八方菩萨的细节
一念恶是此岸，一念善是彼岸，善恶皆投菩萨。
菩萨六度行，称为“菩萨行”；以达佛果为目的的教，称为“菩萨乘”；菩萨应该持有的戒律叫做“菩萨戒律”。
词典学术解释
菩萨
(术语)取名菩萨，又称菩萨、摩诃萨。旧译是道心众生，道中众生等。，而新的翻译是大有情、众生等。据说是大心脏的人求道。所以说关心众生，求道，求大悟的人，所以说众生皆有情。也是勇敢的意思，勇敢的库博特取名菩提萨其。又译作石开、史氏、高氏、大士等。易译也。常求佛果。注维摩说:“赵说:菩提佛道亦名。萨奇钦说众生皆有一颗大心，有一颗大心入佛道，名曰菩提萨奇。“《大乘义》第十四章说:‘菩萨胡说，译为道众生。有修利己利他之道，名闻众生。“法中第二句说，‘菩提这样说，撒禅这样说。’Hokkekyo嘉祥舒说，'菩提云路是最好的方法，以了解水果和道路。他讲众生，为果名道。法华宣赞说:‘菩提觉义，是求道之果。萨扎深情，他就是他自己。库博特的众生。故名菩萨。”关于第二种佛地论:‘菩萨为界，故名菩萨。对利己和利他有很大的欲望。求大菩提利益，有情怀。“他还说，‘那些勇敢而正直的人。勤勇求大菩提，故名菩萨。“网名疏:‘菩提为至尊道。撒灿以他伟大的心而闻名。都说没办法做大。这个人有一颗伟大的心，为众生寻求无上之道。故名菩萨。石云是从学者开始的。翻云大道，感芸芸众生。这本古书被翻译成了《高士》。不确定。你必须留下梵音。今天根据大理论。菩提以佛道闻名。SaChan变成了一个有意识的生物。与所有的佛道教徒成就众生的事业。名字叫菩萨。菩提是自足的。萨昌要融化他。佛道修养也改造了他，故名菩萨。”在天台上，我说，‘天竺梵文摩诃菩提帝萨启。这是菩萨。省略其余的单词。易云大道充满了众生。“等杂录曰:‘菩萨之言，无所言也。今天，有人把它改了，说它是紫雪的贷款。又有写杀，更可怕。从萨考字典，与古经不符。经典里，从二十到二十，从编制到生活，都是翻译经典的时候写的，好，有用。
①柬埔寨西部的省份。它西面与泰国接壤。面积1.3万平方公里。人口22万。省城菩萨西部的豆蔻山，面积占全省三分之一，森林茂密，拥有全国最大的天然防护林。北部和东部的高度略低。西部多雨，东部略干。水稻生产、豆蔻、捕鱼、养蚕、酿酒等行业。富含大理石。丹雍河穿越，6月-165438+10月水位高时可通航。从金边到曼谷的公路和铁路穿过东部地区。
②柬埔寨菩萨的首都。位于丹雍河下游北岸，磅清扬省西北部。人口1.4万。公路和铁路连接金边和马德望。有一个航空站。在雨季，吃水4米的船只可以从金边起航，经过洞里萨湖。农林产品和矿石配送中心。城南的丹雍河是豆蔻山木材的流放通道。
菩提萨特瓦
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨，即文殊、观音、普贤、地藏的标志。中国四大菩萨的信仰，形成了四大名山名路。文殊显示智慧，观音显示慈悲，普贤显示修行，西藏显示愿力。大乘佛教理念人格化，凝聚在四大菩萨之间，使智慧成为生动的故事；在智慧、悲伤、行动和愿望中，观音是慈悲的代表。大善悦人，大悲拔人苦，观音菩萨在现实世界中扶贫济困的性格使其成为慈悲的化身。“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在自然界的大灾难和人类社会的灾难无法消除的情况下，观音菩萨是人们永恒的信仰希望。
