对李冰行为观的理解与评价

以下是余老师的《都江堰》片段,可以看出李冰当初的为官思想。

为官理念不同于常人,事业心强于常人。他是一个诚实的官员。

“这一切,首先应该归功于冰,他太远了,看不到影子。

四川是幸运的,中国是幸运的。公元前251年,有一个不引人注目的任命:任命李冰为蜀郡太守。

此后,中国千年官场的惯例,就是选拔一批学者,他们不搞特殊化,而冰却因为官场而成为实用科学家。这里显然有两种完全不同的政治趋势。在冰看来,政治的意义在于深化道理、消灾、润物细无声,要落实到孩子听得懂的简单道理上。既然四川最大的麻烦是旱涝,那么四川的统治者就必须成为水利科学家。

前不久收到一个很有前途的市长的名片,头衔只印了“土木工程师”,我立刻想起了李冰。

没有证据证明李冰的政治才华,但因为他,中国也有了一个廉洁的政治纲领。

手拿长钹站在滔滔江水旁,完成了“寿”字的原形。

千百年来,长钟与金印、铁戟钢锤反复争论。

他失败了,毕竟又赢了。

他开始绘制水系图。

这个图集可以呼应今天的裁军数据和登月路线。

他肯定不是在那里学水利的。

但他以使命为校,经过几年的努力,总结出治水三字经(“深淘滩,低堰”)和八字真言(“遇湾偷工减料,遇对抽心”),直到20世纪仍是水利工程的标准。

他的这些知识永远都是淋漓的,然后他多年不知道的厚厚的经典早已干涸,脆得读不下去。

他没想到,自己治水的策略很快就被治人的策略取代了;他没想到,他要灌溉的沃土,永远变成了战场,沃土上的大米,大部分都要作为军粮。

他只知道,这个种族要想不灭绝,必须有清水和米粒。

他既愚蠢又聪明。

他笨拙而聪明。

他带着田间老农的思维进入了最清晰的人类学思维。

他没有留下任何传记信息,只留下了一个硬绑绑的大坝让人们去猜测。

人们来到这里,一次又一次地疑惑:这是谁?死于两千年前,但他仍在指挥水流。

站在江新的岗亭前,“你走这条路,他走那条路”的喊声、劝诫和安慰声不绝于耳。

没人能活这么久。

秦始皇下令修建长城,气势磅礴,骇人听闻,残酷无情。他建造大坝的命令是明智的,仁慈的,透明的。

有什么样的起点就会有什么样的延续。

长城一半是勇敢,一半是炫耀,世世代代都是这样。

时至今日,长城常常成为排场。

都江堰从一开始就是明朗的,也因此,它的历史总是展现出不凡的风采。

李冰在世时,曾考虑到事业的延续,命儿子做三个石人,住在河里,测量水位。

李冰死后400年,或许已经有三个石像人受损。汉代水官重修高度,用3米的“三神石人”测量水位。

这“三神石人”中有一个就是李冰的雕像。

这位汉代水利官员一定是继承了李冰的伟大精神,才敢把他尊敬的祖先放在姜钟镇进行水利勘测。

他明白冰的心思,只有那里才是他最合适的位置。

这一设计顺利实施,没有遭到反对。只能说都江堰为自己流出了一个独特的精神世界。

石像最终被岁月的淤泥掩埋。上世纪70年代出土时,有一尊头破血流的石像,手中拿着一口长铃。

有人说这是李冰的儿子。

当一个现代作家看到这座雕像时,他心碎了。"没有淤泥,他笑了,但脖子断了."由此,作家问现代官场,“活着还是死了,我该站在哪里?”

出土的石像现在在伏龙观展出。

人们在轰鸣的水声中默默向他们致敬。

在这里,我突然对中国的历史有了一些乐观。

只要都江堰不垮,李冰的精神就不会消散,李冰的儿子就会一代一代繁衍下去。

咆哮的河流是至圣至善的遗言。

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