中医入五脏

我们回想一下,从小到大,身边总有那么几个人总是生病,尤其是季节交替,寒热交替,抵抗力没跟上的时候,很容易生病。

但是,抵抗是西医的观点,我们的祖先早在《黄帝内经》中就明确提出“正气存内,邪不可为。”都说一个人的身体充满正气,就不容易被外邪侵犯。

言下之意,与其被动跟随邪灵,不如直接强身健体。需要注意的是,除恶只是治标,强身健体才是治本!

然而,当气血充足时,正气充足。如果气血亏虚,阴阳两虚,表虚不固,则机体易受外邪侵袭而致病。所以西医常说的抵抗力差,多属于中医认知中“气血两虚”、“阴阳两虚”的范畴。

今天,我要给大家介绍一个食谱——五福的饮料,出自《净月全书》。

五福饮:人参、熟地、当归、白术、炙甘草。

其实生命的过程就像是一个燃烧生命力的过程,五脏六腑、四肢百骸等一切生命活动都是由命门之火驱动的。

命门之火弱,人的抵抗力自然下降,整个人容易显得虚弱。

命门之火失败怎么办?用人参。

人参是很好的元气来源,人体元气从肾开始,到达肺,是人体生化动力的来源。当你充满活力的时候,你的血液就会旺盛,你的心智就会增长。

但是一提到人参,很多人马上就会有一个误区,认为人参性热,吃了之后容易上火。

你可以查一下中国药典,上面明确说人参微温。所以要适量,不要担心容易上火。

这也是人参的精妙之处,既能补虚火,又不容易上火,所以是补虚火之首。

中医认为,肾为先天之本,主封藏,精也!“肾精”是周琦流动的源动力,是生命的源泉。

所以你可以去看,但是上中焦的所有治疗,大多是治标不治本的。相比较而言,充足的肾精和生命的根灌才是根本的解决之道,很多慢性病的收功方法都在这里。

中医有句名言叫“久病伤肾”,说的是大多数疾病到最后几乎都是殊途同归,会耗尽肾精,伤害生命的根基,伤害身体的修复能力、免疫能力、纠错能力、自我稳定能力,所以很多疾病反复发作,心烦意乱,难以痊愈。

地黄,即以地黄为原料加工而成,地黄主要入肾经,对补肾精、填精填髓、恢复行气的源动力贡献很大,因为有了精,就可以去气,继续行气。

安吉丽卡,就算你没吃过,你也一定听说过。

当归味甘,性重,专治养血,但任何治疗血虚的方子,回来都可以用来改善。所以一直有“十方九归”的说法。

不仅如此,当归又香又散,又善活血,又能补又通。它是血液中的圣药。

白术和健脾是老生常谈的话题。

中医认为胃主受纳,脾主健康。

也就是说,胃的主要生理功能是分解消化我们所吃的水谷,脾脏将胃消化的细微水谷输送到五脏进行营养支持。

如果中焦受阻,脾胃不健,五脏得不到滋养,脾为后天之本,就会损害自然。所以,你一看,脾胃功能不好的人,大多看起来都很虚弱,那里面保持正气呢?

再者,脾是痰的来源。水谷微妙的交通工具不能出去,但它只能积累在里面。时间久了,就会郁结生热,烧津液,使之湿浊,化精为痰。湿粘,所以脾虚的人看起来大多无精打采。

另外,脾胃是气血生化之源。脾胃失调,气血生化障碍,气血不足。怎么能促进正气呢?

可见,健脾是多么重要!

白术味甘,性温,专治脾胃经。

其性温,能燥脾胃之湿,化脾胃之痰;

它味甘,可以说是健脾和胃的佳品,但脾虚用些白术是对的。

最后用一味炙甘草来保护脾胃免受各种药物的暴戾。

至此,药方暂时开完了。也许有人会问。文章只提到了心、肝、脾、肾。肺部呢?

需要注意的是,方剂中重用白术、炙甘草健脾土,在健脾的同时可以养肺金。土是金之母,培土能出金!

在文章的最后,我想简单说一下:

中医之所以千百年流传至今,是因为中医对生命有整体的认识。把生命的结构看清楚,就知道现在走的是哪一个环节。下一步是什么?我们最终要去哪里?

而不是治病,头痛医头,脚痛医脚,不知道这一步之后下一步该怎么办。治疗只是一个片段,长期效果呢?