郭生白的中医六论(中药配伍)
对症下药无关紧要。
利用趋势来导出乘法,
拒绝调整轮渡。
无穷积分是非模糊的,
模糊的病房清清楚楚。
* * *寻求超越性别的个性,
亲和力不会产生耐药性。
暖,凉,冷,热,巧,方便,
君主、大臣、助手和大使是隐喻性的。
炸药的数量受到了影响。
是否有毒性。
指导阅读
中药配伍
君、臣、辅是拟人化的解法。
辨证论治,弃君、臣、辅。
医生根据病情进行中药配伍。
我们的药方忽略了君、臣、辅的九畏十八矛盾。
选择常用药也不足为奇。
君、臣、辅是拟人化的解法。
这是古人的智慧。《伤寒论》是一部集理、法、方、药于一体,以人体生命本能系统的走向为核心的基础性著作。过去不会,将来也不会。按照现在的说法,这是史无前例的。
桂枝汤是《伤寒论》的第一方。就连我们后来说的君、臣、使都出自《伤寒论》。比如这个方子,用桂枝温血管,补元气,才是王道;白芍活血,就是舒血管,破凝血,活血。甘草、白脉、白药、通脉为辅;生姜和大枣是完美的。然而在后世,有些人是从国君、大臣、辅佐学来的。要开药方,必须遵循君臣辅治。
这君主、大臣和助理使节,这是古代人用药的一种智慧。如果你是医学生,最好不要离开以前的规范,或者说是学医的入门方法,学了行医以后就不要被这个入门规则束缚。
都是人性化,拟人化。君,是你。大臣,你的力量不够。我会帮你的。佐助,我下面,有什么事吗?是的,这就更不好说了。
我们得根据他的陈述说,他造了这个东西,让他走了。循经辅使,何去何从。其实不是这样的。他对于这个拟人化的整体性来说太牵强了。药到哪里,你治疗到哪里,他就去哪里。
就这么说,桂枝汤在哪里?去桌子那儿。我给你一点生姜和大枣。是特使。可以加点力。那我就称之为特使。打电话吧。多漂亮啊。但是没有人反对。你可以看到哪个对哪个。半夏和生姜经常挂在嘴边。生姜与半夏同用。你为什么用它?可以吗?不会吧。只要用姜,就要用半夏,所以这个药有七情,还有胡子。你需要它或者你需要它来帮助它,你需要它来帮助它。转身就是这么一回事。为什么?
我总说生姜是止呕的,半夏也是止呕的,所以有助于它,不完全。还有一个,这个半夏,是嵇人的咽喉。你说辣。和那个不一样。比如你吃过发芽的土豆吗?你的声音是什么样的?
人参是曹玲的支柱,茯苓是臣。发生了什么事?茯苓转向水,小便,这个组织不用水就好了。通阳化气就好。我以为是说茯苓,白术,白术促进吸收。甘草怎么样?如果在中间,就凑合了。就凑合着那个君主,大臣,甘草,君主,大臣,助理。
凑不凑无所谓。我知道这个食谱,我不需要知道君主,大臣和助手。我知道他们瞎扮演什么角色,互相扮演什么角色,比君主,大臣,助手强多了。这种拟人化的一个优点是,例如,画了一个法庭。
这是皇帝,这是宰相,这是宰相下属的工作,这是领导,这东西能治病吗?这种疾病无法治愈。看看这种关系。你知道中医的药方不是乌合之众,而是有目的、有组织、有水平的。你知道的,不是吗?
