稳定的妇女分娩方法

清末民初，虽然美国传教士把西医带到了永安，但当地人还是习惯用老方法接生。城南城北有几十个稳定的女人，但大多是文化程度不高的老女人。幸运的是，大多数当地的中医也涵盖妇科。比如聂世增，精通脉学，尤其擅长妇科，诊断准确，辨证施治。稳重的女人以此为挡箭牌，唇齿相依，相安无事。当地孕妇要来月子的时候，富人家往往会支起桶和锅，准备人参、红糖、生姜、卫生纸等。特别是要慎重选择一个稳定的女人，找技术高的人。四十多岁六十岁以下是很棒的。不行的话，最好带老人。孕妇临产时，马房女要求其他所有人回避，不要出声，以免惊扰产妇。

在老婆婆和老婆婆的帮助下，稳婆帮忙扶着孕妇，或者在孕妇累的时候仰卧。她用厚纸铺床，把枕头放在她的腿上。当水流汹涌，腰腹酸痛时，稳婆知道宝宝已经脱离月经周期，看到宝宝的头碰到分娩门，便帮着清洗水桶或躺在床上，大声呼喊着分娩。如果产妇遇到困难，产位颠倒，产位偏，产位受阻，称为“难产”。稳定的女人如果处理不好，会杀了她母子。经验丰富稳重的女人临危不乱，她知道产妇遇到突发情况会很焦虑。她安全地仰面躺在面前，用热水暖手。首先她把婴儿推直，让胎头朝向分娩门，用中指探她的肩膀，以免束缚脐带。然后，用汤药催促，再让产妇努力，孩子就能顺利出生了。流产，因为孩子活在妈妈的肚子里，没有遵循生命的轨迹，手脚在先，危险。稳重的女人心平气和地让产妇仰卧而睡，轻轻推着她，等着儿子听话。孕妇分娩后，剪断婴儿脐带时，要预留一小段，用细麻线扎紧，小心翼翼地折好绑好，并用柔软的棉布包扎好，不要弄湿，以免造成“脐风”。过了三五天，剩下的脐带脱水后会自然脱落，形成微凹的脐眼，她就是这么做的。如果脐带脱落，脐眼突出，稳婆的银两奖励自然会少很多，而且如果传出去，还可能毁了这份工作。所以，稳重的女人在“穿越脐带”的时候最愿意安定下来。冬天，她怕剪刀太冷，空调太大，不敢侵犯。她经常用牙咬脐带，用棉布包着，还用麻油纸慢慢烧。

在农村，一个稳定的女人用镰刀破肚脐，表示可以生贵子，而别人用一个旧竹喷灯把它切成两截来破肚脐，而不是用刀。“胎衣”一词指胎盘，又称“紫河车”等。因为医生认为它能补气益精，是很棒的补药，尤其是头胎男孩的胎衣。汉族人认为胎衣是婴儿的一部分，可以互相感应。当地人担心被外地人吃了对婴儿不好。所以认真埋好胎衣也是稳婆的一大责任。马房女子先用清水洗净，放入新瓷瓶或陶罐中，放入一枚古钱并用青布绑住，选择埋在阳坡，以免猫狗抓挠野物。还有的是和产褥期的水、血、污秽等不干净的东西一起扔到河里。孕妇产后体弱多病，总是用厚厚的葛藤布避风，住在内室。当地习俗很少梳头洗脸，更不用说洗脚了，怕受风淋湿，导致生病。饮食也禁止糊梁，远浓的味道，当积善老酒，当归和其他炖鸡，汤福州面作为主食。闭床30天，俗称“坐月子”。

产后三天，马房女子为婴儿“洗三遍”，或“洗三朝”。永安汉族人多使用青蒿、青风藤、橘皮、柚皮、艾草、枇杷叶等中草药。祛风解毒，舒筋活血，用于沐浴。有些稳重的女性还会边洗边唱，比如“洗头做王子；洗鸡蛋，做裁判官；洗沟做周知！”赢得客人的掌声。