什么是热感冒？

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中医认为感冒是一种什么病？

中医认为，感冒是在正气不足的情况下，由风、寒、暑、湿、燥、火(温热)或疫毒引起的外感疾病。

此病一年四季均可发生，但多在冬春季节。自然病程为3 ~ 7天。在整个病程中几乎没有传播。一般是偶发的。如果病情严重，会在一段时间内大范围流行，男女老少的证候都差不多，称为时尚感冒。

普通感冒的临床表现为恶寒、发热、头痛、全身酸痛、鼻塞重、流涕、打喷嚏、脉浮等肺部健康症状，或伴有咳嗽、咽痛、声音嘶哑等症状。此次流行性感冒流行广泛，男女老少症状相似，主要表现为突然发热、头痛、全身酸痛、乏力，而肺部健康症状较轻。但在感冒的整个病程中，可因时因地因人而异，有正气的虚实和邪气的组合，故其表现不能一概而论。

中医认为感冒的病因是什么，它们的致病特点是什么？

中医认为，感冒的病因主要是由外邪引起的，所以俗称“感冒”。主要临床症状和体征为发热、恶寒、头痛、鼻塞、流涕、打喷嚏、咳嗽、脉浮。

春季以风为主气，但四季皆有风。所以感冒一年四季都有可能发生，但冬春两季更常见。

四季有不同的季节性气候，如春季多风，夏季炎热，长夏潮湿(夏秋之间)，秋季干燥，冬季寒冷。风、寒、夏、湿热(火)是四季不同季节的主气。

风邪的致病特点之一是“风为百病之长”。风邪作为外感邪气的先导，常与其他外感邪气一起侵入人体，如夹寒、暑、湿、燥、热等。一般来说，随着季节的不同，风邪夹杂着不同的时令气体，侵入人体，引发疾病。比如冬季常见风寒，春季常见风热(春季气候变暖)，夏季夹杂暑热，夏秋之间的雨季夹杂湿邪，秋季夹杂燥邪。此外，在四季中，还有气候异常的情况，如春季宜暖不宜寒，冬季宜寒不宜暖，夏季宜热不宜寒，秋季宜冷不宜热，称为“未得其气”。这种气候的突变和异常的冷暖是风邪和时令之气侵入人体引起感冒的致病因素。

一般来说，风邪与时令之气相合，常见风寒、风热。其他邪气如暑、湿、燥等也可合并。所以感冒不同于风寒、风热、暑湿、秋燥。

中医认为感冒是怎么发生的？

风邪之所以能侵入人体，引起感冒，与正气的强弱和肺卫调节功能失调密切相关。如果正气不足，起居不慎，人受寒淋雨，劳累过度，导致月经不调，卫气不稳，风、寒、夏、湿、燥、热等时令邪气，就可以乘虚侵入人体而得病。

寒，其病变主要局限于肌肉表面，即皮肤及其附属组织，属于八类辨证的外感表证。通过其他辨证方法，也可以说在脏腑辨证法中属于肺系疾病，在卫气、营血辨证法中属于卫分病，在六经辨证法中属于太阳病。

外感邪气，如风邪，通常从皮毛或口鼻侵入人体。

卫气具有保护肌表，防止外邪入侵的作用，卫气与肺系统和太阳经络关系密切。

肺主呼吸，开鼻，闭外毛。当外邪侵入人体时，如果通过口鼻进入，就会回到肺部。外邪入肺，气道不通，肺气失和，表现为鼻塞、流涕、打喷嚏、咳嗽等症状。

太阳主表，六经之首，掌管营卫，主卫运行护外。足太阳经的循行在人的背部和腰部中线旁的左右侧线上上下运行，故称“诸经之栅栏”。外邪入侵人体。如果从皮毛到内部，太阳经络首当其冲，邪伤太阳经络，导致营卫不和，卫外失职，正邪争鸣，于是出现恶寒发热，头痛身痛等症状。

如果体质强，一般是外感邪入肺卫，多以表证为主，比较好治，见效快。如果体质虚弱，正气不足，抵抗能力差，外感邪气可由表入里，形成“里虚外实”之证，症状加重，使之成为另一种疾病。

中医认为影响感冒的主要因素有哪些？

(1)气候寒冷可能有不同的证型，有不同的“六气”。“六气”是指一气、二气、三气、四气、五气、末气，反映一年中的六种气候变化规律。每个气都有它的主气，主气与四个节气相协调。

一般情况下，寒证类型可以随着气候变化的规律而变化。寒与“六气”的大致关系见下表:六气之始气，二气之气，三气之气，四气之气，五气之末气，主气为风、热、暑、湿、燥、寒，节气为严寒。