而那天来的那个,也是,说中国没有一条大道不是用文字走出来的。他走得太远了。这不是中道,而是太远了。道中有道,不全在道中。中国的字是智慧字,可以说它的智慧。我们不必根据字里行间的变化,把医学从现在改变到过去。这已经改变了。历史可以改变。太过分了。
君、臣、辅解释,药物和药方之间是有关系的。够了,不是一盘散沙。你看,不都是四味以上。那两种口味呢?有一个处方,两种药材,桔梗和甘草。怎么能算是君主、大臣、辅佐呢?四逆堂,君、臣、辅哪个?治肢冷,附子,干姜,甘草。能说说甘草吗?没有甘草,不用,算了。那很好。没有乌头可以吗?不会吧。不放干姜可以吗?不会吧。只是没有甘草。按君、臣、辅的说法,如果没有向导,它会到哪里去?不,不是这样。它强调什么样的作用,再加上盲目吃药?这叫制造。
辨证论治,弃君、臣、辅。
君主、大臣和助手不应该是医生的盒子。
我说一个大医生开处方不要考虑这个。比如一个将军在对敌作战的时候,不要考虑改变什么,要具体问题具体解决,不要一个框框。一个伟大的医生在创作的时候没有君主,没有大臣,没有助手。
没有什么成功是在框架中成长的,也没有什么是应该被框架的。
红楼梦好不好?好的,太好了!《三国演义》呢?好不好?好吧!聊斋怎么样?,好!没有一个是写在盒子里的。文章一出,大家都去研究,这些所谓的研究者就说他这样写,他是怎么想的,但是如果曹雪芹还活着,他会说我不这么认为!我觉得这些东西都不是长在一个框框里的,而是别人出来后给它们套上框框。
无论是哪个医生,哪怕是顶级的医生,在治病的时候,都应该首先考虑君主、大臣和助手。我不相信他不会。他考虑了这种疾病,并专注于这些现象。他对那些现象的本质进行了思考。他得出的结论是定律,他写的是药方。
这个时候,他不会考虑君主、大臣、辅佐,而是考虑君主、大臣、辅佐。他永远不会成为一名好医生。为什么?首先,我拿了一个盒子,在这个盒子里找药方。这是个好医生吗?他也不会有好的效果。每一个真正的中医想要一个药方,首先考虑的不是君主、大臣、助手,而是我刚才提到的流程。首先要关注的是现象,体象,脉象,舌象,声象,色象,象,物象。思考这些现象的本质,核心是生命的本能。不管你是有意还是无意。
所以这个本能系统理论,我刚写的这个东西,就算十年了,也没几个人知道,所以以前大家都想着按照我的本能系统来治病?不,这种本能体系在《伤寒论》中是存在的,已经到了一种本能的方法体系。虽然你是无意识的,你不是有意识的,虽然你不知道本能这个词,但是你的思维在那些现象中考虑了它的诊断和治疗,做出了一个方法,暗中符合本能系统。你看所有的流汗和湿都是方法。这就是* * *,也就是一般的方法的本质。一般方法考虑具体处方。桂枝汤发汗,麻黄汤发汗,桂枝汤有十五个方子,都是舒筋。这样做的一切都符合这个本能系统的核心。
中医根据病情进行中药配伍。
今天我们就用麻黄汤来说说中医。麻黄汤是针对病毒性感冒的。它不流汗,而是通过流汗把敌人赶走。麻黄草是战争的主要和最重要的部分。是用来让汗腺分泌汗液的。但这种病最重要的是汗腺不分泌,桂枝与血相通,汗由血分泌,汗由血分泌,中医也叫血汗同源。血和汗都来源于一个东西,那就是体液。
麻黄开汗腺,桂枝开血管,让血管多上身体周围的组织,所以这个脉是浮的。你看,这个脉是表里的,就是供血充足,桂枝起这个作用。杏仁对肺有益。他呼吸无汗。杏仁是由肺分泌的。这是杏仁。甘草起调和作用,就是你脾气太暴躁。别担心,它起这个作用。你看,吃了之后,桂枝知道是什么,杏仁知道是什么。当汗腺打开时,汗液就会出来,这就让你生病了。这就是兼容,这就叫兼容。
比如我们要把敌人赶出去,就用军队在地面上打。军队要吃饭喝水。他们需要弹药。弹药供应不可或缺。必须有一条战壕来供给他。把人打光子弹怎么打?我们需要一个来供应一队前线部队。我们到了。更重要的是,我们要知道敌人现在防守怎么样,他现在想怎么打我们,他有多少人和武器,他的士气怎么样,地形怎么样各种各样的东西。今天天气怎么样?他有一个信息单位,一个侦察单位和一个强有力的指挥。这场战斗不可避免。
战争也要配伍,麻黄汤也是配伍,任何方剂都是配伍。这和我们与敌人作战是一个道理。
学好本能,就能当好将军,百战百胜。所以本能系统论,现在我们说的医学,如果可以作为一种智慧,可以用来保家卫国,也可以用来治国,就是这个意思。这就是麻黄汤的配伍,哪个起什么作用。
我们的药方忽略了君、臣、辅的九畏十八矛盾。
我这里有几个方子,不管君主,大臣,助手。我知道它已经治愈了疾病。是后来有人研究了这个体系,给了一个框架。