文殊菩萨有三位，即文殊菩萨、文殊菩萨、文殊菩萨。文殊李实释义“妙德”，指文殊菩萨不可思议的精微功德；舒曼尸意译“妙手”，因其功德居诸菩萨之首；曼舒里意译“妙吉祥”，称赞他的功德是最吉祥的。此外，还有文殊师利太子力法、文殊师利童子、文殊师利童子、文殊师利童子菩萨、儒者文殊师利菩萨等等。
文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁复杂的世界，善于引导启蒙。他不仅引导一切众生，还被誉为第三世界的佛教之母。“譬如世间儿女有父母，文殊有父母，佛道有父母”(方)。传说他当年是七佛的老师，连释迦牟尼佛都是他教的，智慧深邃犀利。在所有的大菩萨中，文殊菩萨被尊称为“大智慧”。文殊作为释迦牟尼弘扬佛法的第一助手，被尊称为力法王子。
在大乘佛教中，文殊菩萨不受佛教固有教法的束缚。他的方法特点是巧妙，要借机宣扬佛法，讲究先正后真，与众不同。他有“斗剑逼佛”等惊人之举，也经常用突如其来的诘问来警醒萧瑜情这个被表象和细节迷惑的情圣。
释迦牟尼佛涅槃之后，弥勒菩萨下生佛之前，婆娑世界是一个没有佛的时代，众生皆无奈。为此，释迦牟尼被放出来，要求把菩萨藏在土里，要他充分利用大神促成转化，不要让天人陷入一切恶利之中。于是，地藏菩萨庄严宣誓:“我愿成佛前，尽力成就六道众生。”“安不能动，就像地球一样；静若止水、深思熟虑的菩萨，就像一个秘密的宝藏，发出并真正实践了如此宏大无边的舍己为人的誓愿，并教导众生信仰三宝。他向往受五动荡恶世之苦的众生，应众生要求消灾增福，以求善根成熟，是佛教中最感人的故事之一。
过去藏菩萨长期被劫，转世为一位长老之子、一位婆罗门女(《藏菩萨神愿》上卷)、一位国王、一位叫广母的女子(同经《严复一切众生》)等。他们的共同点是发誓以后要尽全力去劫一切众生，宽度六宗罪。综上所述，“菩提只有在众生穷尽的时候才能证得；地狱不空，我誓不成佛。”地藏菩萨发此广大慈悲誓愿，故称“大愿”。
据学者考证，地藏菩萨信仰在印度出现较晚，在5、6世纪时不在印度四大菩萨(观音、文殊、弥勒、普贤)之列。在中国，地藏信仰兴起于隋代前后，日臻兴盛，最终取代弥勒成为四大菩萨之一。
梵天菩萨普济菩萨，也译作普济菩萨，意思是身和功德无所不在，清净深远。
普贤菩萨是大乘佛教愿望的象征。“祈祷”既包括修行，也包括许愿。换句话说，普贤不仅有宽泛的誓言，还能自己践行。过去他在无量劫中修行菩萨，求智慧，在所有佛寺中彰显无量愿。他通常被称为大菩萨。所以他是大乘佛教徒修行菩萨的榜样和楷模。普贤和文殊菩萨形成一对法门，普贤掌管一切三昧(正定)，文殊菩萨掌管一切般若(智慧)。两者相辅相成，在修行道教的过程中缺一不可。
自古以来，普贤信仰就流传于古印度和西域。大约在公元二、三世纪，有传说说大岳家的一座佛寺里有一尊普贤菩萨的佛像(大约在今天的阿富汗、巴基斯坦和中亚部分地区)。有一个麻风病人一心祈祷，普贤用右手揉了揉身体，马上就好了。中国视普贤为四大菩萨之一。据说晋朝时他曾亲自出现在四川峨眉山。此后，这里被视为普贤的道场，成为中国供奉普贤的一大中心。