雷茶的分类

喝桃江茶,有摆“菜”的习惯。在八仙古色古香的餐桌上,通常有八道“菜”,包括枯壳花生、焦炸红薯片、卷瓜子、脆皮正当果片和紫窝...都是自家做的,开胃的绿色食品。

桃江人不仅在婚丧嫁娶等喜庆日子举行大型砸茶会,平日也天天喝砸茶,一般作为午餐。因为桃江人常年喝茶,所以加工茶叶是桃江地区家庭主妇的主要工作之一。土家茶,主要分布在湘、黔、川、鄂交界地区,是土家族的特产。它由土家族谷物制成,如大米、生姜、芝麻、大豆、花生和玉米,辅以特殊碗中的茶叶。它具有营养丰富、强身健体、健胃美容等多种功能。是土家族、苗族待客、送礼的最佳产品。“观色在海碗,品味在茶杯,闻香在木盘,回味在胃”;这是我们土家族的特产——土家茶,请品尝。土家族砸茶起源于汉代。相传汉武帝时期,将军马援率部南征北战,途经湘西武陵地区时正值盛夏。许多士兵遭受了当地流行的瘟疫,一位老人将其作为祖传秘方——茶叶粉碎。此后,土家族砸茶在民间广为流传,土家族一直保持着喝砸茶的习惯。在美丽的凤凰古城,土家打茶与镇宅之宝、姜糖、血鸭并称“凤凰三宝”。

凤凰土家擂茶府

凤凰玲珑,成长于熊希龄,产生于沈从文,走出于黄永玉,出生于土家族制茶。湘西四杰:政、书、画、食,受人喜爱;

凤凰的美丽和人性为世人倾倒,而美味的土家茶更让人向往凤凰。天开图片吃凤凰土家茶。

在湘西,在民俗中,没有书看天,没有画看山川,没有歌看鸟唱,但土家的茶砸是不可替代的。

茶是招待客人的,茶是作为礼物的;醇厚的民俗在土家族的砸茶中茁壮成长。宾朋聚会待客,但砸茶不可或缺,情感信仰沉淀在土家砸茶中。

在湘西,土家族的打茶祖先、文人墨客,传颂千百年;湘西有打茶打碗的痕迹,最早可以追溯到东汉末年。

土家采茶,在湘西图灵,在湘西民俗,在湘西文化,在斯里兰卡破土动工,积累了千载机遇,成就了一张古老的大湘西名片。

土家打茶,继承了湘西民间的古老秘笈,获得了湘西的气候和美味,取湘西之水,用古法制作。其酱香淡雅,滋味醇厚甘甜,原料清凉干净,酱香浓郁。

既香醇又营养,酱料细腻,清澈纯净,质感优雅!

源于自然的土家族砸茶,是饮用界的独特产物。真的是湘西一绝,中华美食的一朵奇葩!在源远流长的传统文化中,擂茶可以说是客家饮食文化中一道独特的风景。

砸茶的历史源远流长。福建有个传说叫“建阳县畲族雷大爷,最早制茶”。有一个关于“诸葛亮进军湘中,瘟疫缠身,老婆婆泡茶驱病”的故事。相关的文学记载也散见于一些古籍中,如《玉林诗话》中黄生的诗《肝胎之家》中写道:“路旁草房二三间,可见客打马纺茶。中原发音好,不知淮水是天涯。”研究麻,给顾客泡茶,是当时江南的习俗。此外,汪曾祺先生引用了《京城吉盛,茶馆》、《冬日卖茶》、《冬日卖七宝茶》;引用“杭州人一天吃三十块木头”这句老话,说明南宋历史上,太平盛世,人口众多,砸茶相当盛行,甚至每天都要消耗大量的木枣和杵。俗话说,五里一声,十里一声。安化县和桃江县虽然唇齿相依,同样喜欢喝茶,但茶叶的制作方法和口感却完全不同。

喜欢好吃的粥。

安化县的茶,浓如粥,香咸,稀硬。通俗地说,它就像一碗美味的粥。每碗茶里都有可以咀嚼和饮用的东西。喝一碗,就算一顿饭不吃也不会觉得饿。所以,如果你有机会去湖南安化县,有人请你喝茶,你最好空着肚子去。

安化的制茶很有讲究,原料也多种多样。除了茶,还有炒芝麻、花生、黄豆、玉米、大米、绿豆、瓜子,还有姜、盐、辣椒。主要原料是大米和茶叶。当地人用石磨把炒好的米磨成粉备用,再用研钵把茶叶、生姜、芝麻磨成糊状,和磨碎的原料一起倒入锅里的开水里,一起熬成糊状,就成了砸茶。

