。
诸葛村的人不禁要问:诸葛亮原籍，琅琊(今山东沂南)，诸葛亮的丞相舒就在今四川，离浙江兰溪千里之遥。他的后代是如何来到这里生活繁衍的？
据史料记载，14年诸葛亮的孙子诸葛历，官访(绍兴)后，被任命为寿昌县令。北宋天禧二年，诸葛历之子诸葛清迁居兰溪。诸葛亮，诸葛清之子，在兰溪已传十代，随家人迁居高龙(即诸葛八卦村)。由于原址位置狭窄，他找到了地形独特的高龙岗，花重金从王兴买下了土地。此后，诸葛亮的后人在此聚集，到了明朝下半叶，形成了一个建筑独特、人口众多、规模巨大的村落。
诸葛后人继承了先祖诸葛亮勤于学习、精通业务、人杰地灵、人才辈出的优良传统。后人以诸葛为本部最盛之人，秉承先祖诸葛亮“没有好脸色，便是好医生”的教诲，精心经营中药行业，做出畅销全国的好药，积累了大量财富。
从明朝开始，中国出现了资本主义的萌芽，商品经济逐渐在城镇发展起来，也逐渐渗透到农村。诸葛村地处三市交界处，交通发达，南有商贾，北有贾。看着日常的路人，村民们在大道附近的房子里开起了茶馆和饭馆，为过往的商户和路人服务。清代经营典当行的绍兴人，修锁、修锅、打铁干活的东阳、永康人，做糖做饼的义乌人，善于经商或开店或作坊的徽商，都在这里定居。围绕着村里最大的池塘，上塘商圈逐渐形成，一排排的门，石库门风格，水上阁楼，形成了各式各样的店铺。
带我们去的兰溪钱主任说，八卦村的布局也有防御功能。1925年北伐时，南方国民革命军小的部队和军阀孙的部队在诸葛村附近激战三天，没有一发子弹落入村中，全村安然无恙。抗战时，一队日军经过村外的高龙岗大道，却没有找到村子。也有人说，小偷混进了村子，找不到出路。结果，他们很容易就屈服了。
在村口附近，挂在门口的“中国馆”就是孔明锁制作馆。孔明锁，又名八卦锁、鲁班锁，是中国古代民用建筑的传统固定连接件，也是中国流行的智力玩具。还有“不呆呆”、“六子联香”、“什么都不做”、“难木”等名字。孔明锁不需要钉子和绳子，完全靠自身结构的连接来支撑，就像一张纸对折就能立起来一样，展现了一种看似简单实则非凡的智慧。
诸葛文仓是诸葛孔明的51代后裔，也是孔明锁的非遗传承人。进了店，就和他聊了起来。诸葛文仓更是如数家珍。最让他骄傲的是，他用118块长短不一的木头拼接出了一个小100倍的。但他说，近年来，坚持这门手艺的人越来越少。2000年以前，诸葛村有二三十个手工作坊，现在他还在诸葛八卦村手工制作，只剩下一个人。