基层中医认识生命系列(三):人体三大穴位神阙穴
中医视精、气、神为人体三宝。三宝中，“神”为龙头，“神”为生命之魂，主源为心；“气”是生命的动力，主要来源于肺；“精”是生命之本，主要来源于肾。
人体内有三个重要的穴位，百会穴能益“神”，神阙穴能补“气”，涌泉穴能生“精”。
《黄帝内经》认为，人是天地之气的产物，是阴阳相互作用的产物，由天地之气而生，按四时之法而成。人们居住的地方是下降的天气和上升的大气相遇的地方。天地之气可分阴阳，人体之气也可分阴阳。人与天地相对应，受阴阳五行运动规律制约。
《黄帝内经》将人体内一切细微物质统称为气，广义的气按其性质可分为精、气(狭义)、津液、津液、血、脉六大类。
什么是“本质”？黄帝内经(以下五段均同源，略)说:“二神相斗，合而成，常先生，谓之精。”两个神，男和女，阴和阳，互相结合产生新的生命。在新生命诞生之前，人类繁衍的基本物质叫做“精”。
什么是“气”？常言道:“可乐的发展会促进五谷的味道，熏蒸皮肤，填充身体，打磨头发。雾露若灌溉，谓之气。”上焦把五谷的精气散布到身体的各个部位，温暖皮肤，滋养全身，滋润头发，像自然界的雾和露一样灌溉大地，这就是所谓的“气”。
什么是“天津”？岳:“叫津液以泄而汗。”皮肤纹理发达，微微流出来的汗叫“津”。
什么是“液体”？俗话说“五谷盛气，注入骨中，骨屈伸，解气养髓，润泽肌肤，谓之津液。”水谷的细微化生充满全身，溢出的部分滋润骨骼，使关节伸缩自如，渗出的部分滋养大脑，滋润皮肤。这种细微的物质叫做“液体”。
什么是“血”？说:“中焦受气，汁变而变红，谓之血。”位于中焦的脾胃接受食物和饮料，吸收其中的细微物质，气化后变成红色液体，称为“血”。
什么是“脉”？正所谓“压制营魂，使其必然，是一脉。”按照一定的规律和通道来限制营养气体的运行，防止其异常，称为“脉”。
六气同源而异名，各有五脏。肺主气，肾藏精，脾主津液，肝藏血，心主脉。一除六，和为一。六气由精微的颗粒产生，以颗粒和胃为起源。
肾藏精，耳为肾之窍，肾精亏虚，耳失养，易发生听力下降或耳聋。眼睛能看到一切，能观察到颜色，这一切都依赖于五脏的精气。如果阳的本质崩塌了，就容易看不清东西。汗液是被津液溶解的，出汗会造成津液大量流失。津液不足，骨骼、脑髓、皮肤得不到滋养，四肢关节不灵活，面色枯槁，脑髓空虚，头晕目眩，失眠健忘，腿酸耳鸣频繁。心主血脉，光华在面。血虚，就会苍白如盐，干枯无生气。脉弱则脉道沉，脉象虚弱，甚至无脉。
神阙穴，位于人体肚脐处，属于任脉的重要穴位。胎儿出生前通过脐带从母体获得营养，出生后脐带留下的疤痕就是肚脐。肚脐位于中焦和下焦之间，是元气的居所，是先天与后天的交汇处。
任脉为阴脉之海，统御手足三阴；督脉为阳脉之海，督满阳，主手足三阳；冲脉是十二经脉之海，五脏之海，调节十二经脉和五脏的气血。任、督、冲三脉起源于同一个细胞(男人的细胞叫精室，女人的细胞叫子宫)，同源异流，兵分三路，皆汇于脐带。所以，脐带是经络的枢纽，是经络和气血汇聚的地方，脐带连着百脉，有五脏六腑，有四肢百部，有九窍。
刺激神阙穴具有温阳救逆、开窍通窍、温肾壮阳、调补冲任、祛风除湿、温经通络、健脾补阳、调理肠胃、行气利水、消积导滞的功效。神阙穴可以通过艾灸、中药敷贴、按摩等方法进行锻炼，调节身体的阴阳和脏腑功能，达到治病养生的目的。因为神阙穴不适合消毒，容易引起感染，所以不建议针灸。艾灸神阙穴适用于寒证和虚证，不适用于热证和实证。
下面介绍一个简单易行的保健方法:晚上睡觉前，仰卧，手掌放在神阙穴上，以肚脐为中心。先做顺时针旋转按摩5-10分钟，再做逆时针旋转按摩5-10分钟。方法要轻柔缓慢，以轻微的腹汗为度。饿了或饱了都不适合按摩神阙穴，容易引起胸闷、呕吐等不适。经常锻炼神阙穴，可以使人体气血充盈，精力充沛，体力充沛，腰肌强健，容光焕发，耳聪目明。