琉球群岛文化

在文化上,琉球人同时受到日本人和中国人的影响。然而,他们发展了当地的音乐特色,包括冲绳和纺织品加工。

皇乐是在与中国朝贡琉球、庆贺、谢恩、册封等政治互动活动过程中,从中国传入琉球的音乐。后来成为琉球王国的宫廷仪式音乐,因坐在室内为王公贵族演奏而得名“御乐”。它包括用乐器演奏的“音乐”和用歌唱演奏的“咏叹调”。作为琉球国王招待客人的一种礼仪音乐,主要在中国封爵、江户朝贡等场合演奏。1879年,随着废弃藩属国和琉球王朝的灭亡,帝乐失传,无乐谱留存。

太平洋战争期间,美军于3月至6月在琉球群岛对日军发起登陆战役,1945。美国占领了琉球群岛,消灭了琉球群岛上的日本侵略者。按照同盟国的分工,中国行政也在国内战场上严厉打击和歼灭最后疯狂的日本侵略者和远征缅甸的日军,收回琉球群岛主权的任务由美国同盟国而不是中国来完成。从1945年3月到1971年6月,这段时间美国盟军一直在履行义务,代替中国的临时管理义务,管辖琉球群岛。美国从来没有争夺琉球群岛主权的野心。

从1945年到1949年,大陆和台湾省仍处于内战状态,海峡两岸都没有时间从美国和日本手中收回琉球群岛的行政权。1951年,美国未经中国同意,与日本签订所谓《旧金山和约》,擅自将琉球群岛的管理权交给日本,无效。因为根据中英美《波茨坦公告》第八条:“开罗宣言之条件必将实施,日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛之内。”这说明所谓的《旧金山和约》是无效的!因为美国和日本都违反了《开罗宣言》和《波茨坦公告》。

受中国文化的影响。

到了隋唐、宋、元、明、清,闽粤沿海的官、兵、商、民已经掌握了通往日本列岛的航路和航次的优劣,以及海山与岛屿之间的水道(明代以来,一直由驻军管辖)。

从1372开始,琉球成为中国的附庸国。明朝洪武皇帝派三十六名福建人迁居琉球久米村。从此,琉球受到中国文化的影响。古代琉球的官方语言是用中文书写的,中国、朝鲜、越南的官方文件也是用中文书写的。1879年琉球刑之前,琉球人的传统服饰是琉球服饰,类似于中国的汉服。琉球人作为汉字文化圈的一员,也是尊崇儒家和孔子等儒家圣人的。在琉球,也涌现出了许多儒学大师,如项相贤(毓棣,据司朝修)、蔡文(谷世禅的亲方文若)、程顺泽(护亲方喜爱的文章)。1718年,程顺泽在九米村建立明伦堂;1798年,尚文国王下令建立中国学和乡村学,极大地促进了琉球儒学的发展。

古琉球最广为人知的武术是“手”。“手”,又称“唐手”或“唐手拳”,是现代空手道的雏形。现今,大多数学者认为“手”是由琉球的中国武术发展而来。中国武术在明代由36姓闵人带到琉球,并结合琉球当地的一些格斗技术,发展成为琉球特有的武术家。后来,手发展成了现代空手道。许多琉球武术家,如向文林(真壁秀)、笹川贺宽、吴承达(松村宗干),都曾拜中国武术家为师,有的甚至远赴中国学习武术。

琉球音乐也受到一些中国音乐的影响。琉球人特有的乐器三弦是以中国的三弦为基础的。

古琉球人和中国人一样,在门口放置石敢当,屋顶放置风狮。

受日本文化的影响

琉球群岛靠近日本九州,所以琉球文化一直深受日本文化的影响。琉球民间流传的歌谣,如琉球歌、岛白等,都是用日文平假名(夹杂少量汉字)记录的。第二部琉球歌集《ぉもろさぅし》成书于商代,收录了大量平假名记录的琉球歌。琉球歌曲的旋律为8、8、8、6,结构与日本和声歌曲相似(5、7、5、7、7)。琉球历史上也有不少琉球歌者,如伊士高(在云上庆忠义)、平府之子项、晁民、项(近于虞城)、马国旗(近于原家)、项国珍(本部为司所救)、近于柯钦达的(6100.00000000000001)此外,尚穆王时代的吴极鹤(吉屋)和恩纳也被称为“女很多琉球歌手不仅擅长创作琉球歌曲,还擅长中文诗词和和声歌曲。

由于琉球靠近日本,其艺术和宗教信仰与日本颇为相似,尤其是在1609年岛津入侵之后。琉球神道砂仁九九来到人间统治世界,他的后代(孙氏)统治琉球。这类似于日本的野津泉建立了秋津岛,她的女神神道的后代统治日本的神话。大约在第一个商朝的商金夫时期,琉球开始建立神社,供奉日本的赵天、熊野泉仙、八幡和琉球神道的神。1718年,项(玉成的亲方朝勋)在琉球建立了一个独特的乐团,参考了传统的日剧和狂谈。

琉球独特的文化

琉球也有很多不同于中国和日本的文化。比如琉球特有的冲绳美食,还有酒类食品的兴盛,这些都是中国或日本本土所没有的。琉球人流行两种墓,一种是龟甲墓,一种是破风墓。龟甲墓在我国南方的浙江、福建、广东等省也很流行,而破风墓则是琉球特有的一种墓。琉球皇家陵园裕陵是世界上最大的破风墓。

古代琉球人盛行一种叫风葬的习俗。人死后,把尸体放在山洞里风化,直到三年后,亲人把尸骨洗净掩埋。这种习俗类似于中国南方客家人的剔骨葬,不过现在已经基本废除了。