知音的果位是什么？

知阴区域就是根元素的区域。唯识学中的八识，第八识，是根本知识，是人所具有的、与自然相联系的普遍知识。知识区触及的是雅利安知识。也就是说，这个时候，就要真正与宇宙相通，阴是开始，知阴区是完成。

进入知阴境界，因为情况到了最根本的地步，世间一切因果都畅通了，自然就完全脱离了自我和外界。佛说此时的情况是“骤裂”“感应中止”，意思是突然，突然断开。所谓“超越三界，不在五行”，已经到了要真正超越一切相的地步。注意是超越，不是超脱。

这突然意味着很多。禅师形容他的开悟是突然的顿悟。所谓的心突然打开，疯狂的心停止了，桶底掉了，大地沉了。所以入阴识是开悟的前夜，所以佛陀说:“在涅槃，你就开悟了。如鸡后啼，望东方，有细彩。”快天亮了，东方一片白茫茫，红日的大光明境界即将升起。佛陀把此时的状态描述为“六虚静，无逸。”内外皆明，无所入。深至十方，十二类，由元令，由元观，等等不称。十大境界中，我已得同，细色不重，发现秘密。“六根完全清净，内外真开。一切因果真的很通顺。我已经到了一个很深的位置，坚定地站在大源上，不再被一切境界所感动，所以我看到了最深的秘密。这就是知阴区的情况。

既然如此，开悟还缺什么？最深的秘密是什么？就是彻底的再一次熬过这一切——最深处的自决，宇宙的真相。然后是天人合一的境界，即八识幻化为大圆镜、平等、妙观、成就之后的“唯心三界、万法、唯识”的境界。所以佛陀说:“如果你被群体召唤，你就获得了同样的地位。销磨六扇门，成就事业。知识经验与邻里相连，互为用洁。十方世界，身心如吠璃，内外分明，名满阴。”群招就是所有情况动，同是* * *同性质，六门是六个人根。都是在说完全通达的情况，十世与自性，身心如玻璃般清澈，是对这种状态的终极描述。这是知阴而行一切的最高觉悟。追，所以是最深的路；大和，所以是最高的修行。