学术大师季羡林一生有什么贡献？
季羡林，1911，山东省清平县(今并入临清市)人。曾就读于济南三河街小学、济南一中、山东大学。1930考入清华大学西方文学系。1935年被清华大学与德国交流研究生录取，赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、托哈里文。1941年，获哲学博士学位。1946回国，同年秋，季羡林受聘为北京大学教授，创办东方语言学系，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956当选中国科学院哲学社会科学部委员。65438-0978任北京大学副校长，中国社会科学院与北京大学合办南亚研究所所长。1984，单独成立研究所，改任北京大学南亚东南亚研究所所长。历任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长、中国敦煌吐鲁番学会会长。其著作已编入《季羡林文集》，共24卷，包括《印度古语》、《中印文化关系》、《印度历史与文化》、《中国文化与东方文化》、《佛教》、《比较文学与民间文学》、《糖史》、《叶火潭》、《散文、序跋》、《梵文及其他语言的翻译》等。
季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。人类必须相互学习，取长补短，才能不断进步，而人类进步的最终目标必然是某种形式的大同。”季羡林积极参与中国近10年的东西方文化问题讨论，也贯彻了这一思想。季羡林把人类文化分为四个体系:中国文化体系。印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，古希腊罗马以来的欧美文化体系，而前三个* * *共同构成了东方文化体系，后者则是西方文化体系。季羡林为东方民族的复兴和东方文化的复兴而呐喊，提出东西方文化的变革是“河东三十年，河西三十年”，在国内引起强烈反响。季羡林表达的是一种历史的、宏观的观点，也是对长期统治世界的欧洲中心主义的积极反应。
季羡林1946年从德国归来，受聘于北京大学，创办东方语言系，开辟中国东方学学术园地。在佛教语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学、比较文学等领域，他获奖颇多，成为国内外著名的东方学大师。中国东方学有季羡林这样的学术大师，其实是中国东方学之福。