纪念屈原的民俗有哪些？

(一)破除习俗

五月是“邪月”，蚊虫滋生，疾病邪恶盛行。所以消灾辟邪是端午节的第一主题，由此衍生出各种节日和习俗，如扫庭院、挂草药、吃蓝汤、戴香囊、喝雄黄酒、吃毒饼、百病游泳等。中华民族历来讲究清洁，端午节也是自古流传下来的“养生节”。

1.采药草，挂艾草，吊桶草

端午节已经过去很久了。艾草、菖蒲和石榴花是最常用的季节性草本植物。“清明杨柳，端午艾”“五月五日，是端午，我提着竹篮入谷；百草香在溪边，最香的是菖蒲。”在过去的端午节，家家户户都会摘一些艾草和菖蒲，挂在门上。人们认为它们可以驱邪。宗谷《荆楚纪年》载:“是艾取人形挂于门上之日，可毒气。”针灸中有一种艾灸方法，也是以艾草为主要成分，在穴位上灼烧。

有打草药、打草药等游戏，与采草药、采艾普有关，是古人野外娱乐的遗产。后来发展成插花艺术。

2.木兰汤，香味香囊和彩色缕缕

以夏季至日/端午节作为一年开始的习俗在中原早已消失。但礼输而求野。在少数民族中，这种习俗的遗产今天仍然可以看到。

端午节泡兰花汤是中国古老的习俗。那时候的兰花不是今天的兰花，是菊科的飞机草，有香味，可以煎服沐浴。《九歌·云中》有“浴兰汤，泡香花”之句。《荆楚纪年》:“五月五日，谓之兰浴节。”《五杂记》记载，明朝人中午用五色草洗澡，是因为“没有兰花汤”。后来一般都是用炒香蒲、艾草等芳香的草药洗澡。

香囊由五色丝绸或破布制成，内装香料和中草药，戴在胸前。它不仅是长辈对晚辈的爱，也是姑娘们送给心上人的信物，现在还发展成了端午节特有的民间工艺品。

《风俗通》:“五月五日，以彩结续命，以俗语利人命。”五色丝绸，又称长命索、长命索，是近年来风靡全球的所谓“中国结”的由来。？

3、窦娘、、华额。

任剑、江苏和浙江一带妇女的装饰品。一般用金银线或铜丝金箔制成，形似小人骑虎，也有铃铛、铃铛、流苏、大蒜、粽子等。插在女人的发髻里，也用来喂奶。《贾青录》云:“(五月五日)城中人以金银丝为繁缨，编钟，骑虎，极细，饰以小钗，串成串，或以铜丝金箔供女子插鬓。他们还互相献祭，称为任剑。”当健康人说认同Ai人的时候，只是用屌丝换Ai而已。

豆娘扛着五个女人的头饰。多见于江南。一说起源于远古行走，一说是不同形态的Ai人。《贾青录》引《唐宋遗事》云:“谁在大江南北，五日得一等奖之制，殊为巧妙。艾叶全部压制出售，或绣上仙、佛、和、武、虫、鱼、兽、八宝花等形状。绉蛛，美凤林，茧虎绒陀，草坪蜥蜴，螳螂蝉蝎，葫芦瓜，色彩逼真。上面盖着一个宝，绣球无数，铃铛几百个形状，或者串在一起。名字叫豆娘，无敌。”

在艾虎，端午节用于驱邪，也用作装饰品。在中国古代，老虎被视为神兽，被认为可以镇邪保平安。《风俗通》云:“虎为阴茎，兽亦长。能吃鬼，...亦恶”。因此，人们经常用老虎来辟邪，尤其是在艾虎的端午节期间。艾虎要么用艾叶剪成，要么剪成老虎的丝带，用艾叶粘好，戴在头发上。一千多年来，端午节一直以艾虎的习俗为装饰。宋陈元贵引《宋本广记》年号杂注:“端午以艾为虎，连大如黑豆，或剪彩为虎，贴艾叶以戴之。”《燕京岁时的故事》:“每每到了日暮，闺中巧妇难为无米之炊...用彩色的线穿起来，挂在发夹的头上，或者系在孩子的背上。古诗说‘玉吞簪，轻爱虎’，就是这个意思。"

