句容的民俗

1，订婚句容旧社会，婚姻是媒妁之言，由媒人按父母之命包办。两人年龄相仿，相貌相似，双方认为不般配，男方准备了少量礼金、红饼、红头绳(毛线)供女方“订购”。双方父母与公婆相称

2、彩礼句旧社会，女方婚前索要彩礼，叫彩礼。礼物的厚薄因贫富而异。有钱人有金银首饰，有绸缎，有衣服(材料)。贫困户礼物少，但鱼、肉、饼、糖、万年青(草)都少不了。在农村，大部分伴娘都是给女儿做嫁妆的，嫁妆的丰富程度取决于彩礼的厚薄。

3.婚礼前夕，女方父母为亲友中的“全福”(双方父母)姑娘设宴，为嫁出去的女子饯行，称为吃酒待嫁。

4.结婚当天或前一天，出嫁女子的嫁妆由男方送去见面取。一般有八块木(盒、厨、柜、桌、凳、童桶、盆)等。有贫富之分，但水桶(马桶)是儿孙必备(表示儿孙有福气)。这种做法在农村一直沿袭至今。

5.婚礼当天，男方必须用轿子接新娘，并在轿子发出前“暖轿”、“祭轿神”。轿子到女的，要赏你“开门钱”。新娘卧床不起，叫“床”，哥哥要出钱起床。新娘由父亲和哥哥抬上轿子，称为“抬轿子”。上轿子前，母女俩痛哭流涕，直呼“哭婚”，以示告别。轿子到了男方，不让新娘下轿，这叫“忍耐力”。下了轿子，麻袋进屋，这叫“代”。去客房“拜堂”送洞房后，就算结婚了。解放后，旧习已改，婚姻双方已按婚姻法向基层政府登记，领证结婚。

6.新人入洞房，青年男女争相见新娘，用各种方式戏弄新婚夫妇，取笑他们，称为“造新房”。还有人调侃爷爷和叔叔，说“三朝无大小。”这种习俗仍然流行。

7、会亲女方的父亲、哥哥、哥哥和叔叔、舅舅在婚后第二天到男方的外省亲戚家，与男方的主要亲戚初次见面，称为新亲会，男方以隆重的礼遇接待。宴席前，三茶(糖、饼、蛋)必不可少。大多数亲戚都是男性。

8.回门新娘会在婚后三天回娘家，称为“回门”。如今交通便利，通讯开放，这种习俗已经淡化。还有人会在婚礼当天见亲戚，回老家，称为“一堂”。

施殿庄

化妆意味着穿上红色。当新娘下了轿子，一个有父亲和母亲的女孩帮助她下了轿子，然后一个女人在新娘的脸上涂上红色。化妆的女人一定有老公，有儿子，有女儿，一边化妆一边讲开心的故事。上妆的顺序是第一点在眉毛中间，第二点在鼻尖，第三点到第十点在脸的两侧。化好妆后，姑娘会搀扶着新娘进男方家。

十首化妆歌:

化一点妆会长寿，化一点妆会有助于从此幸福。

三分妆三元四分妆都是最好的。

五分妆，五分妆，六分妆。

七时七子团圆，八时八洞神仙。

九点化妆，留九代，十点化妆是真的。

春节

那句话叫过年，腊月到了，家家户户都会置办年货，做新衣服。年货主要有:腌制肉、鸡、鹅、鸭，买瓜子、花生、糖果糕点、包包拜年，母亲则为孩子缝制棉衣棉裤，取鞋底做新鞋。除夕前几天，我们泡了磨豆腐脑，做了年糕和馒头。此外，为了辞旧迎新，家家户户都要打扫卫生，也就是民间俗称的“除尘”。我们要清理家里的废旧物品，清理屋顶墙上的灰尘和旧年画，擦洗灶台和家具，清洗洗脸台，装满水，每个人都要在澡堂洗个澡，干干净净地迎接新年。

人们相信灶神(厨房主人)掌管着一个家庭的所有命运。所以春节前的腊月二十三，家家户户都要祭灶(敬厨主)、蒸饺(粘嘴)、做年糕(糊嘴)、撒调料豆、烧老灶神，称为“送灶”。除夕夜会更换新的灶神雕像，称为“取灶”。

除夕夜，大人们准备年夜饭，贴年画。家里所有的门都要贴新对联，门楣上要贴条幅和红纸雕。“挂下来”的数字是奇数，牛棚、猪圈、鸡笼、灶台、水缸都要贴上相应的报纸，内容为“六畜兴旺”、“喜报丰收”、“喜报丰收”，窗户、柱子等处贴上“富贵”、“福字”，春联用墨水和红纸书写。当年办丧事的人用的是黄纸，第二年就换成了绿纸。第三年恢复红纸对联，对联上门后讨债人不能上门。

除夕前，上菜祭祖，焚香，点蜡烛，烧纸钱(锡纸折成元宝)，人们磕头鞠躬。祭奠完祖先后，食物会被送回厨房，然后端上餐桌。放完鞭炮，全家人会坐下来吃团圆饭。其间，长辈会给晚辈“压岁钱”，饭后炒瓜子花生，买饺子(正月初一早餐吃饺子)。