比如四君子汤,哪个是王?人参?白术?茯苓?它们都是草药。哪个是君?你是老师,我听,但我只看它做什么。四物汤,当归,川穹,白芍,熟地,哪个是君?有没有君子不重要,只要能用这个方子治好病就行。开药方之前不能写君主,大臣,助手。这个负担太重了。你还有时间去想你的病吗?浪费了,我们换个话题说,你看过宋武打虎的场景吗?宋武打虎,跟着锣鼓走。本来是剧,但是打虎的不配合。他没有死,他让一个扮演宋武的人大汗淋漓?台下一片嘘声,打虎的说,拿你当主子,拿我当主子?没有我,你不能唱这部戏。
永远不要有框框,把事情做好就行。不管你做什么,我的看法是你没有框架。你可以知道一个框架的存在,但不被它束缚。
大家都知道九畏十八矛盾,都知道医学有七情六欲,邪气相畏。学医会让你先学会九畏十八矛盾,所以不要用错了。这太可怕了。对于有经验的医生来说,其实没有那么多禁忌,所以我还是用。如果我没好起来,我就得倒着用。但是,只要你知道这个东西,就不应该去尝试。没有经验的时候,就不要去尝试。
多少种抗药,医生用过很多次,我也用过很多次。如:附子、海藻、干姜、甘草,用多次就好了。如果没有把握,就不要触犯前人的禁忌。如果有,就说不准了。不是你的错,也是你的错。这个人快要死了。他在服用抗毒品后死亡。那是你的问题。不吃就死,吃了就是你的问题。如果你生病了,那是你的技能。
我用抗炎药治疗肿痛,效果很好。我治过几个病例,中医叫瘿病,你知道吗?疖子,长在脖子上的一个大肿块,其实是一种病理产物,里面充满了类似粘液的东西。这个对面的药不代表对面的药吃了就死了,有时候要这样治病。那时候我还年轻。我四十左右的时候用海藻治疗这个病,不是用甘草吗?大戟,芫花,都兑甘草,我用大戟芫花,我加甘草。一拿到药,就说反了,说吃了。我们吃过了。你吃过了吗?我吃过了,吃过好几次了,再吃两口就好了。我说不出道理,但反正不舒服。你吃完后能给我们留言吗?说好的,吃完了给留言,就变成留言了。这东西能治病吗?
没人回答这个东西的对面药吃了就能治好病。它之所以能治病,是因为它有强烈的反应,这种反应叫毒性反应。事实上,它没有毒性。我也不知道为什么它会有生化上的化学反应,就是吃药后小便剧烈,没有小便那么难受,但是由于我也解释不清为什么难受,所以一直是小便。过几天,这里就没了。
还有一个,芫花大戟开水,开水,喝了,让甘草也开水,别吃了,这样一刷就可以在肚子上擦了,也有作用。看着它。仔细想想。这个人是什么样的结构?我说是上下贯通,内外贯通的结构,好像也是。你说吃了那个药之后,在血液里面,只是溶解在血液里面,然后组织就在那里了。这里渗透了一点甘草,也在里面起作用了。我觉得这个效果和拍的不一样。这种效应可能是局部效应。
如果遇到这种问题,比如腹水,脖子大,中医上叫疥疮,吃的话应该就放在外面就好了,不管是哪种吃法还是哪种贴法,反正是两种相反的药,所以我没有在本地试过。我告诉你,我以后会试试的。还有一个。如果你想开发它,你不能也试试这个囊肿吗?这非常安全。如果这个有效,我保证你一个星期都用不了,囊肿也没了,只好试试。如果没有囊肿,那肿瘤呢?你只要努力向前。这叫研究。中医就是这么走的,不是为了建立实验室让小白鼠去尝试,不是。
选择常用药也不足为奇。
要选择大家常用的药。用这种古今常用的药还是挺安全的,千百年来千人千面的选择。而我们在无数实验中看到的,是不可改变的。这种药是我们的首选。
比如体温没有变化,只有疼痛,而且不是很痛。这只是活血,大黄、牡丹皮、红花都可以。这种茜草是一种不常使用的药。这种药属于草药,可以用也可以不用。不要用奇怪的东西,不要标新立异,刻意与众不同,不要走这种常规的道路。
比如我可以用100克附子,你可以吗?你不必介意这个。你说那不是一种能力。我吃了10克乌头后生病了。我把100克乌头减去10和90克扔掉,你把它扔到人的肚子里。如果我10克治不好,我20克治不好,你100克治不好,那你比我高,我也不知道这100克附子的毒性在哪里。我说了不要走这条路。它叫什么?这叫哗众取宠,不可取。
一些贵重的药物或虫类药物,如牛黄、麝香、蛰虫等。,不宜煎服,可制成散剂或丸剂。粉剂或药丸都很方便,可以用水喝。这是一个,其他的是粉付出的量比汤剂小,药效比汤长。一般来说,粉不是太急病,太急病是汤,一般但不绝对。
比如安宫牛黄丸、知宝丹、紫雪丹都是急病,但其药不适合煲汤。把药丸做成粉方便他吃,把药丸做成粉也方便他吃。他可以把它们当汤吃,也可以当药丸吃,这样更方便,也没什么特别的意思。有人说它有特殊意义,也有人说它是虚构的、随意的。