用茶招待客人

每当有客人来访,好客的主人都会拿起竹勺或木勺,给客人盛一大碗,恭恭敬敬地递给客人。香气扑鼻的热气让客人们垂涎三尺。不知道山里规矩的客人,接到第一碗茶就迫不及待的喝了。但是,客人只要喝一点,眼尖手快的女主人就会拿起勺子给你倒满。所以,喝起来没完没了。按照当地的习俗,如果喝完这碗就不想喝了,那就不要喝手里的这碗茶,让它留在碗里,离开主人家的时候,一口气喝完再走。

摆“菜”的习惯

喝安化茶,还有摆“菜”的习惯。安化“菜”和桃花江“菜”基本一样。在八仙的古色古香的餐桌上,通常有八个“盘子”,里面装着枯萎的带壳花生;炸红薯片,香味扑鼻;结实的瓜子;香脆合适的水果片和紫窝...是自制的开胃美味的绿色食品。

为什么有八个盘子?当地人说了两层意思:

一种是八个人坐一桌,也就是每人一份;第二,八字是吉祥数字,当地人信奉“八表,富贵”的信条。

安化人不仅在婚丧嫁娶等喜庆日子举行大型砸茶会,平日也天天喝砸茶,一般作为午餐。

由于安化人常年饮用地面茶,而且茶叶比较厚重,需要大量的原料,需要花费大量的精力和时间进行加工,所以加工地面茶是安化地区家庭主妇的主要工作之一。

揭西客家人有煮茶的习俗。夏天和秋天,天气很热。工作之后,人们经常不想吃饭,所以他们经常在午餐时喝茶。中午,当客人来访时,主人家必须做饭并招待他们。姑娘出嫁前,所有收了喜糖的邻居也要煮一碗香茶请新娘吃,此外,家里的病人也要煮一些请照顾过病人的邻居吃,以示感谢。

制作并不复杂。

揭西擂茶的制作并不复杂。主料是米饭或者爆米花,但是配料比较复杂。先将花生、芝麻、茶叶、黄金,或者又苦又辣的核放入碗中,用茶棒磨成糊状,倒入开水中。然后在砂锅里炒一些萝卜干,白菜,大葱,大葱,黄豆,树菜等等。或者加点瘦肉丝、虾米、鱿鱼等。,最后拌熟白米饭(或爆米花)。这种茶酸甜辣苦咸,开胃,风味十足。尤其是每年正月初七,家家户户都要吃茶。因为初七要用七种菜,所以叫“七种茶”,有十五种菜的叫“十五种茶”。

悠久的历史

揭西擂茶历史悠久。陆羽《茶经》卷三,“听说南方有个昏昏欲睡的亦舒卖茶粥”,结合河婆地名的传说,这个亦舒可能指的就是河婆。鲁豫,唐朝人,已有1000多年的历史。他说的茶粥,就是把茶叶碾成细米,加米粉、油、盐,做成茶球或茶饼,喝的时候捣碎,再加一些葱、姜、椒、桂皮等调料,加水熬制一大锅茶粥,给大家吃。这是最初的茶叶粉碎。

奇妙的传说

揭西擂茶有它奇妙的传说。北宋时,潘仁美奉宋太宗征讨南汉之命,派一小队人马经揭西攻打广州。到了河坡,由于战士们大多是北方人,加上天气炎热,水土不服,战士们纷纷上吐下泻,病情严重。将军们心急如焚,却又无可奈何。河婆闻讯,传授秘方,用三生汤喝茶治病。根据需要,她让一些人去采茶,一些人去挖姜,一些人去磨米,一些人去找碗和棍子。这些事情都做完了,很快就能泡很多茶了。因用碗,故称“茶碎”。何婆说给病兵每人一大碗开水,然后捂头睡觉。第二天醒来,大家都在流汗打喷嚏。说也奇怪,所有的病人都康复了。后来一些南方征服者留下来定居田地,于是砸茶不仅在揭西县流传,而且在粤北、湘西、赣南等客家人聚居的地方也流传下来,成为客家饮食民俗的一大特色。“看着山顶的山花,希望能在家煮茶。大人小心翼翼吃三碗,结果输在蛇(人)身上!”这是五华县绵阳镇绿水村的人唱的一首民歌,讲的是吃茶的习俗。据了解,五华县南部的绵阳、江桥、梅林、龙村、泥坊、丁舍等地的人们都有喝茶的习惯。当地人已将这一习俗视为饮食保健和待客的重要方式。

笔者从五华绵阳镇松岗掌茶场的工人那里看到了砸茶的制作方法:一个能装三壶水的陶瓷砸茶碗,根据吃砸茶碗的人数,在砸茶碗中放入适量的茶叶,根据自己的喜好加入适量的花生、芝麻、精盐等调料,再用血药树制成的砸茶棍搅拌至粉碎粘稠,加入适量的开水。

