江苏旅游目的地【我在周11的旅行故事】不是西藏，而是比西藏更好。这是九色香巴拉甘南。

写在前面

甘南，早在五年前，看了一本甘南的游记，被堪比西藏的人文风光和连西藏都没有的草原山川所吸引。这种向往，就像种在心里的种子，一发不可收拾地破土而出，发芽，长成参天大树。这一次，我终于有机会踏上香巴拉了。我不知道那些带着信仰在地上爬行的人，佛寺里黄油的味道，草原上奔跑的牛羊，圣湖中倒映的雪山，清晨悄悄降临的雪中五子，草原上冉冉升起的银河，还有一群可以一起哭一起笑的朋友。

甘南的美是世界级的:被美国权威旅游杂志评为“世界50大户外天堂之一”；被联合国人居发展促进会评为“中国最美旅游目的地”。怀着对甘南的向往，我出发了。无数次出现在我梦里的香巴拉，我终于要见到你了。

美图预览

Day1:兰州-夏河-拉卜楞寺-公堂塔讲解

拉卜楞寺——藏传佛教中的清华北大

拉卜楞寺的藏语翻译是“大喇嘛的私人房间”。西藏有两种寺庙，一种是佛教寺庙，另一种是龚雪。拉卜楞寺是一座学术寺庙，也是世界上最高的藏学研究机构。它叫拉卜楞寺，是世界上的藏人机构。布楞寺已有300多年的历史。它建于清朝康熙年间。目前有6所学院，18座佛寺。

我在拉卜楞寺边上的一家藏族客栈住了三个晚上。每天旅行结束后，或者一大早，我们总要去拉卜楞寺一两个小时。早上，拉卜楞寺比想象中热闹。晨雾中，寺内炊烟袅袅，走向世界上最长的走廊。很多藏民一直在寺庙里走来走去，嘴里念叨着六字真言，脚下有股总风，就是为了多转一圈。偶尔能看到有人磕头。他们走的每一步，敲的每一个头，都有信仰支撑。有时候，我只是坐在长长的走廊边上，沐浴着赣南的阳光，看着人来人往的画卷，思绪不知何去何从。

晚上，在拉卜楞寺，喇嘛们结束了一天的学习，聚集在广场上辩论经文。辩经是藏传佛教的一种学习方法，也是一种考试制度。通过辩论学佛是藏传佛教的传统特色。辩论开始前，所有学院都会像挑衅一样在广场上宣战。虽然我听不懂他们在说什么，但我觉得这一幕300年来都没变过，也没有叹息。辩论开始后，喇嘛们分组激烈讨论，不时拍手跺脚，似乎在挑衅或激动。

黄油雕塑和用黄油制作的各种艺术形象，艺术水平高，艺术风格独特。与唐卡、壁画并称为藏传佛教艺术的“三绝”，拉卜楞寺的酥油雕刻艺术更是闻名遐迩。始于1768，至今已有250年历史。每年每个学院都会出一个黄油雕塑参加比赛，选出黄油雕塑之王。

比赛结束后，黄油雕塑将供奉在主厅，黄油王雕塑将放置在主厅中央。在拉卜楞寺，几乎所有的寺院都禁止拍照。只有这个黄油雕塑寺可以拍照，你可以近距离看到这些漂亮的黄油雕塑。仔细观察精致的黄油雕塑，颜色的渐变，花朵的褶皱，栩栩如生的方式让我们大吃一惊。布楞寺的酥油节在每年的正月十五举行。每个学校的喇嘛都会提前一两个月制作黄油雕塑。在严冬，喇嘛们徒手揉捏这些黄油雕塑也是一种别样的方式。

贡唐塔中的特殊存在——拉卜楞寺

在拉卜楞寺，抬头总能看到镀金的公堂宝塔。公堂塔位于拉卜楞寺西南角，原名大金塔。因其从尼泊尔迎来的无量佛像(阿弥陀佛)而闻名海内外。

原来挂在公堂塔门口的“佛光普照”牌匾，是清朝嘉庆皇帝1806赐的。因为十年浩劫，公堂宝塔、牌匾和许多珍贵文物被毁。公堂塔原址重建后，我们现在看到的牌匾是兰州标牌厂新制作的。

公堂的宝塔有五层楼高，由宝塔、花瓶和基座三部分组成。宝塔是耀眼的太阳、月亮和星星。宝塔瓶是八个菩萨镀金纯铜浮雕。宝塔底座为琉璃瓦装饰的三层四角建筑，一楼四周为铜经轮。

爬到公堂宝塔的顶楼可以俯瞰整个拉卜楞寺，大夏河在拉卜楞寺前流淌。你可以清楚地看到远处的宗喀巴佛寺、经堂和司文学院。隔着大峡河，对面山上的晒佛台也是一目了然。每年这里的视角应该是最好的。

