王克明的文言文翻译

《宋庆传》的作者柳宗元记载了唐代都城药商宋庆的经营活动和经营理念，是唐代医药业的珍贵文献。从这个角度出发，提出了宋庆药店的经营范围、宋庆经营思想的内涵、与中国传统文化的关系、宋庆事迹的真实性和示范意义，认为宋庆是中国医药界的大药商。

原文

宋庆，土生土长的长安西药市人，活在好药里。如果你来自山泽，它将属于宋庆家族，成为清幽的主人。长安医工得清药补方，易变咸清。正在遭受疾病折磨的人，一高兴就会去求医，希望能快点熬过来。清人乐于回应。他们虽然不拿钱，但都是有好药的，积攒了一堆优惠券。或者不知道距离和优惠券，不想退出。年底了，报不了学位，要烧券，以后再也不说了。城里的人嘲笑他们的不同，说:“青是愚蠢的。”或者:“谁知道正确的方法？”文清说:“追求利润是无法生活在妻子的耳朵里的。然而，叫我白痴也是不对的。”

清医40年，几百人烧券，甚至大官，甚至几个州，从中得到好处的都归户。虽然不可能出版一份报纸，但在不伤害成千上万死去的人的情况下赊账也是富有的。清占了距离的优势，所以大。是小城市人吗？不能直，就生气，然后就骂，就恨耳朵。更何况，更何况？我看到了蟑螂的存在。诚为得利而不愚，执其道而不废，随财而死。求的是对大众有益的，应该更广泛。或弃废者，亲而交之，见其落，不偷懒，同为良药。手柄一旦再次使用，越粗越清晰，其深远的好处都是这样的。

在我看来，今天与人交朋友的人，都是附炎弃寒的，很少有人能像别人一样清醒。世界的词语是“城市与道路的交汇点”喔！大清，满城百姓也，今日可转望王爷远在大清？幸好是少数人，那么这个世界的贫穷和屈辱就不会消亡。刘先生说:“在城市里生活也不是这个样子。而那些生活在朝廷、政府、农村党内自称士大夫的人，却在不断地争取。太可惜了！但是，和城里人不一样。”

给…作注解

给:给

①侃:卖出，成交。

(2)崩溃:小气。

③迟(chρ):传“嗤之以鼻”，愚痴无知。

④疮:疮。

5直:价值，价格。

翻译

长安西药房出身的宋庆，药材储备颇丰。从深山大泽采集草药的人，一定会把草药送给宋庆，他总是对草药很好。长安的医生收到宋庆的药材，协助配方，往往卖得很好，大家都称赞宋庆。那些生病和生疮的人也愿意向宋庆要药，希望能快点好起来。宋庆总是愉快地同意他们的要求。即使有些人没有带钱，宋庆也给他开了好药。债券和借据堆积如山，宋庆从不跑去收钱。或者一些他不认识的人从远方来，赊走了债券。宋庆没有拒绝对方。到了年底，宋庆估计(可能是对方)自己还不起债了，就经常把债券和借条烧掉，再也不提这些事了。药店里的人嘲笑宋庆的奇怪行为，说:“宋庆，真是个白痴！”也有人说:“宋庆大概是个有道德的人吧！”宋庆听后说:“我，宋庆，只是一个挣钱养活老婆孩子的人，不是一个有道德的人；但是，说我是大傻逼的人也不对。"

宋清四十年采药材，烧债券。这100个人有的当了大官，有的人连续管了几个州。他们的俸禄丰厚，纷纷想给宋清人送礼。尽管宋庆不能马上得到他们的报酬，而且休眠账户里还有成千上万的赊账人，但这并不妨碍他成为一个富翁。宋清有长远的获取利益的眼光，所以能取得广泛的利益，不像那些小商人。一次不要债就没了颜色，第二次就互相谩骂，成为敌人。那些人赚钱不小气吗？在我看来，有很多真正的傻逼！宋庆确实借此大赚了一笔，但他并没有胡作非为，坚持这种风格从未间断，最后也借此成为了一个富翁。来找他要药的人越来越多，他对人的要求也越来越多。一些被斥责、被抛弃、被颓废的人，受到了亲友的冷遇。宋庆不会因此而对对方掉以轻心，但一定会像往常一样给他上好的药材。一旦这些人再次掌权，他们会更加慷慨地回报宋庆。宋庆赚了钱，从长远来看也赚了利润，大多是这样的。

我观察到，大多数人依恋当权者，抛弃穷人。很少有人能做到宋立科和大清。世俗的话，就说“以业务方式沟通”。唉！宋庆是个商人。现在，人们互相交流。有人能指望宋立科长期回归清吗？如果能有，那这个世界就落魄了。许多被废黜和羞辱的人将免于死亡。刘先生说:“宋庆在市场上，但他的行为不像个市侩。但是，那些生活在朝廷和政府里，呆在乡村和学校里，标榜自己是文人的人，却争先恐后地表现得像士人。真的很悲哀。