立春

雨水

春分

清明节

谷雨

漫长的夏日晓曼

芒种

夏日至日

小暑和大暑

立秋

热度结束

白露秋分

寒露

霜降

肖雪的初冬

大雪

冬季至日

小寒

证型风、温、风、热、暑湿

夏天的热空气是潮湿、凉爽和干燥的。

温燥风寒

气候经常变化。气候突变，寒潮来袭，气温骤降，往往会导致感冒。如果长时间不下雨，感冒就会夹杂着燥邪。阴雨连绵，寒气时常夹杂着潮湿。

不合时令的气，就是春天要温，夏天要热，秋天要冷，冬天要冷。气机不合时宜是感冒或引起流行性感冒的重要原因。

(2)地域我国幅员辽阔，自然环境和气候条件差异很大，直接影响疾病的发生、发展和变化。比如西北地势高，气候寒冷，多风，空气干燥。由于风寒，住在这个地区的人更容易感冒。东南部地势低洼，气候炎热，多雨，空气潮湿。由于风热，住在这个地区的人更容易感冒。

不仅边疆和内陆气候不同，即使在同一地区，山区和平地也有差异，对人体有影响。生活在不同地区的人受自然环境和生活条件的影响，形成不同的体质特征。

(3)中医在重视整体观念的同时，也非常重视个体的体质差异。掌握其物理特征对于了解疾病的发生发展有一定的意义。个体体质的差异，往往导致对六淫中某些邪气的易感性。体质分阴阳，邪气分阴阳，求同灵。如内热，易受风热；寒湿体质易受寒；体内气虚者易受风寒；体阳不足者，因肾阳不足，易患风寒；因阴精不足而阴虚者易患风热或温燥。

个人体质的特殊性还表现在感受六淫之邪，可以结合化学。比如身体阴寒、气虚阳虚的人，他们感受到的外邪很容易由寒变湿；而阳热体质、精血津液不足体质、阴虚体质则倾向于由热转燥。正如《医宗金镜·伤寒论要则》注所言:“人虽感邪，但形存不同，或从寒，或从热，或从虚，或从物化，故有多端。”

外界气候变化复杂，不同体质对其耐受程度不同，所以同一季节可以出现不同的寒证，不同季节也可以出现相同的寒证。

(4)七情六欲、喜怒哀乐、恐惧七情变化是人的思维活动的外在表现，是对各种外界刺激的反应。如果各种突然的、持续的、强烈的精神刺激超过了耐受限度，就会影响体内气血、阴阳、脏腑、经络的功能活动，使身体发生变化。正如《苏文居痛论》所说:“怒则怒，乐则怒，悲则怒，恐则怒，惊则怒乱，思则怒滞”。

如果你生性爱生气，就会生气，生气，所以容易风热，或者感觉到冷后会由化热。性情温和、善于思考的人，思考时会生气，中焦脾运化不畅，痰湿内生，所以易受寒，或感热后化寒。

总之，七情内伤，正气受损，体质虚弱，易受六淫之感，病寒。

(5)月经虽然月经是女性正常的生理现象，但在经期对身体也有一定的影响。如果有的女性出现周期性月经感冒，显然是与月经有关的病理表现。

经期感冒，即发生在月经前或经期的感冒，病程比普通感冒长，随着月经结束可逐渐自愈。下个月月经来了，感冒马上会重新出现，这和月经周期密切相关。经期感冒，自觉寒热交换，头晕头痛，咽干，心烦，脉弦，苔薄，周期性出现，有时为邪入少阳，轴不利。用和解法和少阳小柴胡汤是有效的。

(6)性交的本质，气、神是生命的“三宝”。精藏于肾。肾精亏虚，元气不足，正气虚弱是早衰的重要原因，可导致多种疾病。早婚、房事过多会伤肾。戚薇根起源于下焦，滋养于中焦，发展于上焦。肾精亏虚，卫气不足，卫表调节功能异常，易致外邪入侵，出现正能量不足，邪气过盛的感冒。

肾藏精，炼气。肾精转化的气就是肾气，肾气属于阳，肾精属于阴。肾精亏虚，肾气阳虚者，易患感冒；肾精亏损而阴虚内热者，易患风热。

(7)不同民族有不同的体质特征。这些物理特征与地域疆域、自然气候、生活习惯密不可分。比如内蒙古高原的蒙古族和青藏高原的藏族，他们生活在高处，冬天极其寒冷，尤其是内蒙古高原，是寒潮最先进入我国的地方。风又冷又冰，游牧民族以此为生，又喜欢酥脆的奶酪和肉，肥嘟嘟的。所以在患外感疾病时，更易受风寒侵袭，常伴有肉脂郁结，或痰湿壅盛。