第二天:唐卡镇-拉卜楞丛拉市场-三克草原-星空拍摄

唐卡小镇——敲黑板普及唐卡知识点

唐卡是藏族文化中独特的绘画艺术形式。被称为藏民的“百科全书”，也是中国民间艺术中珍贵的非物质文化遗产，敏唐卡的创作过程非常讲究，从预绘仪式、准备画布、定位制图、上色、线描、金画、开目、缝纫、装裱、开光。画一幅简单的唐卡要十几天，画一幅复杂的要好几年。

夏河县依托拉卜楞文化资源禀赋，建设了中国拉卜楞唐卡小镇，是唐卡艺术展示体验、传承培训、创作销售的基地，目前唐卡镇已有数十家企业和工作室。著名画家有唐卡国家级代表性传承人西热布、焦巴嘎布，唐卡工匠丹津、嘉阳索南等。他们的唐卡作品在甘肃、青海、四川、西藏等藏区和国内发达城市拥有大量的爱好者和收藏者。

唐卡一般根据手绘唐卡分为四种，分别是:红唐、黑唐、金唐、彩唐。黑唐是以红色为底色，在黑色画布上画唐卡，通常内容严肃；红唐也指以红色为底色的唐卡；五彩唐卡是最常见的唐卡，在白底上描绘五彩缤纷的内容。晋唐最珍贵。一般覆上金箔后，用玛瑙笔逐行刻画，功夫和技巧是其他唐卡无法比拟的。

丛拉市场——义乌拉卜楞寺小商品市场

“丛拉”是藏语，意思是寺庙附近的集市、商品集散地、商品集散地。依托藏传佛教寺院的建立和发展，丛拉产生并承担了商品交换和物资流通的市场功能。夏河县地处甘、青、川三省交通要冲，受拉卜楞寺宗教影响较大。历史上，夏河县是安多藏区著名的物资交流和民族贸易中心之一，拉卜楞丛拉颇有名气。

我在拉丁市场逛的时候看到很多人聚在一起。我仔细一看，发现我是在清理刚采集的虫草，然后按照虫草的大小分类包装。不远处有一家快递公司，很多买虫草的人也聚集在这里，等着拿到一手货源。在大陆中药市场，这么珍贵的冬虫夏草，在滋拉市场，能让我们大陆游客傻眼。

除了珍贵的冬虫夏草，拉拉市场还有精美的金银首饰、青铜器、宗教家居用品、民族服饰、唐卡等民族工艺品，藏餐、藏吧等民族美食娱乐店比比皆是。如今，拉卜楞丛拉商品街是夏河旅游的亮点之一。来夏河游玩的游客，总能从拉拉市场淘到几样喜欢的东西带回去。

桑科草原-遭遇windows桌面壁纸

桑科草原位于夏河县桑科乡，距县城10公里。是桑科乡大九潭草原的一部分，平均海拔3000米，草原面积70平方公里。整个草原地势平坦，是甘南州主要的畜牧业基地。我们的车走过桑科草原的时候，窗外的景色和打开windows时的屏保一模一样。湛蓝的天空中，几朵调皮的云朵不时飘过，掠过小溪和水坑，成群的绵羊点缀着绿色的草原。还好遇到一群羊在过马路，于是停下来，下车，一气呵成的拍照。

一直很期待甘南的星空。白天一直在观察，晚上拍星空光污染少。最后我们锁定了三克琼泽滩的观景台，山顶的几个蒙古包和海螺雕塑成了我们拍星空照片的前景。下河半夜的温度很低。在山顶等了几个小时，让我们一行人笑了又笑。至今我还记得在没有光污染的山顶看满天的星星。肉眼看到了两颗流星。远处开过来一辆车，我们就要搅好久了。谈完了，片子就废了...最后我们无聊到在山顶唱卡拉ok。

第三天:甘家八角城——拉卜楞JD.COM甘南亭——达尔宗湖

八角古城——无死角的守城

八角古城位于甘家草原东平台。古城打破了国内外城市建筑常规的方形布局，将城市建成中空的十字形。因为向外突出的八个方向各有一个墩，所以城市有8个角36个面的形状。藏文称之为“卡雍中城”，意为“_”。由于其独特的建筑结构，敌人进攻时，一次只能进一个人，不能骑马。是一座很有代表性的易守难攻的城市。据当地居民口口相传，该城为西夏所建，考古学家查阅文献称，永中城为西汉所形。

八角古城背靠达里嘎山。达日嘎山在甘肃省夏河县和青海省循化县的交界处。主峰海拔4635米，南有甘家草原，北有积石山。依托这么雄伟的达日嘎山，八角古城的地理优势真的很好。