正月初一，家家户户放鞭炮收“天地”，男女老少都穿上新衣服，戴上新帽子。邻里相见，必有福报。

新年快乐。拜年是有规矩的。我第一天不出门。我崇拜家里的父母和邻居。第二天，我祭拜我的叔叔。我的叔叔是个大块头。第三天，我拜公公。第四天及以后，拜姨妈姨妈。

第五天，家家户户一大早就放鞭炮，收“财神”。

在农历正月十五

句容有很多“河南人”，几百年前从河南光山、罗山逃难而来。

句容“河南人”有过正月十五的习俗，有“正月十五如过年”的说法。为什么会有这样的习俗

相传隋唐时期，李世民带兵打仗，一仗打到了前年后年，三十夜前夕一直没抓到。

战斗结束了，是正月十五。李世民很高兴赢得了这场战斗，他说他在2000年从未抓住它，但他今天弥补了。

结果杀猪宰羊补了一年，比平时过年还隆重。

这是从正月十五过年的习俗流传下来的，也有正月十五像过年的说法。

句容也有很多“湖北佬”，来自湖北沙市、襄樊，也有这个习俗。

有人把南翔的河南人称为“湖北佬”。为什么？原来河南光山、罗山一带，很久以前也属于“湖北”。

句容南翔的正月十五一直保留至今，但对这一习俗的起源却知之甚少。最近采访了一位九十多岁的老人，了解了事情的来龙去脉。

这种习俗在他们的家乡是不为人知的。

清明节

家属带“新纸”和铁锹到坟前“挂纸”。先在田埂里挖两个碗状的草土块(坟帽)，然后把旧坟帽摘下来，把新坟帽一个个叠起来，中间压上新纸，用铁锹把坟清理干净，给祖宗磕头。据说在房屋的屋檐上插上柳条是为了消灾驱邪。叠好纸钱准备酒菜，点上蜡烛烧香，烧纸磕头，把桌上的每一顿饭各放一点在杯子里，倒在门外的空中，念道:“慢行，祖宗，七月半再来。”

句容端午节习俗

吃粽子:

端午节吃粽子是句容的主要传统习俗。

句容的粽子一般是菱形，用芦苇叶包裹。饺子的原料除了糯米，还添加了豆瓣酱、鲜肉、火腿、蛋黄、板栗、红枣、红豆。

到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。直到今天，每年端午节，句容家家户户都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子。几千年来，吃粽子的习俗一直盛行。

菖蒲:

民间有句谚语说，“清明插柳，端午插艾”。端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。

艾，又名艾、艾蒿。它的茎和叶都含有挥发性芳香油。其特有的香味能驱蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。中医以艾草入药，艾草有补气血、暖子宫、祛寒湿的作用。艾叶加工成“艾条”是艾灸治疗的重要药材。

菖蒲是一种多年生水生草本植物。菖蒲形似剑，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油。是提神、健骨、消积、杀虫、杀菌的药物。

可见古人插艾叶、菖蒲有一定的杀菌防病作用。

端午节也是自古流传下来的“养生节”。家家扫庭，在堂屋挂艾叶驱邪，用菖蒲当剑插在门楣上，有驱邪的神奇功效。

绑端午线:

端午节原本是女孩子的节日，是中国的女儿节。

端午线又叫五彩线，古代也叫五彩寿星线。这是宋代的一个古老习俗，佩戴五颜六色的长生缕。将红、绿、黄、白、黑的粗丝线搓成彩色的绳子，系在女孩的手臂和脖子上。？/B；？#你-？0克% l: O

韩应韶《风俗通》载:“五月五日，臂缚五色丝，名曰长命。”阿明诗人余友定在《帝都五日歌》中说“五命可续”。据此，这一习俗从汉朝延续了两千年。

绑端午线也是句容的传统习俗。端午线颜色鲜艳，系在孩子的手臂、手腕、脚踝、脖子上。据说可以辟邪，防止五毒相互靠近。端午线6月6日才剪，扔到河里被水冲走。把花线扔到河里，表示所有的疾病都被带走了，具有送灾的性质。

还有一种说法是，端午节后的第一个雨天，会把端午线拆下来扔到水里，然后就变成了一条五颜六色的龙。龙祈求平安和健康，会给你带来一年的好运。

裴香包:

孩子们在端午节戴香囊，据说有避邪驱除瘟疫的意思。香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢，再用五色端午绳系成一串，造型各异，精致可爱，与翻领一起起到点缀和装饰的作用。还有孩子穿着虎头鞋，胸前挂着五色网兜，里面装的是水煮蛋或者咸鸭蛋。

每逢端午节，家家都有吃十二红的习俗。什么是十二红？是十二道红色的菜。有一种说法是为什么端午节的菜一定是十二红，而不是十一红或者十三红。这个数字代表一年中的十二个月，同时也考虑了一年中的四个和八个节日。人们都希望自己生活富足，事业发展顺利。再者，民间宴席讲究成对，通常讲究四碗八菜，要配成十二道菜，这样才能成为席席。

这十二红有的本身就是菜，比如樱桃萝卜、番茄、苋菜、香肠等。有些菜不是红色的，比如黄鱼、长鱼、旁蹄骨等。，所以有必要给它们上色。所谓上色就是红烧。- o% i O* K，D" a4 o

现在说起“五红”，中午餐桌上应该有五种红色的菜，一般是红烧鱼、红烧肉、虾、咸鸭蛋、苋菜等。