华佗后来的评价

《三国志》评价说:“华佗的医诊，杜葵的声乐，朱建平的相面，周宣之的梦，关雎的手法，都是玄妙巧妙，非常独特的。过去的历史是从扁鹊、臧宫和日本流传下来的，所以它广为人知，奇迹不断。故云儿被录。”(评《三国志》)

据《后汉书》记载，于迅曾说:“方子若实用，民命危矣，宜加诸误。”(评《后汉书》)

华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一。擅长麻醉、针灸、艾灸等方法，擅长开胸手术。外科手术的方法并不是基于“尊儒”文化的中医主流治疗方法。在儒家“身之所长，父母所收”的思想下，外科手术在中医中并没有大规模发展起来。有医学史家考证，华佗使用的治疗方法在印度医学中有记载，他使用的马飞散中的主药“曼陀罗花”也产自印度，所以他们提出华佗一生足迹遍布中原，很可能是来自印度的天竺大夫。这种说法有一定的参考价值。(中国网评)

早在汉代，中医外科就曾达到相当高的水平。但是，随着时间的推移，随着中医理论和实践的不断进步，大部分疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法治愈，这些痛苦大、损伤重、经脉断裂的手术方法也逐渐被更为“文明”、“简单”的内治方法所取代。在这种条件下，中医也取得了很大的进步，其他很多医学也不得不承认它是科学的超越，理论的精妙和深远。

虽然华佗的医学书籍全部被烧毁，但他的学术思想并没有完全消亡，尤其是在中医研究方面。他的弟子乌普是一位著名的药剂师，乌普的《本草》中的许多内容在后来的医学书籍中都可以看到。(凤凰、新浪评论)