除了点缀艾虎，端午节还有用雄黄酒在孩子额头上画“王”的习俗，也叫画额，寓意是用老虎辟邪。

刺五毒，雕桃花印，剪纸葫芦，挂镜。

人们认为五月是五毒(蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出现的时间，要用各种方法防止五毒的危害。一般在屋内贴一张五毒地图，在红纸上印上五毒，然后在五毒上扎上五根针，即把毒物刺死，不能再猖狂。这是辟邪的巫术遗产。民间还在衣服上绣五毒，在糕点上装饰五毒图案，都是驱逐之意。

端午节也用桃花印章装饰。桃是民俗中的驱魔人。《续汉书·礼记》“朱锁五色桃印，为门饰，以挡邪气。”《燕京年谱》:“端阳用彩纸剪出各种葫芦供日用，倒贴在门槛上，释放毒气。”有的还在纸葫芦上挂丝绸流苏、丝带，或在葫芦上剪出五毒的形状贴在门上，也表示五毒将尽。

至今仍有在门上挂镜子避邪的习俗。唐朝时，五月五日中午在扬州长江中心铸造铜镜向皇帝进贡，也是为了辟邪，所以后人多在门前悬挂镜子辟邪。

(2)端阳的饮食习俗

端午节最早的食物应该属于西汉的“猫头鹰汤”。引用《史记》、《武帝列传》说:“汉朝派猫头鹰到董军，五月五日，给百官喝的是猫头鹰汤。吃它是因为恶鸟。”大约是因为猫头鹰很难捕捉，所以吃猫头鹰汤的习俗没有持续下去。

粽子是端午节的主角。据介绍，春秋时期，小米用茭白(zinia latifolia)或印楝叶包裹成角状，称为“角粟”；用竹筒包装的大米密封烘烤，称为“筒粽子”。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。南北朝时期出现了杂粽子，即米饭夹杂着肉、栗子、枣、豆等。这时，粽子也被用作礼物。唐代用大米做粽子，“洁白如玉”，形状出现圆锥形和菱形。日本文献记载“大唐粽子”。宋代有“水果饺”，苏东坡有诗“饺子里见杨梅子”。这时有亭台楼阁，有木车，有车马堆着粽子，粽子在宋代成为一种时尚。到了元明时期，粽子的包裹材料从树叶变成了树叶，后来又用上了芦苇叶，附加材料也更加丰富多彩。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。

此外还有咸蛋、五毒饼、时令鲜果，但粽子的受欢迎程度远不及粽子。乌冬饼是一种有“乌冬花”图案的饼。人们相信吃乌冬饼可以赶走乌冬。

(三)端午节祭祀的习俗

端午节祭祀源于端午节的习俗，后来也增加了屈子的内容。龙舟和扔粽子都有祭祀的意思。历代也建有曲子庙等祭祀建筑。此外，端午节还有祭祀瘟神、迎鬼船等活动。江南有些地方，因为水浅，不可能有龙舟赛。所以在五月初五，用纸做一只旱船，带着去爬山，游街，称为“鬼船”。

(四)娱乐习俗

端午节赛龙舟的习俗据说起源于越王勾践在五月五日检阅水军。《事物的起源》引用《楚传》:赛跑始于越王勾践。《荆楚岁时记》说其俗也来源于祭祀屈原。有人认为龙舟赛“俗是因为勾践认为救屈原是常事。”

此外，端午节的娱乐活动曾经有秋千、马球和百草大战。“Juju”又叫“击球”或“打球”，即骑在马上，用棍子打球。这项活动在唐宋时期非常流行。