听听古人的好话。

世界应该以同理心对待它。"

佛教徒说，众生皆迷失在“贪、痴、疑”五毒之中。其中“贪”是第一位的，所以戒贪也是修行的关键。

贪钱叫贪，这是一般的理解。对名誉、地位，甚至友情、知识都要有所警觉，要趁早取之。

人活着，就不要太贪身外之物。即使不是从道德层面，也只是从方法论的角度。再好的东西，也要适当的去拿，去衡量。

比如，知与行是无限广阔和广阔的领域，但个体的生命和精力是有限的。只凭血肉之躯，几十年春秋，一味追求和拥有成就和知识，不考虑利益，恐怕会碰壁，从生命健康上来说，也是相当危险的。所以，人生虽然要努力上进，但也要科学合理的规划自己的人生。

如果你想说的话，那你就太自不量力了。一个人不可能拥有所有的成就和知识。当人们在世俗的斗争中经历了风风雨雨和教训之后，回过头来解读上面的对联，应该很有启发。

第一部分——“人生有个知音就够了”是具体的事，就是交朋友要懂得珍惜和知足；底线——“我们要以同样的情怀对待世界”在世界范围内泛化，揭示了社会生活中的一些道理是相通的，所有的规律都离不开它们的祖先。

如果你看了这幅对联，觉得这幅对联无非是告诫人们少交朋友，甚至一生只交一两个知心朋友，那你可能根本就没有明白其中的道理。

俗话说，多一个朋友通向另一条路。按照这种解释，人应该有更多的知心朋友。然而，这是非常困难的。

因为生活在社会中的每一个个体都是一个独立的自组织系统，能否兼容另一个自组织系统，确实是对人性的挑战。虽然不应该夸大人自身的一些弱点和人与人之间的差距，但是轻视他们的存在和作用肯定是不可取的。

佛教认为，上面所说的“贪”的本质在于人的“自性”。每个人心中都有一个“我”。如果做得不好，就会造成麻烦。所以要用一颗平常心(纯洁的心)来平衡和调节。如果做得不好，这个“我”和“我”必然会发生冲突。

有人说，人长到一定年纪，成熟了，心里就有了防御机制，对别人就不再虚心，就很难接受和抓住结交新的知心朋友的机会。这听起来不是空穴来风，没有道理。但是，如果一个人和另一个人或者几个人交流，可以达到相同的兴趣和“三观”，经过一段时间的考验和确认，有必要把自己的心锁得紧紧的吗？

一个英雄三个帮派。

在现代社会，由于分工的细化，一个人不可能完成一项复杂系统的工作，一个人也不可能在任何组织中扮演所有的角色。那么，时代和社会自然对现在的人提出了一个看似苛刻的要求——与人合作的能力。在这个层面上，能够高质量地实现组织的目标，能够成功地进入他人的内心，成为他人的好伙伴，就是“专注孟，孟离不开专注”——两者缺一不可。

所以，再进一步，对于一个成熟的职场人来说，有成为他人密友的欲望和能力，并不是一个奢侈的要求和苛刻的条件。

当然，即使你朋友遍天下，也不能做一个忘恩负义的人。你应该是一个真正珍惜友谊的人，而不是一个忘利的人。这幅对联的道理主要集中在知足和珍惜命运的问题上，值得现代人思考和借鉴。

一个成熟的职场人，举一反三，而不是执着于偏见，是多么重要啊！

师范大学的铁托写于2019年3月11