(8)性别“女生肝”“男生肾”。容易感冒的女性多为肝血亏虚；容易感冒的男性，大多是肺肾两虚所致。

人以脏腑经络为基础，气血并用。血液是月经、妊娠和哺乳的重要物质基础。因此，在经期、孕期、哺乳期等特殊生理时期，女性容易因外感而感冒，治疗时应照顾其生理特点，与男性有所不同。

另外，从性别和体质来看，一般情况下，同一地区同一类型感冒的男性患者用药量要大于女性患者。

(9)不同年龄的人可以有不同类型的感冒，但因年龄不同而各有特点。比如老年人容易出现阳虚寒或气虚寒，这与老年人衰老导致脾肾阳虚的生理病理变化有关。辨证属于风寒发热不明显。中青年易感者多为欺软怕硬、感外邪所致，阳气旺盛，风热多于风寒。小儿脏腑娇嫩，气不充盈，气虚疏泄，外防功能不固，外邪乘虚而入，易感冒；孩子在内地一般比较热。他们一旦感冒，感冒很容易由热而变，或者说热为寒，风热多于风寒。儿童感冒较为急性，变化迅速，常因发热而引起抽搐；常见的有痰、食、因寒休克等症状。

孩子脏气清，感冒后及时正确治疗容易康复；中青年人身体强壮，感冒预后较好；老年人内脏功能下降，正气不足，体质虚弱，防御功能异常，防御反应下降，或新感受引起的慢性疾病，或感冒后抗病能力下降，并发其他疾病。

感冒一般比较轻微，很少传播，几天就能治好；感冒时病情严重，病程略长。症状较轻的患者，可以不用药治愈；体弱感冒、重疾的婴幼儿、老年人、体弱多病者，可向胃内播散、蔓延，也可因邪气与证并存疾病性质不同而变得实证缠身，预后不良。从这个角度来说，在治疗感冒和疾病时，要从整体观念出发，辨证求因，因因施治，不能有丝毫的疏忽和遗漏。

寒气和脏腑有什么联系？

脏腑是中医对人体内脏器官的总称。根据五脏六腑的生理功能特点，可分为脏脏、播散腑脏、奇恒腑脏三类。脏腑是代谢和贮藏精气的内脏器官，包括心、肝、脾、肺、肾，合称为五脏。腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦，是水谷接受和传播饮食的内脏。齐衡的腑是空心的，但藏精藏气的功能与脏腑相似，包括脑、髓、骨、脉、胆、子细胞。

中医认为，脏腑是生命活动的核心。感冒的疾病主要与五脏相关。

肺位于胸腔，一左一右，在脏腑中位置最高，是精神之所，气之主。其主要生理功能有:主气、主呼吸、主宣降、调水道、主节。肺开咽喉，闭皮毛于外，布卫之气，开窍于鼻，哭于液，哀于神，闭皮毛于体，主外于全身，所以与寒关系最密切。无论风、寒、夏、湿、燥、热，六淫或邪气常因肺失调而侵入人体。肺气不宣，卫气不能宣于全身，常见恶寒无汗等症状；如果肺气虚弱，无法宣发卫气，就会造成体表卫气不足，如畏寒、恶风、多汗、易感冒等。二者均可引起卫气分布异常，影响卫气以外的人体功能。虽然病在卫气，但治肺宜用此法。如果肺阴不足，或者气阴两虚，也容易感受到外感邪气，形成实质虚而实质实的感冒。可以说，寒病无论虚证、实证，都与肺关系最为密切。

脾位于腹部，膈下，主要生理功能是运化、清血、统血，是气血生化之源，“后天之本”。脾开窍于口，口在唇，思在脑，涎在液，主肌肉四肢。脾虚不能运化饮食，则气血生化被动，导致脾虚或脾阳虚。身体的防御能力下降，容易感冒。

肾脏位于腰部，一个在左侧，一个在右侧。肾主藏精，是脏腑之根，生命之源。因此被称为“先天之根”，控制生长、发育和生殖，调节水液代谢。肾主骨生髓，外荣于发，开导于耳及前后阴，是心神之慌，液中之涎。如果肾阳不足，就容易被风寒邪气侵袭，变成感冒。

心脏生活在胸部和膈肌上，由心包保护。心是上帝之王，血之主，脉之主，在主持生命活动中起着重要作用。其生理功能主要是气血和心神。心开始理解舌头，它的美在脸上，快乐在心里，汗水在液体里。

肝脏位于腹部，横膈膜下，右侧内侧。其主要生理功能是疏泄和贮藏血液，肝贮藏灵魂，不在考虑之列。肝脏开始了解眼睛和主要肌肉，它的光辉在于爪子，愤怒在头脑，眼泪在液体。心主血，肝藏血，心、肝因血虚易受外邪侵袭，形成以血虚为基础，以寒为标的证候。

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