茶叶捣碎清香甘甜,其优点是充饥解渴,提神生津。据村民说,当地男女老少都会泡茶,几乎每天都要喝茶,至少一天一次。据悉,由于茶叶的高碱性,对于吃肉多、肠胃酸度高、容易“富贵病”的人来说,喝完茶,胃会更舒服,精神也会更好。擂茶是一种风味独特的客家美食,同代人在瑞金流传甚广。

瑞金茶是在芝麻、花生、绿豆、黄豆、茶叶、橘子皮等中加入适量大米制成的。雷茶风味独特,清香微苦,灰绿色,薄而浑,蘸点香油喝,非常好喝。辛苦工作后,瑞金人喝一碗碎茶后精神焕发。茶叶粉碎含有一些中草药,可以解毒,通风,降温。

瑞金人,无论农村还是城市,都爱喝茶。茶叶捣碎不仅可以充饥,还是一种及时的饮品。农妇们搅茶,煮茶,端上桌。邻居们围坐在一起,边喝边聊,没完没了的茶。

茶叶磨的制作方法很独特,是将各种原料混合在一起制成的。研磨的工具是“研磨碗”和“研磨棒”。滚碗是一种内壁有细微凹凸痕迹的陶碗。擀面杖是一根大约2英尺长的硬木棍。研磨时,将原料倒入碗中,主妇坐在矮凳上,左右大腿紧紧夹住碗,双手紧紧握着擀面杖,在碗中用力研磨,将各种原料磨成细粉,然后加水入锅煮沸。瑞金人独特的砸茶吸引了许多海内外的人。他们以在瑞金砸茶为荣。2001年,著名作家、中国作协副主席陈来瑞金旅游,瑞金文艺界人士以砸茶招待,陈称赞瑞金清香爽口,味道鲜美。查明真相

在将乐,砸茶是老百姓即兴制作的饮品。

顾名思义,你得用仪器来“敲打”茶叶。它的主要乐器是滚手和滚碗。卷柄是一根2尺长的棍子,一般用茶树枝或白蛇藤(属于食用杂木)制成。如果你比较讲究,可以在卷把上端用环槽系绳挂起来,下端刨平,方便卷。滚碗是当地特有的陶盆,内壁布满放射状凹槽(其粗糙是为了增加茶叶滚制过程中的摩擦力),呈倒锥台状。

将白芝麻放入碗中,反复滚动。

添加材料

当白芝麻基本磨成粉后,将茶叶、陈皮倒入研磨碗中与基本研磨好的茶粉混合,再适当研磨。据说加入茶叶和陈皮后,磨碎的茶叶营养保健效果会更显著,所以当地人把这个过程称为“锦上添花”。

在基本配料的基础上,将乐人还根据季节的变化和客人的口味灵活调整配方:如冬春季节一般加入生姜、肉桂,起到温经通络、通阳化气、祛湿散寒的作用。夏季可加入鱼腥草、藿香和当地草药凤尾草、鸡矢藤制成防暑茶,或加入金银花、荷叶、淡竹叶、薄荷制成清凉解暑茶。秋季可加入菊花或杭白菊。喜欢喝香茶的人,可以将芝麻炒熟(或部分炒熟)再磨碎,也可以加入炒花生、黄豆。“听说用黑芝麻捣烂茶叶,美容养颜效果更好。”

细磨

在客家人的传统中,“细磨”环节往往是宾主轮流磨茶,大家可以各显身手磨茶,所以这个环节也叫“各显神通”。所以,我们这些从来没有喝过茶的人,也轮流去体验它...

食材细磨的时候,妈妈阿娟冲进了一大堆热水。据说这个时候开水的温度很有讲究,温度不能太高也不能太低。水温过高,容易造成混合物的蛋白质凝固过快,冲出来的茶清淡不奶;水温太低,就泡不出熟茶。喝下去不仅不香,还有青草味。“一般水温控制在90摄氏度左右,冲出来的茶才能‘和谐’。”阿娟说。

至此,茶叶粗磨工序已经完成。剩下的就是精细加工,也就是“过筛”。其目的是滤出茶渣,拿“勺”,将碗中的茶渣滤出,将乳白色的茶液倒入茶碗中。但一般人都喜欢喝粗茶白芝麻粉,然后称乐为“茶底”。根据个人口味不同,选择“茶底”。然后按照年龄顺序呈现给客人,整个茶叶捣碎的过程就完成了。

手茶

砸茶结束后,亲朋好友围坐在桌前,喝着热气腾腾的砸茶。这时候来点瓜果茶点,再加上天南地北的聊天,就是茶砸手工活后快乐的一种延伸。

在将乐,叫人喝茶叫“叫茶”。在当地,这有点规矩:四点八点叫喜庆茶,平日叫互赏茶,有喜事叫开心茶,有人求助叫感谢茶。喊茶最热的时候是八月中旬。这个时候,大学里考上中专的,招进来的,毕业的,都喊着要茶,尤其是老师。喊的人汗流浃背,真诚的表情真的有点像“茶不醉人”。